Print Friendly, पीडीएफ और ईमेल

खराब मूड और आत्म-आलोचना

खराब मूड और आत्म-आलोचना

दिसंबर 2008 से मार्च 2009 तक मंजुश्री विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा श्रावस्ती अभय.

  • के साथ काम करना कुर्की
  • समुदाय में रहने के लाभ
  • धर्म को दर्पण के स्थान पर दूरबीन के रूप में प्रयोग करना
  • क्लेशों के प्रभाव में होने पर मन से काम करने के लिए धर्म का उपयोग करना

मंजुश्री रिट्रीट 15: प्रश्नोत्तर (डाउनलोड)

यह बहुत जल्दी चला गया है ना? बहुत, बहुत जल्दी।

लगाव को जल्दी पहचानना

श्रोतागण: मैं इस सप्ताह के साथ काम करने के बारे में सोच रहा था कुर्की. और मैंने सोचा कि मैं कैसे काम करता हूं गुस्सा या कोशिश करने के लिए, जब यह उस की चमक का उपयोग करने के लिए उठता है, उस की ऊर्जा, सवाल पूछने के लिए, "कौन गुस्सा हो रहा है?" तब यह वास्तव में तुरंत चला जाता है। मैं प्रसन्न हूँ। लेकिन मुझे इसमें कुछ कठिनाई हो रही थी, इसे लागू करने की कोशिश कर रहा था कुर्की. मुझे लगता है कि यह इसलिए है कुर्की की बड़ी चमक से कहीं अधिक सूक्ष्म है गुस्सा. और इसलिए सबसे अच्छा मैं तब आ सकता था जब मैं महसूस करना शुरू कर दूं, क्योंकि कुर्की यह वह चिपचिपा, चिपचिपा, अजीब सामान है, जब वह उठने लगता है, मेरे दिमाग को वास्तव में स्थिर रखने की कोशिश करने के लिए।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): आप कह रहे हैं जब आपको एक फ्लैश मिलता है गुस्सा, क्योंकि गुस्सा ऊर्जा प्रबल है, उस ऊर्जा को लेना और कहना आसान है, “कौन क्रोधित हो रहा है?” परंतु कुर्की बहुत अधिक सूक्ष्म तरीके से रेंगता है इसलिए यह पहचानना कठिन होता है कि आपको यह कब हो रहा है। और फिर आप सोच रहे हैं कि शायद एक मारक कोशिश करना है और मन को स्थिर रखना है।

यह बिल्कुल सत्य है। साथ वाली बात कुर्की सबसे पहले, जब हम क्रोधित होते हैं तो एक दुखी भावना होती है, हमारी समग्र भावना। के लिए साथ की भावना गुस्सा दुख है इसलिए हम इस पर ध्यान देते हैं। के लिए साथ की भावना कुर्की खुशी है। जब हमें वह नहीं मिलता जो हम चाहते हैं तो यह असंतोष में बदल जाता है और गुस्सा और इस तरह से सामान। लेकिन शुरू में, जब हम किसी चीज को पसंद करते हैं और हम उससे जुड़े होते हैं और हम उसे चाहते हैं और हम उसे प्राप्त कर रहे होते हैं, क्योंकि कुर्की यह सिर्फ तब नहीं है जब हमें अभी तक वह नहीं मिला है जो हम चाहते हैं। यह जब वास्तव में हमारे पास होता है, तब मन प्रसन्न होता है। तो मन यह भी नहीं सोचता कि उस क्षण में दुख प्रकट हुआ है। सुखद अनुभूति के कारण वह विचार वहां नहीं जाता। इसलिए हमें पहचानने की आदत नहीं है कुर्की जब तक यह उस बिंदु तक न पहुंच जाए जहां यह चिपचिपा और दर्दनाक हो गया हो। दरअसल, बहुत कुछ हो चुका है कुर्की वहाँ इससे पहले कि यह चिपचिपा और दर्दनाक होने की स्थिति में पहुँचे। तो यह उस पर ध्यान दे रहा है जब सुखद अनुभूति होती है और पहचान होती है, “ओह, यह है कुर्की।” यह मन उस वस्तु या व्यक्ति या स्थिति या जो कुछ भी है उसके अच्छे गुणों को बढ़ा-चढ़ा कर पेश कर रहा है।

श्रोतागण: तो केवल खुश मन के बीच की समझ को समझने के लिए बिना लोभी के, यही कुंजी है। वह बॉलपार्क है।

वीटीसी: तो बस एक खुश मन की स्थिति के बीच अंतर का पता लगाएं क्योंकि आप शांत और शांत या प्रेमपूर्ण हैं, और एक खुश मन की स्थिति है क्योंकि वहाँ है कुर्की. उन दोनों के बीच के अंतर का पता लगाना हमेशा इतना आसान नहीं होता है।

श्रोतागण: मैं इसे हाल ही में देख रहा हूं और मैंने पाया है कि हम उन्हें एक साथ बहुत अधिक जोड़ते हैं। आनंद और खुशी की तरह, और जैसे वे एक ही चीज हैं: खुशी मन की शांति की तरह है और शांति जो एक कोमल प्रकार का मन है। और इसलिए प्रेम के लिए, क्या वह सुख और फिर इन्द्रिय सुख जैसा नहीं होगा? हम उन्हें एक साथ रखते हैं। यह मेरे अनुभव में एक सकारात्मक की तरह है। यह ऐसा है जैसे यह खुशी के इतने करीब एक सकारात्मक है। लेकिन जब मैं उन्हें देखना शुरू करता हूं तो वे वास्तव में काफी अलग होते हैं। इस पल का अनुभव करने में उन्हें अलग करने की कोशिश करना मुश्किल है, लेकिन जब मैं वास्तव में उन्हें देखता हूं, मेरे दिमाग की बनावट, वे बहुत अलग हैं। यह बहुत स्पष्ट है। यह तेल और पानी की तरह है, इसमें कोई अंतर नहीं है। तो अगर आप इसे हिलाते हैं तो वे एक जैसे दिखते हैं लेकिन…।

