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विश्वासघात के बाद क्षमा करना

विश्वासघात के बाद क्षमा करना

लघु की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर विश्वास के विषय पर बातचीत।

  • जब हमारे साथ विश्वासघात किया गया है तो इससे पहचान बनाना बहुत आसान है
  • क्षमा यह नहीं कह रही है कि दूसरे व्यक्ति ने जो किया वह ठीक है, यह हमारी नकारात्मक भावनाओं को जाने दे रहा है

विश्वासघात के बाद (डाउनलोड)

जैसा कि हम विश्वास के बारे में बात करना जारी रखते हैं, मुझे एक अन्य व्यक्ति का ईमेल मिला, जिसने कहा,

अगर मैं शादी या प्रतिबद्ध रिश्ते में होता, और मेरे साथी का अफेयर होता, तो समय के साथ, मैं मन-प्रशिक्षण प्रथाओं के कारण उस व्यक्ति को माफ कर पाता, लेकिन मैं व्यक्तिगत रूप से उस रिश्ते को जारी नहीं रखना चाहता। मेरा सवाल यह है कि एक बार विश्वास के साथ विश्वासघात करने के बाद, क्या इसे अपने मूल स्वरूप में बहाल किया जा सकता है? हो सकता है कि बोधिसत्वों और बुद्धों के लिए यह संभव हो, लेकिन हम सामान्य प्राणियों के बारे में क्या? हम माफ कर सकते हैं, लेकिन हम कभी नहीं भूलेंगे, और इसलिए कि रिश्ता मौलिक रूप से बदल गया है।

सच है, है ना?

यह बात उस व्यक्ति के पक्ष के लिए अधिक है जिसका विश्वास धोखा दिया गया है। हम सब इस पूरी स्थिति के उस तरफ भी रहे हैं, जहाँ हम काफी आहत और क्रोधित महसूस करते हैं, हमारे मन में दूसरे व्यक्ति के प्रति कुछ दुर्भावना हो सकती है, हो सकता है कि हममें बहुत आक्रोश हो। हो सकता है कि इसने अतीत में अन्य समान यादों को जन्म दिया हो, जहां हमें लगा कि हमारे विश्वास के साथ विश्वासघात किया गया है, और इसलिए अतीत से बहुत सारी चीजें अचानक उठकर हमारे सिर के ऊपर आ सकती हैं, इसके अलावा इस स्थिति के साथ क्या हो रहा है, और अक्सर हम अंतर नहीं बता सकते। यह सब हमारे अंदर सिर्फ एक बड़ी भावनात्मक गड़बड़ी है।

क्षमा

उस तरह की स्थिति में, मुझे लगता है कि क्षमा वास्तव में वह मारक है जिसकी हमें आवश्यकता है। हम दर्द और आक्रोश का अनुभव करते हैं और गुस्सा और दुर्भावना, शायद बदला लेने की इच्छा भी, लेकिन बात यह है कि जितना अधिक हम उन भावनाओं को पकड़ेंगे, हम उतने ही दुखी होंगे। तो क्या आप एक साथ रहने का फैसला करते हैं, क्या युगल अलग हो जाते हैं, फिर भी, उन नकारात्मक भावनाओं को छोड़ना फायदेमंद है, है ना? जितना अधिक आप बैठते हैं और उन पर लटके रहते हैं, और उस बिंदु पर पहुंच जाते हैं जहां आप एक पहचान बनाते हैं, "मैं वह व्यक्ति हूं जिसे फलाने ने धोखा दिया था," और फिर आप अपना पूरा जीवन लोगों को यह बताते हुए बिताते हैं कि कैसे उस व्यक्ति ने आपके भरोसे को धोखा दिया, और वह आपकी कहानी बन जाती है, वह आपका खुद को देखने का नजरिया बन जाता है, जिस तरह से आप अपने जीवन को देखते हैं, तब आप वास्तव में फंस जाते हैं, है ना? आप चोट में फंस गए हैं, फंस गए हैं गुस्सा, एक ऐसी पहचान में फँसा हुआ है जो अतीत में हुई किसी चीज़ के बारे में है जो अब नहीं हो रही है।

