समर्पण और आत्म-स्वीकृति

• समर्पण और समीक्षा
• हमारे मन में एक के बाद एक क्लेश कैसे उत्पन्न होते हैं
• हमारे दुखों को पहचानने और स्वीकार करने में सक्षम होने का महत्व
• आत्म-स्वीकृति विकसित करना और हम जो हैं उसके साथ सहज रहना

आठ खतरे 22: निष्कर्ष (डाउनलोड)

तो हमने के बारे में समाप्त किया संदेह. और इसलिए यहाँ समर्पण हिस्सा है। इसे कहते हैं:

आपसे इन स्तुतियों और अनुरोधों के माध्यम से,
वश में करना स्थितियां धर्म अभ्यास के लिए प्रतिकूल
और हमें लंबी उम्र, योग्यता, महिमा, भरपूर,
और अन्य अनुकूल स्थितियां जैसा हम चाहते हैं!

तो यह समर्पण कविता है जब हम तारा से इन विभिन्न खतरों से निपटने के लिए उसकी प्रेरणा के लिए अनुरोध कर रहे हैं। ठीक?

तो समीक्षा करने के लिए कि वे क्या हैं:

• हमारा पसंदीदा- गर्व का शेर
• अज्ञान का हाथी
• की आग गुस्सा
• ईर्ष्या का सांप
• के चोर विकृत विचार
• कंजूसी की जंजीर
• की बाढ़ कुर्की
• और फिर, मांसाहारी दानव संदेह

वे अंदर हैं अपने दिमाग को कैसे मुक्त करें. और यह तारा से एक बहुत ही सुंदर अनुरोध प्रार्थना है।

एक बात जो उन सभी कष्टों में समान है, जिनके लिए हम तारा से मदद की गुहार लगा रहे हैं, वह यह है कि वे हमारे दिमाग में एक के बाद एक उठती हैं। वे नहीं? और हम अक्सर खुद को बहुत ही कुशल अभ्यासियों और आध्यात्मिक लोगों के रूप में सोचना पसंद करते हैं, है ना? हम समाज के बाकी उन लोगों की तरह नहीं हैं जो इतने लालची हैं, जो झूठ बोलते हैं, जिन्हें व्यसन की समस्या है … आप जानते हैं, राजनेता, सीईओ …

हम उन लोगों की तरह नहीं हैं। हम उन लोगों की तरह नहीं हैं जो स्वचालित हैं, बस अपने जीवन को किसी भी पुराने तरीके से गुजरते हुए, आनंद की तलाश में हैं। हम पवित्र आध्यात्मिक लोग हैं। हम इतने लंबे समय से अभ्यास कर रहे हैं, आप जानते हैं। तीन महीने। [हँसी] शायद तीन साल। 30 साल भी। तुम्हे पता हैं? लेकिन हम बहुत पवित्र हैं। हमें बहुत एहसास है। लगभग बोधिसत्व, लेकिन शायद अगले सप्ताह तक। लेकिन फिर भी ये सारे क्लेश एक के बाद एक हमारे मन में आ रहे हैं।

तो यहाँ कुछ मतभेद है। हाँ? लेकिन हम यह स्वीकार करना पसंद नहीं करते कि कलह है। हम अपनी छवि में फंस गए हैं। और हम अपने बारे में ऐसा सोचना पसंद करते हैं, कि हम बहुत पवित्र हैं। और हम उस छवि को अन्य लोगों के सामने भी चित्रित करना पसंद करते हैं। इसे बनाएं, "मैं कोई हूं जो आपको धर्म सिखा सकता हूं। मेरे पीछे आओ।" तुम्हे पता हैं? और फिर भी हमारा दिमाग बोनट है। हमारा दिमाग पागल है।

और इसलिए इसे स्वयं स्वीकार करना कठिन है। और इसे दूसरों के सामने स्वीकार करना शर्मनाक है। और इसलिए हम अक्सर इसे पूरी तरह से ब्लॉक कर देते हैं और कहते हैं, "ओह, मैं ठीक हूं।" आप उस वाले को जानते हैं? आप जिसके साथ काम कर रहे हैं, उससे बात कर रहे हैं, और [गुस्से में लग रहे हैं] और जिस व्यक्ति के साथ आप काम कर रहे हैं, वह कहता है, "ऐसा लगता है कि आप परेशान हैं।" "नहीं, मैं परेशान नहीं हूँ!" [हँसी] हम ऐसे ही हैं। है ना? "मैं मायूस नहीं हूँ! आप अपना सामान मुझ पर पेश कर रहे हैं! मुझे अकेला छोड़ दो!" [निर्दोष दिखता है] क्योंकि हम बहुत आध्यात्मिक अभ्यासी हैं। [हँसी] तो हम परेशान नहीं होते। तो मानने के लिए कुछ भी नहीं है। तुम्हे पता हैं?