श्रोतागण: हां, मैं कुछ इसी तरह की टिप्पणी करने जा रहा था। कि कहीं आपने पहले कहा था कि आप अपने में ध्यान देना शुरू करें परिवर्तन, जैसे यह सिर्फ आपके तरीके से ही नहीं है परिवर्तनमें महसूस कर रहा है परिवर्तन. और इस हफ्ते फिर से, साथ काम कर रहे हैं कुर्की, मैं इसे पहले पकड़ने की कोशिश कर रहा था। और वह भावना, मुझे लगता है कि मैं इसके लिए जिस शब्द का उपयोग करूंगा वह उत्साह है, लेकिन यह वास्तव में पूर्व-उत्तेजना है। यह उससे पहले है, लेकिन एक तरह का ज़ज़्ज़्ज़्ज़ बज़ है जो शुरू होता है और मैंने इसे अच्छे के रूप में पहचाना है। और अब जब वह शांत हो जाता है और मेरा मन उस अधिक शांतिपूर्ण कोमल स्थान पर जाता है, "अरे नहीं, यह मेरी शांतिपूर्ण कोमल जगह को बर्बाद कर रहा है।" लेकिन यह शारीरिक रूप से भिनभिना रहा है इसलिए यह एक ... जैसा है।

वीटीसी: झुनझुनी

श्रोतागण: इसके लिए कोई शब्द नहीं है लेकिन zzzz… zzzz… zzzz. बस यही भनभनाहट शुरू होती है और फिर यह ऐसा होता है, "मुझे वह लेना ही चाहिए, मुझे वह लेना ही चाहिए," जो कुछ भी हो। और यह सब तब बर्बाद हो गया है। मेरा मतलब वहीं से है। मिल भी जाए तो कोई बात नहीं, न मिले तो कोई बात नहीं। यह पहले ही जा चुका है। यह इतना नाजुक है, वह शांतिपूर्ण सौम्य स्थान। आपको दो महीने के लिए रिट्रीट मिलता है और मैं इसे थोड़ा महसूस करता हूं, और फिर फज बर्बाद कर सकता है या जो कुछ भी आप जानते हैं। यह कुछ भी हो सकता है। यह कुछ भी हो सकता है। यह इतना नाजुक है।

श्रोतागण: फज की बात करें तो आज लंच पर इसके बारे में हंसने की प्रेरणा। कल मेरे पास कुछ था, मैं चॉकलेट की उम्मीद कर रहा था, ठगना नहीं। और मैंने इसे चखा और यह भयानक था क्योंकि यह मेरी अपेक्षा के अनुरूप नहीं था। मैं थोड़ा निराश हो गया और फिर मैं ठीक हो गया और फिर मेरे पास एक और था क्योंकि मुझे पता था कि यह क्या था और मैं ऐसा था, "शायद यह बेहतर होगा।" और बेशक यह नहीं था। लेकिन आज मेरे पास कुछ था और मुझे पता था कि क्या उम्मीद करनी है और मैंने वास्तव में इसका आनंद लिया। मुझे हंसी आने लगी क्योंकि मैं उस प्रेरणा के बारे में सोच रहा था जो आपने उम्मीदों के बारे में दी थी।

एक और नोट पर, मैं वास्तव में आपको धन्यवाद देना चाहता था क्योंकि मुझे लगता है कि मुझे अभय और समुदाय में रहने से बहुत फायदा हो रहा है। यह चुनौतीपूर्ण रहा है लेकिन मेरी धर्म साधना में जबरदस्त वृद्धि हुई है। मैं कल्पना भी नहीं कर सकता कि मैं कभी ऐसी जगह पहुँच पाऊँगा जहाँ मुझे लगता है कि मैं अभी हूँ, जो अभी भी है, निश्चित रूप से, पर्याप्त नहीं है। मेरा अभ्यास कहां है, इसके साथ एक अच्छा असंतोष।

वीटीसी: आप कल्पना भी नहीं कर सकते कि यह कभी उस स्थान पर पहुँच गया है जहाँ यह है।

न्याय करने वाला मन

श्रोतागण: अभय में रहने के बिना मैं अपनी खुद की प्रैक्टिस करने की कल्पना नहीं कर सकता जहां मैं इतनी गहरी जगह पर हूं। इस वातावरण और इस कंटेनर के बिना हम यहां जो कुछ भी करते हैं, उसे करने का कोई तरीका नहीं है, इसलिए इसके लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। और फिर दूसरा टुकड़ा था, और आपने आज उस पर स्पर्श किया, क्या पिछले सप्ताह के प्रवचन के बाद मैंने उस पर ध्यान दिया। मैंने अगली सुबह इसका ध्यान किया। मैंने यह देखना शुरू किया कि मेरे पास यह अनूठा आग्रह कहां है जो प्रतिरोधी है, लेकिन वास्तव में झुनझुनी और रोमांचक है। धर्म को एक दर्पण के बजाय एक दूरबीन के रूप में उपयोग करना और धर्म के इस शीशे के माध्यम से अन्य लोगों के व्यवहार को देखना, जो मेरे पास अभी दो या तीन साल पहले नहीं हुआ करता था। और इसलिए मैंने नैतिकता की अपनी किताब का इस्तेमाल किया और लोगों को देखने के लिए उचित व्यवहार क्या था। लेकिन अब मेरे पास धर्म है। मैं देख रहा हूँ कि मैंने अपनी पुस्तक को कहाँ और से बदल दिया है लैम्रीम और बुद्धाकी शिक्षा और वह कितनी गलत है। और मैं सिर्फ शिक्षाओं की सराहना करता हूं क्योंकि यह मुझे इसे और भी अधिक स्पष्ट रूप से देखने में मदद कर रहा है (जैसा कि मैंने इसे फर्श पर फेंक दिया है), इसलिए बहुत-बहुत धन्यवाद।

वीटीसी: यह अन्य लोगों के जीवन को धर्म की दृष्टि से देखने में मदद करता है लेकिन निर्णय के साथ नहीं। वह कुंजी है।

श्रोतागण: मैं अपने दिमाग में फैसले पर काम करना जारी रखता हूं। इसके साथ काम करने में मुझे जो मदद मिलती है, वह यह है कि मैंने फैसला किया कि खुद को एक में बदलना असंभव होगा बुद्ध अन्य सभी को बुद्ध के रूप में या बुद्ध होने की क्षमता के बिना। जब भी कोई निर्णय आता है तो मैं बस इतना ही कहूँगा, “यह एक है बुद्ध," और यह बहुत मददगार रहा है और मेरा निर्णय काफी कम हो गया है।

वीटीसी: संभावित बुद्ध. यह एक संभावना है बुद्ध. अच्छा।

श्रोतागण: आज हॉल में वापस आना अच्छा था। और शायद दूसरों के विपरीत थोड़ा सा, ऐसा लगता है कि यह गहराई का स्तर नहीं है, लेकिन इसमें काफी व्यस्त होने में सक्षम होना अच्छा है की पेशकश सेवा और फिर हॉल में वापस जाने के लिए और ऐसा महसूस करने के लिए कि आप क्लिक कर सकते हैं। वहाँ होना एक तरह से प्रेरणादायक है और सत्रों के बीच में कुछ काम करना भी है लेकिन यह वहाँ रहने में सक्षम होने और इसका उपयोग करने का दृढ़ संकल्प करने के लिए उत्साहजनक था प्रतिबिंब के लिए पिछले सप्ताह।