क्षमा नहीं भूल रहा है

मुझे लगता है कि क्षमा - जिसे मैं क्षमा के रूप में परिभाषित करता हूं, उन नकारात्मक भावनाओं को मुक्त कर रहा है - इसका मतलब यह नहीं है कि आप स्थिति को भूल जाते हैं। आप उन नकारात्मक भावनाओं को छोड़ देते हैं, ताकि जब आप जीवन के करीब पहुंचें, तो आप इसे अपने साथ ईंटों के पूरे बैग को खींचे बिना नए सिरे से संपर्क कर सकें, "उसने मेरे साथ ऐसा किया, और इससे पहले कि उन्होंने ऐसा किया, और इससे पहले कि उन्होंने ऐसा किया। , और पूरी दुनिया ... " आप जानते हैं कि हम कैसे हैं। हम वास्तव में इसे हैम कर सकते हैं। ठीक ऐसा ही होता है, और कौन अपनी पूरी जिंदगी ऐसे ही जीना चाहता है? यह हम पर अत्याचार है। दूसरे व्यक्ति ने वही किया जो उन्होंने एक बार किया जिससे हमारा भरोसा टूट गया, लेकिन हम हर रोज खुद को याद दिलाते हैं कि उन्होंने ऐसा किया था। हम इसे रोज खुद से करते हैं। उन्होंने इसे एक बार किया, हम इसे हर रोज याद करते हैं, हम इसे मजबूत करते हैं, हम इसे अपने लिए करते हैं।

क्रोध के लिए मारक

मुझे लगता है कि नियमित मारक गुस्सा यहाँ आवेदन करने के लिए वास्तव में कुछ अच्छा है। दूसरे व्यक्ति को देखने में सक्षम होने के लिए और यह देखने के लिए कि हाँ, मैंने उन पर भरोसा किया, शायद मैंने उन्हें किसी विशेष क्षेत्र में जितना वे सहन कर सकते थे उससे अधिक विश्वास दिया। हो सकता है कि यह मेरी ओर से एक गलत निर्णय था, कि मैंने उन्हें इतनी स्पष्ट रूप से नहीं देखा, इसलिए मैंने उन पर एक ऐसे क्षेत्र में भरोसा किया कि शायद वे उस विश्वास को सहन करने में सक्षम नहीं थे। या, यह हो सकता है कि शायद वे उस भरोसे को सामान्य रूप से सहन करने में सक्षम थे, लेकिन वे अपूर्ण मनुष्य हैं, इसलिए निश्चित रूप से वे दुर्घटनाग्रस्त होने वाले हैं। हो सकता है कि किसी से एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने की उचित अपेक्षा की गई हो, लेकिन हमारे लिए यह अपेक्षा करना अनुचित है कि कोई हमेशा वह करेगा जो हम चाहते हैं। लोग अपूर्ण हैं और वे गलतियाँ करते हैं। इसे देखकर, यह हमें इसे बदलने में मदद कर सकता है गुस्सा, और एक अधिक सूक्ष्म परिप्रेक्ष्य के साथ एक आदर्श व्यक्ति की अवास्तविक अपेक्षा, जो करुणा पर भी आधारित है। जैसे, "यहाँ एक पीड़ित प्राणी है, जिसने ऐसा करने का वादा किया था, और उसके कष्टों ने उन्हें पूरी तरह से अभिभूत कर दिया था, वे उनके द्वारा ले लिए गए थे। कुर्की, द्वारा उनके गुस्सा, जैसे मैं भी कभी कभी मुझसे दूर हो जाता हूँ कुर्की और गुस्सा।" किसी ऐसे व्यक्ति पर दया करना जिसका मन कभी-कभी अनियंत्रित हो।

