no hay enemigos

Como la mayoría de los seres sintientes ordinarios, tengo tres cajas en las que coloco otros seres sintientes ordinarios. Existe el cuadro de amigos, que generalmente está lleno con la mayoría, pero no todos, los miembros de la familia y los conocidos. Los compañeros practicantes de Dharma ocupan ese palco. Está la caja de los extraños, que es muy grande e incluye a la mayoría de los siete mil millones de personas en el planeta que no conozco y en las que rara vez pienso. Y luego está la caja Enemigo. Oh, esa caja de enemigos. Ese es complicado. Como budista, me doy cuenta de que estas cajas son algo fluidas. Ha habido personas que han residido en cada uno de mis palcos en determinados momentos. A veces cambiando cajas rápidamente en el lapso de 24 horas.

Como practicante de Mahayana, reconozco que tener estas tres cajas puede ser problemático. Si alguna vez voy a desarrollar bodhicitta, deseando alcanzar la iluminación para el beneficio de todos los seres sintientes, necesitaré comenzar con ecuanimidad y luego desarrollar el mismo amor y compasión por todos. Tener una caja de extraños y enemigos no conduce al desarrollo de la ecuanimidad. Mi modelo a seguir, Su Santidad el Dalai Lama, obviamente solo tiene una caja. Ve a todos los extraños como amigos perdidos hace mucho tiempo. Y en cuanto a los chinos que le han infligido un gran daño y sufrimiento a él y al pueblo tibetano, él vistas simplemente como seres sintientes que sufren que desean la felicidad y operan bajo la influencia de una tremenda ignorancia, aflicciones y sentimientos negativos. karma. Él no los ve como enemigos, sino como amigos que necesitan su comprensión y compasión.

A medida que mi práctica de Dharma ha progresado, encuentro que mi caja de extraños se reduce significativamente. Comprender el surgimiento dependiente y la bondad de los demás me ha permitido reconocer la multitud de personas a escala global que hacen cosas que me benefician a mí y a mis seres queridos. Recientemente, estaba comiendo unas deliciosas uvas que compré en Costco. ¡Mirando el contenedor descubrí que estas uvas venían de Chile! Me sorprendió cómo pudieron haber encontrado el camino a mi mesa y comencé a reflexionar sobre la gran cantidad de seres conscientes que estaban involucrados en el cultivo y la distribución de este delicioso manjar. Seguramente, me beneficio de los esfuerzos de un número incalculable de seres en este planeta. Entonces, ¿realmente puedo llamarlos extraños? ¿Y no debería preocuparme por ellos? Mientras comía, me dije a mí mismo en silencio: “Quienquiera que seas, que cultivaste y recogiste estas maravillosas uvas, que seas feliz y no sufras”.

En un esfuerzo por desmantelar mi caja Enemy, recientemente leí un libro titulado Extraños en su propia tierra por Arlie Russell Hochschild, un sociólogo liberal de Berkeley, California. Como la mayoría de los estadounidenses políticamente liberales, mi caja Enemy estaba repleta de conservadores de derecha que ven el mundo de manera muy diferente a como lo veo yo. Si te servía de consuelo, sabía que su caja de enemigos también estaba llena de gente como yo. Si iba a hacer algún progreso en mi práctica del Dharma, necesitaba hacer algo al respecto.

¿Cómo podría vaciar una caja de personas que estaban haciendo un daño tan grande a la estructura misma de nuestro país? Al menos, así es como yo veía a esas personas. Mi solución fue tratar de entenderlos. Pensé que si podía entender mejor la derecha política, tal vez podría desarrollar algo de empatía, compasión y eventualmente ecuanimidad. Y eso es exactamente lo que hizo Arlie Russell Hochschild. Durante un período de cinco años, pasó un tiempo en St Charles, Luisiana, entrevistando y trabando amistad con muchos partidarios de derecha, conservadores, evangélicos, del Tea Party y de Trump. Ella fue allí sin una agenda excepto para tratar de entender la derecha estadounidense. Se acercó a todos con humildad y compasión y desarrolló algunas buenas amistades en el proceso.

Este libro era el elixir secreto que necesitaba. Salí no necesariamente de acuerdo con su vistas. De hecho, encontré su "lógica" sobre muchas cosas como el medio ambiente bastante defectuosa y paradójica. Pero, al menos, finalmente pude entender cómo llegaron a sus conclusiones. Y aquí viene la empatía. Me admití a mí mismo que podría tener la misma visión del mundo si hubiera crecido en el mismo entorno socioeconómico y religioso. No necesariamente tenemos que estar de acuerdo con alguien para tener empatía, compasión y ecuanimidad hacia ellos.

Entonces, ¿cómo está mi caja Enemy hoy en día? He racionado severamente mi ingesta del ciclo de noticias. Veo suficiente CNN para mantenerme informado sobre lo que sucede en el mundo, pero lo apago antes de que mi presión arterial comience a aumentar. Lo principal que puedo hacer es votar en noviembre y rezar para que la bondad y la compasión sean las ganadoras. Me doy cuenta de que esto es samsara y los verdaderos enemigos son mis egocentrismo y la ignorancia egoísta, no otros seres sintientes que están haciendo lo mejor que pueden bajo la influencia de la ignorancia, enfadoy accesorio.