दस अगुणों की जीवन समीक्षा

श्रोतागण: मैं अपने निरंतर पीछे हटने का उपयोग अपने जीवन के दौरान दस गैर-धार्मिक कार्यों को देखने के लिए कर रहा हूं और देख रहा हूं कि कौन से धागे थे जो लंबे समय तक चलते रहे। इस पिछले सप्ताह मैंने वास्तव में इसकी जीवन समीक्षा की है, इसे कुछ दूरी और परिप्रेक्ष्य के साथ थोड़ा और अधिक देख रहा हूँ। मेरी प्रवृत्ति, मेरे बुनियादी लक्षणों में से एक है, अन्य लोगों के दोषों को कम आंकना और अपने स्वयं के दोषों को कम आंकना, जब मैं स्वयं को नहीं मार रहा हूँ और आत्म-निंदा कर रहा हूँ। मैं देखने में सक्षम था ... कुछ चीजें थीं जो मेरे जीवन में आईं, खासकर जब मैं अपने 20 और 30 के दशक में था: कुछ बहुत ही अनैतिक, खतरनाक व्यवहार; मेरे परिवार के कुछ सदस्यों से मेरा रिश्ता; कुछ द्वेष और कुछ कठिन भावनाएँ जो मैं दशकों से पकड़े हुए हूँ। साथ ही आसपास की अवास्तविक अपेक्षाएँ, विशेष रूप से, मेरे भाई और मैं कैसे चाहता था कि वह जुड़वाँ हो, हर कोई कहता है कि जुड़वाँ होना चाहिए, और यह तथ्य कि वह कभी नहीं रहा और न ही कभी हो सकता है। और इस बात पर काम करना कि कैसे उसकी उम्मीदों ने दूसरों से मेरी बहुत सारी उम्मीदों को रंग दिया है।

मैं उस सामान्य सूत्र को देख सकता हूं कि कैसे यह मुझे बहुत अधिक आक्रोश और निराशा और लोगों पर धकेलने के लिए तैयार करता है। मैं वास्तव में चाहता हूं कि वे जो हैं उससे अलग हों। तो यह बहुत शक्तिशाली था। पिछले साल मैंने उनसे बातचीत की थी और उन्हें बताया था कि मैं उनसे कैसे संबंधित हूं। और यह कि मैंने माफी मांगी और उससे कहा कि मैं वास्तव में उससे प्यार करता हूं जो वह है। उसने वास्तव में कहा, "आप जानते हैं कि मुझे वास्तव में खेद है कि मैं ऐसा भाई नहीं रहा जो मुझे पता है कि मैं वास्तव में बनना चाहता हूं, लेकिन मैं नहीं कर सकता।" तो मेरे लिए एक वास्तविक चिकित्सा स्थान था, उम्मीदों पर खरा उतरना, और फिर उसने यह भी कहा कि अपने दिल से भी उसने महसूस किया कि वह कुछ मायनों में कम हो गया है। इसलिए हमने यह बैठक की।

अगर मैंने अपने जीवन में अधिकांश लोगों के साथ ऐसा किया होता: देखिए कि वे अपेक्षाएँ मुझे लोगों से दूर धकेल देती हैं। इसलिए मैं लोगों को अधिक वास्तविक रूप से देखने और अपने आप को वास्तविक रूप से देखने की प्रतिबद्धता बना रहा हूं। इस बीमारी ने वास्तव में मुझे इस बात से जोड़ा है कि मैंने खुद को कैसे स्थापित किया है और मैंने अपने जीवन में जिस निम्न स्तर की चिंता का अनुभव किया है, वह इन बहुत ही अवास्तविक अपेक्षाओं के कारण है। यहाँ तक कि यह तथ्य, “मैं इस बीमारी से कैसे निपटूँ? मैं कब बेहतर होने जा रहा हूं? जब दिन ढलने लगते हैं तो मैं चिंता देख सकता हूं। और, "तुम अभी बेहतर नहीं हो, तुम अभी बेहतर नहीं हो।" और यह बेचैनी बढ़ने लगती है। यह ऐसा है, "यह किस बारे में है? आपके पास कोई दृढ़ संकल्प नहीं है। आप सबसे अच्छा कर रहे हैं, बस इसे छोड़ दें। चिंता मुझे इस प्रक्रिया को ठीक करने में मदद नहीं कर रही है, लेकिन मैं उन चीजों को अपने मन में कैसे स्थापित करता हूं। बस बिस्तर पर बैठना और लेटना और बस इसे देखना बहुत मददगार रहा है। व्याकुलता को देखें, अपेक्षा को देखें, चिंता को देखें और फिर खालीपन से गुजरें ध्यान और ध्यान करुणा पर। यह बहुत फलदायी, अविश्वसनीय रूप से फलदायी रहा है। यह एक बहुत ही उल्लेखनीय महीना रहा है। और भी बहुत कुछ आने वाला है।

खराब मूड के साथ काम करना

वीटीसी: हर कोई क्या सोचता है? वह खराब मूड में क्यों रहती है?

श्रोतागण: यह स्वाभाविक है।

श्रोतागण: यह स्वाभाविक नहीं, आदत है।

श्रोतागण: यह विचारों को पकड़ रहा है। विचारों को तय करना। जैसे, ठीक है, यह पीछे हटना है इसलिए किसी को बात नहीं करनी चाहिए और शायद कुछ लोग बात कर रहे हैं और (गुर्राना) आदरणीय पीछे हट रहे हैं इसलिए कोई भी आदरणीय (अधिक गुर्राना) नहीं जाता है। यह निश्चित विचारों पर सरल पकड़ है, विचारों को स्थिर करना।

श्रोतागण: मेरे लिए, मुझे लगता है कि मैं आनंद ले रहा हूं, वास्तव में नहीं, लेकिन ऐसा लगता है कि जब मैं इसमें होता हूं तो मुझे इसका आनंद मिलता है। कि वहाँ कुछ आराम और अपनापन है, और इसलिए मैं वहाँ ज़रूरत से ज़्यादा समय बिताता हूँ।

श्रोतागण: जिस हिस्से के बारे में मुझे कभी-कभी चिंता होती है, वह यह है कि किसी भी कारण से आप खुद को इन जगहों पर पाते हैं और मैं लगभग समझ सकता हूं कि आप इस तथ्य से कितने सख्त हैं कि आप वहां हैं। और जब आप स्वयं को उस स्थान पर पाते हैं तो उस पीड़ा को देखना और भी अधिक पीड़ादायक होता है जब आप स्वयं को उस स्थान पर होने के बजाय पाते हैं।