इसका मतलब यह नहीं है कि हम कहते हैं कि उन्होंने जो किया वह ठीक है। हमें बहुत स्पष्ट होना चाहिए, जैसे उन्होंने जो किया वह ठीक नहीं था, लेकिन हमें उनसे नफरत करने और इसके लिए कोई शिकायत नहीं है, हम उनके लिए कुछ दया कर सकते हैं। फिर निश्चित रूप से हमें यह तय करना होगा कि हम भविष्य में किन क्षेत्रों में उन पर किस हद तक भरोसा करेंगे। अब हमारे पास इस व्यक्ति के बारे में अधिक जानकारी है, क्या हम उन पर उसी क्षेत्र में भरोसा कर सकते हैं जहां हमने पहले उन पर भरोसा किया था? हो सकता है कि पहले हम यहां उन पर भरोसा करते थे, अब हमें इसे थोड़ा कम करना होगा। या शायद हम देखते हैं कि उनके निर्माण के माध्यम से शुद्धि और खुद को बदलते हुए, शायद हम देखते हैं, नहीं, वे पहले भी उसी तरह के भरोसे के योग्य हैं। इसका आकलन करने में आपको कुछ समय लग सकता है, क्योंकि दूसरा व्यक्ति अब कह रहा है, जैसे कि इस में, "मुझे बहुत खेद है, और मैंने वास्तव में आपको चोट पहुंचाई है, और मैं इसे फिर से नहीं करने जा रहा हूं।" पत्नी कह रही है, "अच्छा, तुमने पहले कहा था। मुझे इस बार कैसे पता चलेगा कि आप सचमुच ऐसा करने जा रहे हैं?" खैर, समय के साथ उसे जानने का एकमात्र तरीका है, और उस प्रक्रिया को जल्दी करने का कोई तरीका नहीं है। विश्वास को फिर से बनाने के लिए, और फिर यह तय करने के लिए कि आप उस व्यक्ति पर किस स्तर तक भरोसा करते हैं, बस एक साथ समय बिताना है।

हम लोगों पर कैसे भरोसा करते हैं

हम अपने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में भी लोगों पर भरोसा करते हैं। कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जहां लोगों पर भरोसा करना हमारे लिए अधिक महत्वपूर्ण है, और अन्य क्षेत्र जहां लोगों पर भरोसा करना कम महत्वपूर्ण है। यदि आप किसी से विवाहित हैं, तो संभवत: एक ऐसा क्षेत्र जहां आप उन पर अधिक विश्वास करना चाहते हैं, वह है विश्वासयोग्य होना। "क्या वे एक जेट विमान उड़ा सकते हैं?" के संदर्भ में आपको उन पर इतना भरोसा करने की आवश्यकता नहीं है? जब तक कि वे एक पायलट न हों और आप उनके साथ जाने की योजना बना रहे हों। तब आप उस क्षेत्र में उन पर भरोसा करना चाहते हैं। किसी के जीवन में अलग-अलग क्षेत्र होने जा रहे हैं। रिश्ते को बनाए रखने के लिए आपको हर क्षेत्र में उन पर भरोसा करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन आपको उन क्षेत्रों में उन पर भरोसा करने में सक्षम होना चाहिए जो वास्तव में आपके लिए महत्वपूर्ण हैं। उस भरोसे को फिर से बनने में समय लगता है।

दोष

मुझे लगता है कि इस तरह की स्थितियों में, जिस व्यक्ति के भरोसे को धोखा दिया गया है, उसके लिए सिर्फ दूसरे व्यक्ति को दोष देना और यहां तक ​​कि उन पर एक पूरी बड़ी अपराधबोध यात्रा करना बहुत लुभावना है, जैसे, "आपने इसे धोखा दिया, आप बहुत भयानक हैं , तुम पर मेरा कुछ बकाया है, जो तुमने मेरे साथ किया है उसके बदले में मुझे खून चाहिए!" एक रिश्ते में मैंने तुमसे कहा था - कुछ लोग मुझे इस समस्या के बारे में लिख रहे हैं - ऐसा लगता है कि विश्वासघाती साथी, वे इसे अपने पति या पत्नी पर पकड़ रहे हैं और कुछ वापस चाहते हैं, और इस तरह का व्यवहार केवल बर्बाद करने वाला है रिश्ता। जैसे ही आप रक्त चाहते हैं, और आप उनसे यह दिखाने के लिए कुछ अविश्वसनीय करने की उम्मीद कर रहे हैं कि वे कितने पश्चाताप कर रहे हैं, और आप इसकी मांग कर रहे हैं, और जब तक आप इसे प्राप्त नहीं करते हैं, तब तक आप संतुष्ट नहीं होंगे, तो यह इतना कुछ डाल रहा है दूसरे व्यक्ति पर दबाव डालें कि वे शायद आपसे दूर होने जा रहे हैं। यहां तक ​​​​कि अगर वे कोशिश करते हैं और आपको खुश करते हैं, तो यह कभी भी काफी अच्छा नहीं होगा।

