Print Friendly, पीडीएफ और ईमेल

श्लोक 32-1: रोग से मुक्त होना

श्लोक 32-1: रोग से मुक्त होना

पर वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा 41 बोधिचित्त की खेती के लिए प्रार्थना से Avatamsaka सूत्र ( पुष्प आभूषण सूत्र).

  • "बीमारी से मुक्त" होने का गहरा अर्थ
  • RSI परिवर्तन स्वभाव से ही बीमार हो जाता है
  • निर्भर उत्पन्न होने की 12 कड़ियों के संदर्भ में विचार करना

41 प्रार्थना खेती करने के लिए Bodhicittaश्लोक 32-1 (डाउनलोड)

पद्य 32:

"सभी प्राणी रोगों से मुक्त हों।"
यही दुआ है बोधिसत्त्व जब किसी को बीमार देखा।

हमारे पास इसका अभ्यास करने का भरपूर अवसर है क्योंकि हमारे पास एक है परिवर्तन कि इसके स्वभाव से बूढ़ा हो जाता है और बीमार हो जाता है और मर जाता है, और यह निश्चित रूप से बीमार होने वाला है। इसकी उम्मीद की जानी चाहिए। इसका अभ्यास करने का भरपूर अवसर।

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि परिवर्तन अज्ञान और दूषित द्वारा उत्पन्न होता है कर्मा. जब हम यह कहते हैं - "सभी प्राणी रोग मुक्त हों" - हम सतही रूप से सोच सकते हैं, "हर किसी के पास वह दवा हो जो वे चाहते हैं, कीटाणुओं को कभी न जाने दें, जो कुछ भी कैंसर का कारण बनता है वह समाप्त हो जाए।" हम सोच सकते हैं कि शायद यही अर्थ है कहने का, "सभी प्राणी रोगमुक्त हों।" दूसरे शब्दों में, प्रत्यक्ष कारण जो बनाते हैं परिवर्तन बीमार परास्त होना। वह गहरा अर्थ नहीं है। मेरा मतलब है कि यह इच्छा करना निश्चित रूप से अच्छा है। मैं नहीं कह रहा हूं मत करो। यह निश्चित रूप से अच्छा है कि जब लोग बीमार होते हैं तो हम कहते हैं, "सभी प्राणी रोग मुक्त हों," अर्थात बीमारी के प्रत्यक्ष कारण इस दुनिया में प्रकट न हों। बात यह है कि जब तक हम एक लेते हैं तब तक इसे साकार करना असंभव है परिवर्तन अज्ञानता, कष्टों, और के प्रभाव में कर्मा. वहीं बात है। कि हम दवा देकर बीमारियों का इलाज कर सकते हैं या अच्छी सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रणालियों द्वारा बीमारियों को रोक सकते हैं- और निश्चित रूप से हमें इस दुनिया में ऐसा करना चाहिए- लेकिन हम कभी भी 100% सफलता दर नहीं ले पाएंगे क्योंकि जानवर की प्रकृति, यह चीज बनाई गई है मांस और लहू से, बीमार होना है क्योंकि यह अज्ञानता द्वारा निर्मित है और कर्मा.

यहाँ पर हम प्रतीत्य समुत्पाद के 12 कड़ियों के बारे में सोचने के लिए जाते हैं, और उनके माध्यम से कैसे अ परिवर्तन उत्पादन किया जाता है। उस पर आधारित परिवर्तन और एक नए पुनर्जन्म का मन, जब मन अभी भी अज्ञानी है, क्लेश तब भी उत्पन्न होते हैं, तब भी हम और अधिक पैदा करते हैं कर्मा जो अधिक शरीरों के बीमार होने के कारण पैदा करता है। अगर हम वास्तव में चाहते हैं कि सभी बीमारियों को ठीक किया जाए और रोका जाए, तो हमें जो करना है वह संसार की जड़ को काट देना है, आत्म-ग्राही अज्ञान को काट देना है। इस बीच हमें निश्चित रूप से कोशिश करनी चाहिए और अपने स्वास्थ्य को ठीक रखना चाहिए- हमें स्वस्थ रहने की जरूरत है परिवर्तन अभ्यास करने के लिए - लेकिन हमें पता होना चाहिए कि हमें इस पद को हमेशा स्वयं पर और दूसरों पर अभ्यास करने की आवश्यकता है क्योंकि हमारा परिवर्तन बीमार हो जाएगा। हमें इस बारे में विचार प्रशिक्षण अभ्यास भी सीखना चाहिए कि प्रतिकूलता को रास्ते में कैसे लाया जाए, क्योंकि जब तक हम इस तरह के प्राणी हैं परिवर्तन, परिवर्तन बीमार हो जाएगा और हमें यह जानने की जरूरत है कि इसे कैसे बदलना है।

इस बारे में हम आने वाले दिनों में कुछ और बात कर सकते हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.