श्रोतागण: मैं अपने आप को कभी-कभी रोता हुआ पाता हूं। यह पागलपन है।

श्रोतागण: आपके बारे में कुछ है, जब आप इन जगहों पर गिरते हैं तो आप खुद को आतंकित करते हैं और मुझे लगता है कि यही आपको वहां लंबे समय तक रखता है। मुझे बस आपकी चिंता है और मैं वह साझा करना चाहता हूं जो मेरे पास पहले नहीं था।

श्रोतागण: मेरा अभ्यास पिछले एक साल या उससे अधिक समय की तुलना में काफी बेहतर है। वास्तव में मेरे पूरे जीवन से बेहतर है क्योंकि मैं उन चीजों को करना सीख रहा हूं जो मैं पहले कभी नहीं कर सका। पिछले लंबे समय से मुझे ऐसा लग रहा है कि मैं चीजों को देख रहा हूं और मैं उनके साथ काम कर सकता हूं और मैं अभी भी इन छेदों में गिरता हूं। लेकिन मुझे कुल मिलाकर यह कहना है कि मुझे ऐसा लग रहा है कि आखिरकार मैं सीख रहा हूं कि अपने दिमाग से काम करने के लिए धर्म का उपयोग कैसे करना है; जबकि पहले, मेरा मतलब है, मुझे नहीं पता, कुछ चीज़ें ऐसी होती हैं जो आसानी से नहीं मिलतीं। लेकिन पिछले साल जो चीजें मेरे लिए कठिन रहीं, मैंने सीखा है कि बेहतर तरीके से कैसे काम किया जाए। मैं भिक्कू बोधि को सुन रहा था और वह कह रहे थे, मैंने इसे केवल परीक्षण और त्रुटि और थोड़े से पढ़ने से समझ लिया है। लेकिन उन्होंने इसके साथ काम करने के बारे में सीधे तौर पर बताया संदेह, और आप इसे कैसे करते हैं और यह "वाह!" यह वही है जो मैं अंत में आया और उसने बस इसे समझाया, ये दो प्रकार के संदेह. और मुझे लगता है कि उपकरण अब विकसित किए जा रहे हैं। इसलिए मैं ऐसा प्राप्त कर सकता हूं ... मैं मूल रूप से बहुत नाराज हो जाता हूं जब मैं इसे केवल इसके आगे झुकने से तोड़ देता हूं।

मुझे लगता है कि मेरा एक हिस्सा है जब यह खुश हो जाता है तो इसे पृथ्वी पर गिरा दिया जाता है, क्योंकि यह उस तरह की खुशी है जो मुझे तब मिली थी जब मैं एक बच्चा था। जैसे उस दिन मेरा जन्मदिन था और मैं वास्तव में किसी चीज़ को लेकर बहुत खुश था और मेरे पिताजी ने मुझे एक बोर्ड से पकड़ लिया क्योंकि मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए ... ऐसा अभिनय करना। और यह उसी तरह की भावना है, एक खास तरह की उछाल वाली उत्तेजना जो फिट नहीं होती है, आप जानते हैं। मैं यहां रहने की इस लंबी अवधि से गुजरा हूं जो वास्तव में मुझे लगता है कि यह किसी प्रकार का हतोत्साहित करने वाला है जो वास्तव में मेरे जीवन में पहले इतनी लंबी अवधि के लिए नहीं था। लेकिन इसका एक हिस्सा था जो मेरे दिमाग को और अधिक शांत बनाने का काम करता था जो उपयोगी था।

मैं अपने आप को अंदर की ओर खींचता हूं, क्योंकि मैं कर रहा हूं गुस्सा. जहां मैं जो होना चाहता हूं वह शांतिपूर्ण जैसा है। के बारे में पूरी बात की तरह कुर्की दोस्तों के लिए, मैंने एक तरह से फैसला किया कि क्योंकि मेरा परिवार इतना अराजक था कि मेरे लिए मेरे विचार के अलावा मेरे सबसे बड़े लगाव में से एक दोस्त थे। क्योंकि मेरे पास ऐसा परिवार नहीं था जो बहुत... सहायक कुछ ऐसा नहीं था जो मैंने अपने घर में सीखा। मैंने सीखा है कि मेरी दोस्ती में और बाद में जीवन में। और इसलिए अब दोस्तों के साथ जुड़े रहने की बात कुछ ऐसी है जिसके साथ मैं अब दैनिक आधार पर काम करता हूं, कोशिश कर रहा हूं कि उस जगह पर लटका न रहूं। लेकिन मेरे पास अभी नहीं है। यह अभी भी जाता है गुस्सा और सिर्फ आप सिर्फ सद्गुण पैदा करने और दूसरे लोगों की दया देखने के बजाय दरवाजे बंद करना जानते हैं। लेकिन मैं काम कर रहा हूं... मुझे लगता है कि मैं सही जगह पर काम कर रहा हूं।

श्रोतागण: मुझे पता है कि ऐसी चीजें हैं जो आप अपने बारे में समझ रहे हैं। मैं देख सकता हूं कि आपके अभ्यास का स्तर और यह बहुत कुछ बदल गया है जो पहले आपसे छिपा हुआ था। लेकिन मैं कभी-कभी जो उठाता हूं वह शायद ऐसा ही होता है जब आप कह रहे हैं कि यह वास्तव में गूंगा है यह वास्तव में अपने आप में अधीरता है ... और मैं यह सब अच्छी तरह से जानता हूं। और शायद इसीलिए मैं इस पर थोड़ा ध्यान दे रहा हूं कि आप उन चीजों को ढूंढ रहे हैं जिनके साथ आपको काम करने की जरूरत है और उनके साथ काम कर रहे हैं कि आप ... मुझे कभी-कभी जीवन के साथ आपकी अधीरता का एहसास होता है, "पहले से ही ठीक है!" और वह हिस्सा है।

श्रोतागण: इससे आपको क्या करना है?

वीटीसी: हां, आपको अपने आप को बहुत स्वीकार करने वाला होना चाहिए और अपने प्रति बहुत दयालु और दयालु होना चाहिए। इसके बजाय आप जानते हैं, "मैं बहुत मूर्ख हूँ क्योंकि मैं इस पर लटका हुआ हूँ गुस्सा".

श्रोतागण: मुझे एहसास हुआ कि मैंने वास्तव में कभी भी बहुत अधिक मॉडलिंग नहीं की है।

वीटीसी: तुम कभी नहीं क्या?