मुझे लगता है कि इस प्रकार की स्थितियों में, आपको जो मुख्य चीज करनी है, वह है खुद को ठीक करना, और अपनी खुद की चोट से उबरना सीखना, खुद से उबरना और खुद को मुक्त करना सीखें गुस्सा. फिर जब आप ऐसा करते हैं, और आपका दिमाग साफ हो जाता है और आपका दिमाग अधिक संतुलित हो जाता है, तो मुझे लगता है कि आप यह देखने जा रहे हैं, "क्या मैं इस व्यक्ति के साथ रिश्ते में रहना चाहता हूं या नहीं?" जबकि यदि आप इसे दूसरे तरीके से देखते हैं, "मुझे अभी यह पता लगाना है, कि मैं उनके साथ रहना चाहता हूं या नहीं," यह और अधिक कठिन हो सकता है क्योंकि आपका दिमाग ऐसा है, क्योंकि बहुत सारे मजबूत हैं पीड़ित भावनाएँ चल रही हैं।

चोट से मुक्ति

जैसा कि मैंने कहा, इसमें कुछ समय लगता है, लेकिन मुख्य कार्य स्वयं पर धर्म अभ्यास का उपयोग करना है, और चोट को मुक्त करने के लिए, गुस्सा, अपने लिए और दूसरे संवेदनशील प्राणी के लिए भी कुछ करुणा और कुछ सहानुभूति उत्पन्न करें। महसूस करें कि हम सब एक साथ संसार में फंस गए हैं, यही कारण है कि हम धर्म का अभ्यास करना चाहते हैं, ताकि हम सब बाहर निकल सकें! जब तक हम बाहर नहीं निकल जाते, यही पूरी प्रक्रिया भविष्य के जन्मों में चलती रहेगी। जब तक हम संसार में पीड़ित व्यक्तियों के रूप में हैं, हम या तो दूसरों के विश्वास के साथ विश्वासघात करने जा रहे हैं, या वे हमारे विश्वास को धोखा देने जा रहे हैं। इसके आसपास कोई रास्ता नहीं है। यह संसार में दिया गया है। वास्तव में इसका उपयोग करने के लिए हमारे . को मजबूत करने के लिए त्याग संसार का, और हमारे को मजबूत करें Bodhicitta, ताकि हम एक बनना चाहते हैं बुद्धा दूसरों को भी संसार से बाहर निकालने में मदद करने के लिए।

दर्शकों की टिप्पणियों का जवाब

श्रोतागण: मैं उन लोगों के बारे में सोच रहा हूं जिन्हें मैं जानता हूं, जिनकी शादी को लंबे, लंबे समय हो चुके हैं, और मैं एक भी शादी के बारे में नहीं सोच सकता, जिसने इसे किसी तरह से निपटाया नहीं है। और एक समय ऐसा भी आता है जब यह व्यक्ति कहता है, "भले ही मैं उन्हें क्षमा कर दूं, मैं उनके साथ संबंध नहीं बनाना चाहता।" मुझे लगता है कि उस पल में कुछ ऐसा भी आता है जहां आप मूल्यांकन करते हैं, यह मेरे लिए क्या लायक है? समय के निवेश के बारे में क्या, हमारे पास जो कुछ भी है उसका क्या? मुझे लगता है कि यह भी हमारे भरोसे के साथ आता है। हमारे पास 20 साल हैं जहां एक निश्चित मात्रा में ज्ञान है जो कहता है कि यह व्यक्ति इस बिंदु तक विश्वसनीय है, यह एक विपथन है; या पिछले 20 सालों से ये शख्स कई बार ऐसा करता आ रहा है. आप यूं ही नहीं कह सकते, भले ही मैं उन्हें माफ कर दूं, मैं उनके साथ रिश्ते में नहीं रहूंगा। इससे कहीं अधिक कारक हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): वह क्या कह रही है, आप शायद ही किसी ऐसी शादी के बारे में जानते हों जहां लोगों ने इस तरह के मुद्दे को एक या दूसरे तरीके से नहीं निपटाया हो। जब ऐसा होता है, तो विचार करने के लिए कई कारक होते हैं, न केवल यह एक घटना, बल्कि विवाह का सामान्य स्वाद और प्रथा क्या रही है। उदाहरण के लिए, क्या वे बीस वर्षों से वफादार रहे हैं, और यह एक विपथन है, या हर साल कुछ ऐसा हुआ है, जहां वे जा रहे हैं, और यह पूरे पैटर्न का सिर्फ एक हिस्सा है। उस तरह की बात निश्चित रूप से प्रभावित करेगी कि आप किस तरह से रिश्ते को जारी रखना चाहते हैं। एक बात जो बहुत दिलचस्प है, वह यह है कि, हालांकि हम रिश्तों को खत्म करने की बात करते हैं, आप वास्तव में कभी भी किसी रिश्ते को खत्म नहीं करते हैं, क्योंकि हम हमेशा हर किसी के रिश्ते में मौजूद होते हैं, है ना? जब हम कहते हैं, एक रिश्ता खत्म करो, हमारा वास्तव में मतलब है, हम इसे बदल रहे हैं, मान लीजिए, एक शादी का रिश्ता, एक पूर्व संबंध, या ऐसा कुछ, लेकिन आपको अभी भी एक नया रिश्ता बनाना है व्यक्ति, क्योंकि हम हमेशा हर एक संवेदनशील प्राणी के साथ संबंध में होते हैं। आप किसी भी रिश्ते को कभी खत्म नहीं करते हैं।