लेकिन, आप देखिए, यह समुदाय में रहने की बात है। हर कोई जानता है कि हम परेशान हैं, चाहे हम कहें कि हम नहीं हैं या नहीं। और जब हम लालची होते हैं, तो हर कोई जानता है कि हम लालची हैं, चाहे हम इसे स्वीकार करें या नहीं। कभी-कभी हम जानने वाले आखिरी होते हैं। [हँसी] बाकी सब बहुत अच्छी तरह से जानते हैं। "ओह, फलाने को ईर्ष्या की समस्या है। फलाने को अहंकार की समस्या है।" उन लोगों को पता नहीं है। बड़े आश्चर्य के रूप में आता है। कभी-कभी आप रिट्रीट कर रहे होते हैं और, "ओह! मुझे ईर्ष्या की समस्या है।" और फिर, निश्चित रूप से, पूरा समुदाय यह जानता है। आपको इतनी देर क्यों हुई? लेकिन हम ऐसे ही हैं, है ना?

इसलिए कभी-कभी यह स्वीकार करना बहुत ही नम्र अनुभव होता है कि हम हर किसी की तरह ही हैं। हम खुश रहना चाहते हैं। हम पीड़ित नहीं होना चाहते। हमारा दिमाग कचरे से भर गया है। और हम इतने भाग्यशाली हैं कि हम धर्म से मिले हैं। लेकिन इसे स्वीकार करना बहुत ही विनम्र अनुभव है। लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण बात है कि हम ऐसा करें। और इस तरह की पारदर्शिता हम समुदाय में पैदा करते हैं। क्योंकि आप अपनी यात्राओं को ज्यादा देर तक रोक कर नहीं रख सकते। खैर, हम कोशिश करते हैं। लेकिन, आप जानते हैं, समुदाय में रहने से हमारी यात्राएं बाधित हो जाती हैं, क्योंकि ऐसा कोई स्थान नहीं है जहां हम छिप सकें। जब आप अकेले रहते हैं तो छुपने के लिए कहीं जा सकते हैं। लेकिन जब आप समुदाय में रहते हैं ... खासकर जब बाहर बर्फ़ पड़ रही हो। छिपने के लिए कहाँ जा रहे हो? तुम्हे पता हैं? आप बाहर बर्फ में ज्यादा देर तक नहीं रह सकते। गर्मियों में, शायद यह आसान है। लेकिन आप जानते हैं, अंततः आपको यहां भोजन के लिए आना होगा।

और इसलिए हम जो हैं उसके साथ सहज होने की बात है। हाँ, हम अपूर्ण प्राणी हैं। हाँ हमारे दिमाग - हम इसे कभी-कभी खो देते हैं। और हमें कष्ट हैं। और यह ठीक है। इसे सभी जानते हैं। हम इसे स्वीकार कर सकते हैं। शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है। बस यही हकीकत है। यही है ना तो हम मानते हैं। और फिर वह बहुत सारी आत्म-स्वीकृति ला सकता है। और आत्म-स्वीकृति उन महत्वपूर्ण चीजों में से एक है जो हमें अपने दुखों को दूर करने और हमारे दुखों के लिए मारक को लागू करने के लिए शुरू करने की आवश्यकता है। क्योंकि अगर हम यह स्वीकार नहीं करते हैं कि हमारे पास वे हैं, और हम उनके होने के लिए खुद को स्वीकार नहीं करते हैं, तो हम एंटीडोट्स को लागू करने के लिए खुले नहीं होंगे, क्योंकि हमें लगता है कि हमें इसकी आवश्यकता नहीं है। बेशक, यह हर किसी की गलती है। यह एक दिया है, है ना?

तो आप जानते हैं, बस एक तरह से, हमारी मानवता में वापस आ रहे हैं। तुम्हे पता हैं? और बस हम जो हैं, और इसे स्वीकार कर रहे हैं, और इसके साथ ठीक महसूस कर रहे हैं। और साथ ही उस पर काम कर रहे हैं। और इसलिए यह सब बहुत मानवीय है। यह बहुत सामान्य है। और मुझे लगता है बोधिसत्त्व अभ्यास बहुत मानवीय होना चाहिए और उस तरह से बहुत सामान्य होना चाहिए। यह कुछ विदेशी व्यक्ति होने के बारे में नहीं है जो वातावरण में प्रकाश बिखेरता है, जिसे हर कोई देखता है और अपने घुटनों पर गिर जाता है [हथेलियां एक साथ]। बेशक, सूत्रों में बोधिसत्वों को इस तरह चित्रित किया जा सकता है, लेकिन वे शुद्ध भूमि में हैं। आप परम पावन के उदाहरण को देखें दलाई लामा, और वह वैसा नहीं है। वह बहुत सामान्य है। बहुत सामान्य। और इसके साथ पूरी तरह से सहज महसूस करता है। तो यह हमारे लिए एक तरह का मॉडल है।