श्रोतागण: मैंने इसे बहुत ज्यादा मॉडलिंग नहीं किया है। लोग मुझसे कह रहे हैं: "कोमल, यह करो और वह करो।" मैं लोगों को देखकर बहुत सी चीजें सीखता हूं और फिर जरूरी नहीं कि इतना न्याय करूँ, लेकिन बस देख रहा हूँ और महसूस कर रहा हूँ, "अरे, मैं वह करना चाहता हूँ और मैं वह नहीं करना चाहता।" यह सिर्फ मेरे लिए काम कर रहा है, लेकिन मेरे पास इसके लिए बहुत अच्छी मॉडलिंग नहीं है।

श्रोतागण: आपके अंदर एक सज्जनता है।

श्रोतागण: हां मैं करता हूं। मेरा मतलब है कि मैं इसके बारे में काफी जागरूक हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि कैसे करना है पहुँच यह कभी-कभी जब मुझे इसकी आवश्यकता होती है तो मुझे लगता है। यह वास्तव में कभी-कभी बहुत कठोर होता है। मैं कभी-कभी बहुत जागरूक हूं। जैसे मैं इस निश्चित स्थिति में रहूंगा, तुम्हें पता है, भद्दे किस्म का मूड। इस रिट्रीट के बारे में अच्छी बात यह है कि मुझे वास्तव में एक तरीका मिल गया है ... मेरा मतलब है कि मैं इसमें बदलना शुरू कर रहा हूं लामा Zopa की शुरुआत में प्रेरणा पर बहुत समय खर्च करने के अर्थ में साधना. यह मेरे लिए वास्तव में अच्छा रहा है। मुझे इसे बहुत सारे अलग-अलग कोणों से हिट करने की आवश्यकता है और उनमें से एक है, मैंने इस प्रयोग से महसूस किया है, मेरे दिमाग को कुछ सकारात्मक बनाने की कोशिश कर रहा है। और ऐसे बहुत से तरीके हैं जिनसे आप ऐसा कर सकते हैं। आप क्या ले सकते हैं इसके बहुत सारे विकल्प हैं जो गुणकारी हैं और केवल स्वाद का प्रयास करें। लेकिन जब मैं वास्तव में खराब मूड में होता हूं और मैं खुद को इन्हीं चरणों में डाल रहा होता हूं, तो इसे ढूंढना वाकई मुश्किल होता है। मुझे बस इतना पता है कि मुझे बस ऐसा करने की ज़रूरत है लेकिन ऐसा लगता है कि मैं उन्हें ढूंढ नहीं पा रहा हूं, क्योंकि मैं आमतौर पर इस तरह की सहजता से कोशिश करता हूं। "यह क्या है मैं इसे चखना चाहता हूँ ध्यान साथ?" तुम्हें पता है, यह वास्तव में बहुत आनंददायक है क्योंकि क्या यह ठीक है, यह वाला यह होगा और यह वाला वह होगा और आप बस इसे उस चीज़ के रूप में पकड़ने की कोशिश करते हैं जिस पर आप वापस आते हैं। और यह वास्तव में काफी प्रेरणादायक और अच्छा रहा है, लेकिन अगर मैं नहीं कर सकता तो मुझे एक अलग मोड रखना होगा पहुँच.

श्रोतागण: इसके साथ कदम है, कम से कम मैंने जो किया वह सिर्फ नाम था। जो हो रहा है उसका बस नाम बता दें जैसे, "मैं बहुत नाराज हूं।" क्योंकि तब आपके पास कोई स्वीकार करने वाला और गवाह है और फिर आप अकेले नहीं हैं। क्योंकि जब मेरे पास वह मन था, जब मैं उस जगह पर रहूँगा, तो मुझे बहुत अलग महसूस हुआ। क्या आप अलग महसूस करते हैं?

श्रोतागण: अरे हाँ, और यही मुझे इसके बारे में पागल कर देता है। मैं खुद को अलग करता हूं।

श्रोतागण: तो, इसे नाम दें। तब आप इसे स्वीकार करें। फिर आपको इसे चालू करना है।

श्रोतागण: उसे क्या बुलाते हैं?

श्रोतागण: "मैं नाराज़ हूँ। मैं खराब मूड में हूं। मुझे पता भी नहीं क्यों।" आप बस शब्द खोजने लगते हैं।

श्रोतागण: किसी तीसरे पक्ष की तरह।

श्रोतागण: हां, आपको सिर्फ शब्द मिलते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या है.... और इस जगह पर कौन इसका न्याय करेगा? कोई नहीं। यह ऐसा है, "ओह," आप देख सकते हैं ... कम से कम इसे किसी भी तरह महसूस करें। जैसा कि मैं आज पूरे दिन जानता था कि यह बात थी। मुझे नहीं पता था कि यह क्या था लेकिन मुझे पता था। यह जैसा आप कहते हैं, वैसा ही था। जब हम मौन में थे तब आप उस पर एक नोट भी लिख सकते थे।

श्रोतागण: ध्यान रहें।

श्रोतागण: बस कि। इससे लोग आपके पास आएंगे

श्रोतागण: मैं जो करना चाहता हूं उससे 180 डिग्री होगा, इसलिए शायद मुझे यही करना है।

श्रोतागण: मुस्कुराओ, मुस्कुराओ, मुस्कुराओ। तुम्हारा क्या मतलब है मुस्कुराओ, मैं यह गुस्सैल बच्चा हूँ।

श्रोतागण: मैंने अपना पूरा जीवन वह करने में लगा दिया जो मैं करना चाहता था और ऐसा नहीं हुआ।

श्रोतागण: मुझे लगता है कि पारदर्शिता मदद करती है।

वीटीसी: हाँ। जब आपने मॉडल न होने के बारे में बात की थी, तो आप जानते हैं, मंजू [अभय बिल्लियों में से एक] वह जहां भी है, मैंने सोचा कि मंजू, उसके पैर के कट जाने के बाद, वह मुझमें इतना मजबूत था क्योंकि उसने जिस तरह से इसे बनाया था। मैंने कभी किसी इंसान को ऐसा करते नहीं देखा। मेरा मतलब है कि वह दुख में था और उसे नहीं पता था कि उसके साथ क्या हुआ और उसे दुख हुआ और आप कह सकते हैं कि वह असुरक्षित महसूस कर रहा था। वह बस तुम उठे और इधर-उधर हो गए और उन्होंने मेरी गोद में खूब सुला। वह बस उठा और सीढ़ियों से ऊपर और नीचे चला गया और चीजें कीं। और आप जानते हैं और उसने वास्तव में मुझे मारा क्योंकि कोई भी इंसान जो अपना पैर खो देता है, "ओह, मैंने अपना पैर खो दिया है और मैं क्षतिग्रस्त हो गया हूं। कोई मुझसे प्यार नहीं करेगा। मैं खुद से प्यार नहीं करता। मैं किसी काम का नहीं। मेरे जीवन में क्या होने वाला है? मेरी नौकरी छूट गई है, मैं जीविकोपार्जन नहीं कर सकता। हर कोई मुझसे नफरत करने वाला है। मैं बहुत बदसूरत हूं।" मंजू ने अपने साथ ऐसा कुछ नहीं किया, वह बस चला गया, "ओह, यह अलग है। ठीक है, चलो सीढ़ियाँ चढ़ने और उतरने का कोई और रास्ता ढूँढ़ते हैं।” और फिर उसने किया।

