बुद्धि का हृदय सूत्र

बुद्धि का हृदय सूत्र

यह सूत्र सबसे छोटे और सबसे लोकप्रिय सूत्रों में से एक है। यह कहते हुए कि सभी घटनाएं अंतर्निहित अस्तित्व से खाली हैं, फिर भी निर्भर रूप से मौजूद हैं, यह परम और पारंपरिक प्रकृति दोनों के बौद्ध दृष्टिकोण को प्रस्तुत करती है। इस सूत्र की पूरी समझ प्राप्त करने में समय, समर्पित अध्ययन और ध्यान लगता है।

इस प्रकार मैंने सुना है: एक समय में, धन्य एक तरह से गिद्ध के पर्वत पर राजगृह में एक साथ मठों की एक महान सभा और बोधिसत्वों की एक महान सभा के साथ निवास कर रहे थे। उस समय, धन्य भगवान के अनगिनत पहलुओं की एकाग्रता में लीन थे घटना गहन प्रकाश कहा जाता है।

उस समय भी सुपीरियर अवलोकितेश्वर, थे बोधिसत्त्व, महान व्यक्ति, ज्ञान की गहन पूर्णता के अभ्यास को पूरी तरह से देख रहा था, पूरी तरह से पांच समुच्चय के निहित अस्तित्व की शून्यता को भी देख रहा था।

फिर, की शक्ति के माध्यम से बुद्धा, आदरणीय शारिपुत्र ने सुपीरियर अवलोकितेश्वर से कहा, बोधिसत्त्व, महान प्राणी, "वंश का एक बच्चा कैसे ज्ञान की गहन पूर्णता के अभ्यास में संलग्न होना चाहता है?"

इस प्रकार उन्होंने कहा, और सुपीरियर अवलोकितेश्वर, थे बोधिसत्त्व, महान प्राणी ने आदरणीय शारिपुत्र को इस प्रकार उत्तर दिया:

"शारिपुत्र, जो भी वंश का पुत्र या पुत्री ज्ञान की गहन पूर्णता के अभ्यास में संलग्न होना चाहता है, उसे पूरी तरह से इस तरह दिखना चाहिए: बाद में पांच समुच्चय के निहित अस्तित्व की शून्यता को भी पूरी तरह और सही ढंग से देखना चाहिए।"

“फॉर्म खाली है; शून्यता रूप है। शून्यता रूप के अलावा और कुछ नहीं है; रूप भी शून्यता के अतिरिक्त नहीं है। इसी तरह, भावना, भेदभाव, संरचनागत कारक और चेतना खाली हैं।"

"शारिपुत्र, इस तरह सब" घटना केवल खाली हैं, जिनमें कोई विशेषता नहीं है। वे उत्पन्न नहीं होते हैं और समाप्त नहीं होते हैं। उनके पास कोई मलिनता नहीं है और न ही मलिनता से अलग है। उनमें कोई कमी नहीं है और कोई वृद्धि नहीं है। ”

"इसलिए, शारिपुत्र, शून्यता में कोई रूप नहीं है, कोई भावना नहीं है, कोई भेदभाव नहीं है, कोई रचना कारक नहीं है, कोई चेतना नहीं है। न आंख है, न कान है, न नाक है, न जीभ है, नहीं है परिवर्तन, कोई मन नहीं है; कोई रूप नहीं, कोई आवाज नहीं, कोई गंध नहीं, कोई स्वाद नहीं, कोई स्पर्शशील वस्तु नहीं, कोई घटना नहीं। कोई नेत्र तत्व नहीं है और न ही कोई मन तत्व है और न ही मानसिक चेतना का कोई तत्व है। कोई अज्ञानता नहीं है और अज्ञानता की कोई थकावट नहीं है, और आगे कोई उम्र बढ़ने और मृत्यु नहीं है और उम्र बढ़ने और मृत्यु की कोई थकावट नहीं है। इसी तरह, कोई दुख, उत्पत्ति, निरोध या मार्ग नहीं है; कोई श्रेष्ठ ज्ञान नहीं, कोई प्राप्ति नहीं और कोई अप्राप्ति भी नहीं।"

"इसलिए शारिपुत्र, क्योंकि कोई प्राप्ति नहीं है, बोधिसत्व ज्ञान की पूर्णता पर भरोसा करते हैं और उसका पालन करते हैं; उनके मन में कोई अवरोध और कोई भय नहीं है। वे पूरी तरह से विकृति से परे जाते हुए, दु: ख से परे अंतिम स्थिति को प्राप्त करते हैं। साथ ही, सभी बुद्ध जो तीन काल में पूरी तरह से रहते हैं, ज्ञान की पूर्णता पर भरोसा करते हुए, अद्वितीय, पूर्ण और पूर्ण जागृति की स्थिति में प्रकट और पूर्ण बुद्ध बन जाते हैं।

"इसलिए मंत्र ज्ञान की पूर्णता के, मंत्र महान ज्ञान का, नायाब मंत्र, बराबर-से-अप्रतिम मंत्र, मंत्र जो सभी दुखों को पूरी तरह से शांत कर देता है, क्योंकि यह असत्य नहीं है, इसे सत्य के रूप में जाना जाना चाहिए। मंत्र ज्ञान की पूर्णता की घोषणा की है:

तयाता गेट गेट परगते परसमगते बोधि सोह1

"शरिपुत्र, अ बोधिसत्त्व, एक महान व्यक्ति को इस तरह से ज्ञान की गहन पूर्णता में प्रशिक्षित होना चाहिए।"

तब भगवान उस एकाग्रता से उठे और सुपीरियर अवलोकितेश्वर से कहा, बोधिसत्त्व, महान प्राणी, कि उसने अच्छी तरह से बात की थी। "अच्छा, अच्छा, हे वंश के बच्चे। यह ऐसा है। चूँकि यह ऐसा ही है, जैसा कि आपने प्रकट किया है, ज्ञान की गहन पूर्णता का अभ्यास उसी तरह किया जाना चाहिए, और तथागत भी आनन्दित होंगे।"

जब धन्य ने यह कहा था, आदरणीय शारिपुत्र, सुपीरियर अवलोकितेश्वर, द बोधिसत्त्व, महान प्राणी, और शिष्यों की पूरी सभा के साथ-साथ सांसारिक प्राणी-देवता, मनुष्य, देवता और आत्माएं- धन्य द्वारा कही गई बातों से प्रसन्न और अत्यधिक प्रशंसा की गई।

बुद्धि का हृदय सूत्र जप

  • श्रावस्ती अभय द्वारा रिकॉर्ड किया गया संघा अप्रैल 2010 में

हृदय सूत्र जप (डाउनलोड)


  1. चला गया, चला गया, पार चला गया, पूरी तरह से पार चला गया, जागा, ऐसा ही हो! 

अतिथि लेखक: अवलोकितेश्वर