भविष्य में आप इस व्यक्ति के साथ किस तरह का रिश्ता रखना चाहते हैं, यह तय करते समय आपके दिमाग में बहुत सी चीजें आने वाली हैं। यह हो सकता है कि आपने बहुत समय और ऊर्जा का निवेश किया हो और यह एक विपथन था, वे पर्याप्त पश्चाताप करते हैं, आप आगे बढ़ने के लिए खुश हैं। वित्तीय चिंताएं हो सकती हैं, इसमें बच्चे शामिल हो सकते हैं, और भी बहुत सी चीजें हो सकती हैं। प्रत्येक व्यक्ति इस तरह की चीजों को देखने वाला है और इस बारे में एक अलग निर्णय लेने जा रहा है कि क्या वे शादी में रहना चाहते हैं, भविष्य में वे इस व्यक्ति के साथ किस तरह का रिश्ता रखना चाहते हैं? भले ही आप एक विवाहित जोड़े के रूप में टूट जाते हैं, फिर भी आपको एक-दूसरे से संबंधित होना पड़ता है। आपके पास समान संपत्ति है, हो सकता है कि आपके बच्चे समान हों, इसलिए अभी भी कुछ संबंध हैं। आपको अभी भी एक-दूसरे से शालीनता से बात करना सीखना होगा। आपको अभी भी अपने को जाने देना है गुस्सा और आक्रोश और तुम्हारी चोट। रिश्ता तोड़ने का मतलब यह नहीं है कि आप अपनी बुरी भावनाओं को खत्म कर दें। आपको वास्तव में यह देखना होगा कि आप क्या करना चाहते हैं, और हर कोई इस बारे में बहुत अलग निष्कर्ष पर पहुंचने वाला है। लोग वास्तव में, वास्तव में अलग हैं। एक व्यक्ति जो कहता है वह स्वीकार्य है, दूसरा व्यक्ति कहेगा अस्वीकार्य है, इसलिए इसमें से किसी के लिए कोई कुकी कटर पैटर्न नहीं है।

श्रोतागण: हो सकता है कि यह इस संबंध में भी हो कि यह दूसरों के प्रति हमारे व्यवहार को कैसे प्रभावित करता है, जैसे कि यदि आप स्थिति से निपटने में सक्षम नहीं हैं और हम इसे अपने सहयोगियों, दोस्तों, जो भी हो, के साथ अपने संबंधों में दूसरों के सामने रखते हैं। फिर हो सकता है कि अगर हम अपने रिश्ते में समस्या का समाधान नहीं कर सकते हैं, अगर हम नहीं बदल सकते हैं, अगर हम स्वीकार करने और माफ करने में सक्षम नहीं हैं, तो शायद यह अलग होने का एक अच्छा कदम है। अपने भीतर शांति पाने के लिए, ताकि आप अपनी भावनाओं और अपने कष्टों से दूसरों को प्रभावित न करें।