श्रोतागण: उसकी पूंछ के लिए भगवान का शुक्र है।

श्रोतागण: मैंने देखा कि जब मैं खराब मूड में होता हूं... जब कोई चीज मेरे साथ बहुत अधिक होती है, आमतौर पर उस क्षण में नहीं, लेकिन बाद में जब मेरे पास थोड़ा और स्थिर दिमाग होता है तो मैं होने के सकारात्मक पहलू के बारे में सोचने में बहुत समय लगाता हूं। उन कष्टों में मैं उन कष्टों से बहुत अच्छी तरह से निपटना सीखूंगा। मुझे बहुत गुस्सा करने की आदत नहीं है। सबसे अधिक संभावना है कि आप इससे निपटने के लिए बेहतर तरीके से तैयार होंगे गुस्सा मैं जितना हूँ। मैं बहुत आलसी प्रवृत्ति का हूँ और इसलिए मैं आलस्य से निपटने के लिए आप से अधिक सक्षम हो सकता हूँ। किन्हीं बिंदुओं पर गुस्सा मुझमें उठने जा रहा है, और किसी समय आलस्य तुम्हारे साथ आने वाला है। कभी-कभी मैं अन्य लोगों को देखता हूं और वे वास्तव में कुछ के साथ व्यवहार कर रहे हैं, आप जानते हैं, कुछ बहुत कठिन है और मुझे लगता है कि, "अरे, वे वास्तव में अच्छी तरह से निपटने के लिए सीखने जा रहे हैं और एक दिन यह बहुत मददगार होने जा रहा है।" ।” मैं सिर्फ एक स्थिति के बारे में सोचने की कोशिश करता हूं। किसी दिन उन्हें किसी ऐसे व्यक्ति से निपटना पड़ सकता है जो वास्तव में बहुत आक्रामक है और अभी वे इस सब से निपट रहे हैं गुस्सा और वे इससे निपटना सीखेंगे। वे स्थिति से संपर्क करने जा रहे हैं और वास्तव में इसके माध्यम से चमकने में सक्षम हैं जो शायद मैं नहीं करूँगा। तो अब लगभग मुझे उम्मीद है कि मेरे पास उन चीजों को सामने लाने का अवसर है ताकि मैं वास्तव में उससे भी निपटना सीख सकूं, और उस क्षण में उस तरह की पीड़ा के साथ कि मेरा मन शांत हो जाएगा। मैं एक कारण सोचने की कोशिश करता हूं।

श्रोतागण: मैं उस तरह पहुँचता हूँ आकांक्षा कभी-कभी। किसी बिंदु पर काबू पाने की आकांक्षाओं की तरह।

श्रोतागण: और यहीं पर धर्म हमारे भीतर इतना सजीव हो जाता है, क्योंकि हम इसके बारे में बात कर रहे हैं और हम किसी से भी बात कर रहे हैं और यह पूरी तरह से हमारे प्रत्यक्ष अनुभव से है, और यह हम पर हावी हो जाता है।

श्रोतागण: मेरा झुकाव सिर्फ रिट्रीट केबिन में जाने और रिट्रीट करने का है ताकि मुझे इनमें से किसी से निपटने की जरूरत न पड़े। मुझे नहीं लगता कि यह समाधान है। मैं इस बारे में सोचता हूँ... मैं एक ऐसी जगह पर पहुँचना चाहता हूँ जहाँ मुझे न्याय करने का अनुभव न हो, आप जानते हैं।

श्रोतागण: आप उस जगह कैसे पहुंचेंगे?

श्रोतागण: न्याय महसूस नहीं करने के लिए? वास्तव में जब मेरा दिमाग साफ हो जाता है तो मुझे एहसास होता है कि यह सब पूरी तरह से मनगढ़ंत है। हर उस चीज़ की तरह जो चल रही है, मैं बस गढ़ रहा हूँ। मैं इसके बारे में ऐसा ही महसूस करता हूं। मैं यह नहीं कर सकता क्योंकि यह सिर्फ एक मनगढ़ंत कहानी है। यह आपकी अपनी सोच है जिस पर आप प्रतिक्रिया कर रहे हैं। बाकी सब कुछ जो आप अपने बाहर देख रहे हैं... ऐसा लगता है जैसे आपने अभी-अभी उसे रंग दिया हो।

श्रोतागण: किसी व्यक्ति से पूछने के बारे में कुछ अद्भुत है कि क्या वे आपको जज कर रहे हैं और वे कहते हैं कि नहीं या जो कुछ भी वे कहते हैं। यह बहुत मददगार है।

श्रोतागण: मुझे पता है कि मेरे लिए यह किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढ रहा है जो मुझे लगता है कि मुझे जज नहीं करता है। मुझे लगता है कि समुदाय ने मेरी इतनी मदद की है, इसका कारण वास्तव में है क्योंकि मैं आदरणीय से बात कर सकता हूं और मुझे कभी भी, कभी भी, कभी भी न्याय महसूस नहीं होता है। मैं कुछ भी और सब कुछ कह सकता हूं, चाहे कुछ भी हो। इस बात का आकलन है कि मैं अपने दिमाग या किसी भी चीज़ में कहाँ हूँ, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में मुझे किसी भी तरह से परिभाषित नहीं किया गया है। मैंने किसी ऐसी चीज के बारे में बात करने के बाद गौर किया है जो बहुत महत्वपूर्ण या गहन है, जो कुछ भी अंदर जैसा था, मेरा रहस्य या ऐसा कुछ जिसका मैं बचाव करना चाहता हूं। अब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता और मुझे आपको बताने में कोई आपत्ति नहीं है और इसके बारे में किसी से बात करना कोई मुद्दा नहीं है। यह ऐसा है, "अच्छा तो क्या? उसने मुझे इस तरह से जज नहीं किया…।

श्रोतागण: यह बहुत महत्वपूर्ण भी है, और यह मेरी प्रवृत्ति है कि मैं मान रहा हूं कि लोग मुझे जज कर रहे हैं जबकि वास्तव में मैं अपने विचारों का जवाब दे रहा हूं और कह रहा हूं कि लोग मुझे जज कर रहे हैं।

श्रोतागण: यह इस समुदाय के गुणों में से एक है और किसी ने मुझसे यह तब कहा है जब मैं अपनी भावनाओं से जूझ रहा था। उन्होंने कहा, "हमेशा याद रखें, यहां कोई दुश्मन नहीं है, इस समुदाय में हर कोई, याद रखें कि इस समुदाय में एक भी दुश्मन नहीं है।" और यह सिर्फ इसलिए खुलता है क्योंकि यह बहुत कुछ मेरी तरफ से है। जब मैं खराब मूड में होता हूं और परेशान होता हूं तो इस कमरे में कोई निर्दयी दिल नहीं होता। और जैसा आपने कहा, यह सब मनगढ़ंत है। आप कैसे जानते हैं कि निर्णय कहाँ से आते हैं? आपकी जानकारी का आधार क्या है? आप वास्तव में किसी के पास नहीं जाते हैं और कहते हैं, "मैं कुछ उठा रहा हूँ और क्या हम बात कर सकते हैं?" इसलिए मैं अपना खुद का पक्ष जानता हूं, लेकिन मैं बहुत कुछ बनाता हूं जो मुझे लगता है कि लोगों के गुण हैं जो मौजूद नहीं हैं, वे मेरे दिमाग से आ रहे हैं क्योंकि मैं जहां हूं। मुझे पता है कि जब मैं अपनी भावनाओं के साथ संघर्ष करता हूं तो मुझे सावधान रहना पड़ता है, यही वह है जो मैं लोगों को बनाता हूं।

श्रोतागण: जब आप इससे दूर खड़े होते हैं तो आप पागल सोच देख सकते हैं, लेकिन जब आप अपनी चीजों के बीच में होते हैं, तो यह बहुत वास्तविक होता है।

श्रोतागण: मैं वास्तव में अपने आप पर दुर्घटनाग्रस्त होने के इस तीव्र सप्ताह से बाहर आ रहा हूं, और अगर मैं एक सेकंड के लिए एक नोट डालता हूं जिसमें कहा गया है, "मुझे अप्रिय महसूस हो रहा है और मैं खुद से नफरत करता हूं। मुझे लगता है कि मुझे यहां से चले जाना चाहिए क्योंकि मैं यहां रहने के लायक नहीं हूं। क्या मुझे लगता है कि पूरी दुनिया मेरी सहायता के लिए आई होगी? ठीक है, मैंने तब नहीं किया था, लेकिन अब मैं करता हूं। तो शायद हमें सिर्फ नोट्स लगाने चाहिए।

श्रोतागण: यह एक बुरा विचार नहीं है।

श्रोतागण: साथ ही, आपके प्रश्न के उत्तर में, यह है कि प्रत्येक व्यक्ति विभिन्न स्तरों पर है। मेरा मतलब है, यह समुदाय की सुंदरता है। ऐसा नहीं है कि कोई किसी से बेहतर है, बस इतना है कि हम अलग-अलग स्तरों पर हैं। तो आप क्या कर सकते हैं मैं नहीं कर सकता, लेकिन मैं आपसे सीख सकता हूं। शायद जो मैं कर सकता हूं, वो आप नहीं कर सकते। आप मुझसे सीख सकते हैं। और यह हम सब के लिए यहाँ सच है।

श्रोतागण: आदरणीय ने कल मुझे कुछ ऐसा काम दिया जो मैं कर सकता था और करने जा रहा हूं। अगले कुछ दिनों में जब मैं रिट्रीट में हूँ... चिल्लाते हुए आत्म-केन्द्रित व्यक्ति का पुतला बनाना है जिससे मैं इतनी नफरत कर रहा हूँ जब मैं उस स्थान पर हूँ, और इसे भोजन कक्ष में रख दूँ ताकि हर कोई देख सके यह। और मैं इसे करने के लिए काफी उत्साहित हूं, इसलिए यदि आप बनाने और पुतला बनाने के लिए तैयार हैं तो हम इसे एक साथ कर सकते हैं

वीटीसी: क्योंकि मैंने यह किया है, इस एक अभ्यास में मैं वहीं करता हूँ जहाँ आप बनाने की कल्पना करते हैं प्रस्ताव आत्माओं को। और मैं अपने इन हिस्सों को लेता और उनकी कल्पना करता कि अगर वे जीवित प्राणी होते तो वे कैसे दिखते। और फिर बनाओ प्रस्ताव उनको। और यह बहुत मजेदार था और यह बेहद मददगार था।

श्रोतागण: हाँ, मैं बहुत उत्साहित हूँ।

वीटीसी: मुझे थोड़ा मिस सेल्फ पिटी था। ओह, वह इतनी प्यारी थी कि उसने इस पुराने जमाने की चीजों की तरह इस छोटी सी लेसी टोपी को अपने ऊपर रख लिया। उसके पास वह था। और क्योंकि मुझमें आत्म दया की प्रवृत्ति है और इसलिए, उसकी छोटी गुलाबी कार्नेशन्स और वह एक बूँद के आकार की थी क्योंकि वह अपने लिए कुछ नहीं कर सकती थी। सुंदर। हम वास्तव में इसमें शामिल हो रहे थे। वाकई बहुत मजा आया

श्रोतागण: तो क्या आपने इसे खींचा?

वीटीसी: नहीं, मैं इसे अपने दिमाग में देख सकता हूं। और फिर यह अभ्यास है जहाँ आप कल्पना करते हैं की पेशकश तुंहारे परिवर्तन आत्माओं को। तो वह आत्माओं में से एक थी। तो मैंने अपना बदल दिया परिवर्तन आनंदमय ज्ञान अमृत में और फिर उसे दिया और इसने उसकी सभी जरूरतों को पूरा किया। और फिर वहाँ क्रूर क्रोधित राक्षस था जो काफी अलग दिख रहा था, जिसके पास आग थी और आप जानते हैं ... (गुस्से में) शोर और सब कुछ।

श्रोतागण: क्या यह चोद प्रथा से जुड़ा है? राक्षसों को खिलाना पसंद है?