वीटीसी: आप कह रहे हैं कि जो कुछ हुआ उसके जवाब में यदि आपके मन में बहुत अधिक नकारात्मक भावनाएं हैं, तो अलग होना अच्छा हो सकता है, कम से कम कुछ समय के लिए, अपने आप पर काम करने के लिए, ताकि जिस व्यक्ति के प्रति आपकी ये सभी भावनाएं हैं, वह है हर एक दिन आपके चेहरे पर नहीं। अलग होने के लिए, थोड़ा समय निकालें। पीछे आओ! इसलिए आप उस समय को लगातार काम करने के बजाय खुद पर काम करने में बिता सकते हैं।

एक "अच्छा बौद्ध" होने के नाते

श्रोतागण: मैं बस सोच रहा था, आपकी प्रतिक्रिया वाकई शानदार है। मैं बस किसी ऐसे व्यक्ति की कल्पना कर रहा था जो सोच सकता है, "मैं एक बौद्ध हूं, मुझे काठी में वापस आ जाना चाहिए और मैं कड़ी मेहनत करूंगा और मैं इस व्यक्ति को माफ कर दूंगा, लेकिन वास्तव में, मैं वास्तव में ऐसा नहीं करना चाहता, लेकिन मुझे चाहिए। एक अच्छा बौद्ध होने के नाम पर मुझे इस रिश्ते को फिर से उसी तरह गले लगाना चाहिए, लेकिन इस नई जानकारी ने वास्तव में [अश्रव्य] बना दिया है।

वीटीसी: आप कह रहे हैं, किसी के पास विचार हो सकता है, अगर मैं एक अच्छा बौद्ध हूं, तो मुझे रिश्ते में रहना चाहिए और इसे पूरा करना चाहिए। मुझे इसमें तर्क नजर नहीं आता। कोई ऐसा सोच सकता है, लेकिन ऐसा कुछ नहीं है कि अगर आप बौद्ध हैं, तो आपको खराब रिश्ते में रहना होगा। ऐसा कुछ भी नहीं है जो कहता है। कोई ऐसा सोच सकता है, लेकिन फिर उन्हें पीछे हटने की जरूरत है, और उन्हें शुरू करने के लिए रिश्ते को देखने की जरूरत है। क्या यह मूल रूप से एक अच्छा रिश्ता है और इसमें यह बम है, या यह एक ऐसा रिश्ता है जो वास्तव में कभी भी बहुत अच्छा रिश्ता नहीं रहा है, इस मामले में अलग होना बेहतर होगा। इस तरह की कोई बात नहीं होनी चाहिए, "यदि मैं एक अच्छा बौद्ध हूं, तो मुझे XYZ करना चाहिए।" इसे अपने सिर के ऊपर रखने का कोई कारण नहीं है। "अगर मैं एक अच्छा बौद्ध होता, तो मुझे बाहरी स्थिति में XYZ करना चाहिए..." बौद्ध धर्म इस बारे में नहीं है कि आप किसी स्थिति में क्या करते हैं, यह इस बारे में है कि आप अपने मन से क्या करते हैं। आप कह सकते हैं, "यदि मैं एक अच्छा बौद्ध हूं, तो मुझे अपने आप पर काम करना चाहिए और अपने मन को शांत करना चाहिए," लेकिन दूसरे व्यक्ति के साथ आपको क्या करना चाहिए, इसके संदर्भ में, आप किस आधार पर अपना निर्णय लेने जा रहे हैं जब आप अपने दिमाग से काम करते हैं तो आप जिस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं।