वीटीसी: यह उस तरह का है, यह नहीं था…।

श्रोतागण: यह तकनीकी रूप से ऐसा नहीं है।

वीटीसी: हाँ, यह उसी तरह का विचार है।

श्रोतागण: यह अभी भी आंतरिक या बाह्य रूप से नामकरण, नामकरण और साक्षी की बात है।

वीटीसी: लेकिन मेरे लिए विशेष रूप से इसकी कल्पना करना, इसने मुझे इस पर हंसने में भी सक्षम बनाया। क्योंकि मेरा मतलब है कि लिटिल मिस सेल्फ पीटी की तरह मैंने वास्तव में उसे सजाया है। हाँ और यह बहुत अच्छा था।

श्रोतागण: वे कैरिकेचर हैं।

वीटीसी: हाँ, वे बहुत ज्यादा हैं।

श्रोतागण: तथ्य यह है कि वे अब आप नहीं हैं, जब हम उन्हें पकड़ते हैं तो वे हम होते हैं। जैसे जब मेरा मूड खराब होता है तो वह मैं होता हूं! इसलिए इससे निपटने के लिए कोई जगह नहीं है।

श्रोतागण: नैरेटिव थेरेपी नामक एक थेरेपी तकनीक है जहाँ आप वास्तव में ऐसा करते हैं। और आपके पास वह व्यक्ति है... जैसे कोई हमेशा जिम्मेदार होता है। तो आप उन्हें इस बारे में सोचने के लिए कहें कि वे जहां बैठते हैं वहां जाते हैं और अब जिम्मेदार व्यक्ति वहां है और मैं जिम्मेदार लोगों से प्रश्न पूछता हूं। वे जवाब देते हैं लेकिन मैं अपना ध्यान खाली कुर्सी की ओर लगा रहा हूं, "आप इस दृश्य पर कब आए? आप उसकी मदद कैसे करते हैं?" यह सब चीजे। और यह उस हिस्से को रूपांतरित कर देता है क्योंकि आप इससे कुछ दूरी प्राप्त कर सकते हैं, और आप देख सकते हैं कि यह कहां से आया है। यह हमेशा तब से आता है जब आप बच्चे थे। आपको वह नहीं मिला जिसकी आपको जरूरत थी, या आपको बहुत कुछ पकड़ना पड़ा, या जो भी हो। और इसलिए यह बहुत मददगार है, तब आप इसे छोड़ सकते हैं। अब आप गुलाम/मालिक नहीं हैं।

श्रोतागण: दिलचस्प बात यह है कि जब आपने पहली बार कहा था कि आपका पिछले सप्ताह का अनुभव क्या रहा है, तो कोई भी निराशा, कोई बर्फीला दिल जो आपके प्रति मेरे मन में था वह पिघल गया।

वीटीसी: नहीं, लेकिन, यह बहुत सच है क्योंकि जब कोई इसे कहता है और इसका मालिक होता है, तो हमारे पास उनके खिलाफ कुछ भी नहीं हो सकता है। क्योंकि हम सभी जानते हैं कि यह कैसा लगता है।

श्रोतागण: हम सब कर चुके हैं।

श्रोतागण: यह कमरे का वह हाथी है जिसे हम सभी नकारने की कोशिश करते हैं और जैसे ही आप इसे स्वीकार करते हैं तो ऐसा लगता है, "अरे हाँ, यह रहा। तो समस्या क्या है।"

श्रोतागण: और आप केन मैकक्लाउड की किताब में जानते हैं जागो अप टू योर माइंड, वह जिन चीज़ों के बारे में बात करता है उनमें से एक ठीक वही है जो आपने वहाँ बहुत अच्छी तरह से कही थी। क्या हम अपने बारे में नहीं जानते हैं और खुद को प्रबंधित नहीं करते हैं, यही दूसरे लोग अनुभव करते हैं। वे इसे अनुभव कर रहे हैं क्योंकि हम नहीं हैं। और जिस क्षण हम इसे प्राप्त करते हैं, इसे जानो, यह बस चला जाता है। तब वे इसके द्वारा या जो भी हो, इतने इधर-उधर नहीं जा रहे हैं। लेकिन यह वे स्थान हैं जिन्हें हम नहीं जानते, इसलिए हम उन्हें नहीं जानते। छाया हमारी, उसका आकार हम नहीं जानते।

श्रोतागण: हां, मुझे लगता है कि चुनौती और यहां होने की सुंदरता यह है कि अन्य सभी तरीके, कम से कम मेरे लिए, वे सभी तरीके हैं जिन्हें मैंने प्रबंधित किया है। मेरे पास दौड़ने की जगह खत्म हो गई है। वे जा चुके हैं और यह बहुत सुंदर नहीं है लेकिन, आप जानते हैं।

श्रोतागण: यह जरूरी है।

श्रोतागण: हां, यह बिल्कुल जरूरी है, यह बिल्कुल जरूरी है। मेरे लिए दूसरा टुकड़ा, यह वास्तव में मुझे सोचने पर मजबूर कर रहा है, "मैं एक प्यार भरा माहौल बनाने के लिए क्या ला सकता हूं जहां मैं या कोई भी जो इस तरह की जगह में वास्तव में सुरक्षित महसूस कर सकता है? क्योंकि मुझे पता है कि हमारा इरादा एक सुरक्षित स्थान बनाना है ताकि हम सभी वह कर सकें जो हमें करना है और मदद की जाए। तो यहां तक ​​​​कि कलात्मक रूप से इरादा बताते हुए भी मदद मिलती है।

श्रोतागण: वैसे, रिट्रीट प्रकार के स्थान में होना भी अलग है। मुझे लगता है कि हमारी सामुदायिक बैठकें इसकी पेशकश करती हैं। इसलिए जब हम पीछे हट रहे हैं, हम एक दूसरे के साथ एक अलग तरह के मोड में हैं और एक ही तरह का रास्ता नहीं है। वास्तव में अच्छे तरीके से, मुझे लगता है कि हम इसे संसाधित करने में वास्तव में अच्छा काम करते हैं। मुझे लगता है कि हम सभी यहां इस भावना के साथ आए हैं कि वास्तव में इसे वहां से बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं। या कम से कम पानी का परीक्षण करें और इसे आजमाएं। तो कुछ मायनों में मेरा मतलब है कि यह इस बात का प्रमाण है कि यह कैसे काम करता है। और पीछे हटना एक अलग तरीका है: और हम यह कैसे करते हैं, हम कैसे संभालते हैं, और मैं उस जगह में क्या पकड़ सकता हूं और जहां मुझे जाने की जरूरत है वहां और अधिक शांत होकर किसी के पास ले जाना चाहता हूं, जिस तरह से मैं जाना चाहता हूं। और मैं इसके बारे में जितना सोच सकता हूं उससे थोड़ा अधिक लंबा सोचता हूं। यह थोड़ा अलग गतिशील है, रिट्रीट टाइम में मेरा अनुभव।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.