अपेक्षाएं और दोष-खोज

इस तरह की स्थिति में भी देखने वाली एक और बात यह है कि जो व्यक्ति खुद को ठगा हुआ महसूस करता है, उसके लिए प्रलोभन जब आप खुद को ठगा हुआ महसूस करते हैं, तो यह हमेशा दूसरे व्यक्ति की गलती होती है। हमने एक वादा किया था, मैं सब कुछ ठीक कर रहा हूँ; उन्होंने वादा तोड़ा और वे गलत हैं। मुझे लगता है कि यह विचार करना भी अच्छा हो सकता है कि अगर एक पति या पत्नी रिश्ते से भटक रहे हैं, तो शायद रिश्ते की उपेक्षा हो रही है। यह बहुत आसानी से हो सकता है जब आपकी शादी कुछ समय के लिए हुई हो, खासकर यदि आपके बच्चे हैं, तो आप दूसरे साथी की उपेक्षा करने लगते हैं क्योंकि आपके जीवन में और भी बहुत सी चीजें चल रही हैं। बहुत बार, एक जोड़े के बहुत करीब होते हैं जब वे पहली बार शादी करते हैं, और फिर जब बच्चे आते हैं, तो वे बच्चों के साथ इतने जुड़ जाते हैं, क्योंकि आपको बच्चों के साथ 25/8 पर ड्यूटी पर रहना पड़ता है! आपके पास अब अपने जीवनसाथी के लिए समय नहीं है, इसलिए बच्चों की परवरिश के उन वर्षों में लोगों के लिए अलग होना बहुत आसान है। सबसे पहले, जब आप बच्चों की परवरिश कर रहे हों, तो यह कहें, "मेरे जीवनसाथी के साथ मेरा रिश्ता बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए मुझे इसका ध्यान रखना चाहिए, न कि केवल बच्चों पर ध्यान देना चाहिए।" यदि आप देखते हैं कि आप बच्चों को बहुत अधिक दे रहे हैं, तो अपने आप को याद दिलाने के लिए, वास्तव में, जो मुझे लगता है कि बच्चों के लिए अधिक महत्वपूर्ण है, उनके लिए यह जानना है कि उनके माता-पिता एक-दूसरे की परवाह करते हैं। यहां तक ​​कि अगर माता-पिता बच्चों के साथ व्यक्तिगत रूप से ज्यादा समय नहीं बिताते हैं, तो बच्चे बहुत सुरक्षित महसूस करेंगे यदि वे जानते हैं कि माता-पिता एक-दूसरे की परवाह करते हैं।

हो सकता है कि एक जोड़े की शादी हो गई हो और उनके बच्चे न हों, इसलिए उनमें वह व्याकुलता नहीं है, लेकिन हो सकता है कि कुछ और सामने आया हो, और उनकी ऊर्जा दूसरी दिशा में जा रही हो - एक पति या पत्नी ध्यान केंद्रित कर रहे हैं यह, एक जीवनसाथी उस पर ध्यान केंद्रित कर रहा है। किसी तरह उन्होंने यह महसूस नहीं किया है कि वे एक साथ नहीं आ रहे हैं और अपने विचारों और अपने विचारों और अपने जीवन को एक साथ साझा नहीं कर रहे हैं जितना हो सकता है। यह एक ऐसा समय हो सकता है जब ऐसा होता है कि आप महसूस करते हैं, "वास्तव में, हम इसे महसूस किए बिना थोड़ा अलग हो गए थे, इसलिए अब रिश्ते को आजमाने और नवीनीकृत करने का अवसर है, लेकिन पहले की तुलना में बेहतर तरीके से।

बात यह है कि आप कभी भी उस तरह से वापस नहीं जा सकते जैसे रिश्ते पहले थे, लेकिन मुझे नहीं पता कि लोग पहले की तरह वापस जाना चाहते हैं। आमतौर पर, अगर कुछ हुआ है, तो कुछ पहले की तरह संतोषजनक नहीं था। यदि आप एक साथ वापस आने का फैसला करते हैं, तो आप वास्तव में कुछ समय बिताना चाहते हैं और एक-दूसरे को फिर से जानना चाहते हैं, और उन चीजों को एक साथ करना चाहते हैं जो आपने पहले नहीं की हैं, उन चीजों के बारे में बात करें जिनके बारे में आपने पहले बात नहीं की है। वास्तव में रिश्ते पर काम करने में समय बिताएं, यह सोचने के बजाय, "हम इस चीज़ को ठीक कर लेंगे और फिर हम जिस तरह से वापस आ जाएंगे।" यह काम नहीं करेगा। यह किसी भी पक्ष के लिए संतोषजनक नहीं होगा।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.