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Día de San Valentín en la prisión estatal de Oregón

Compartiendo el Dharma con personas encarceladas

Dulces de San Valentín en una caja.
El desapego no se basa en no preocuparse. (Foto por marius boeriu)

El pasado día de San Valentín, Venerable Thubten Chodron y yo manejamos hasta Salem, Oregón, pasamos junto a una enorme manada de gansos grises en el césped de la prisión y entramos en la Penitenciaría del Estado de Oregón (OSP) para hombres. OSP alberga a los condenados por delitos graves. En la pequeña sala de visitas, conocimos a Randi del Dharma Rain Zen Center en Portland. Randi y tres amigos suyos de Dharma han estado enseñando budismo en OSP durante varios años. Venerable tenía una caja de bombones de San Valentín debajo del brazo, un regalo que le había hecho otro grupo de Dharma. Esperaba llevarles un regalo a los hombres. Sin embargo, no se nos permitió llevarlos adentro y los dejamos en la sala de visitas para el personal y las familias que vienen a conectarse con sus hermanos, esposos, padres e hijos.

El capellán católico, un jesuita sacerdote, nos acompañó a la capilla. Allí conocimos a los 12 hombres que habían venido a escuchar las enseñanzas de Venerable. Lo que recuerdo con mayor claridad es la franqueza, la calidez y la fuerza de los modales de Venerable y la curiosidad y la amplia discusión de las personas encarceladas. Varios de los hombres habían estado viniendo al grupo por un tiempo, otros eran nuevos en el budismo. Uno de ellos reveló que estará en OSP por el resto de su vida.

Un joven, a quien solo puedo describir como llegado dentro de una nube gris de aislamiento, nos dijo que ya había estado en OSP durante nueve años. Parecía tener unos 28 años. Dijo que había aprendido a dejar nada tocarlo. Se preguntó acerca de esta postura de supervivencia y la idea budista de no-accesorio. ¿Eran similares? Venerable habló con él sobre las percepciones: cómo podemos confundir una cuerda con una serpiente y actuar en consecuencia. vista incorrecta. Señaló que noaccesorio no se basa en no cuidar. Inclinándose hacia el grupo, comenzó a compartir lo difícil que ha sido para él mantener la mente clara en la prisión después de tanto tiempo.

Todos los hombres reflejaron la tremenda lucha que tienen para “mantenerse juntos” en una atmósfera oscura, deprimente, a menudo violenta. Venerable, hablando de compasión, relató la historia de un tibetano monje que había sido encarcelado y torturado por los chinos. Después de haber escapado, el Dalai Lama le preguntó qué era lo que más le había asustado durante ese momento difícil. Él respondió que tenía miedo de perder la compasión por los guardias que lo torturaron. Varios de los hombres tenían esa “bombilla en la cabeza—AHA Mira". Mostraron mucho respeto y amabilidad hacia todos nosotros y quizás lo más importante, entre ellos.

Cuando nos íbamos, una persona encarcelada que barría el piso de la sala de visitas levantó un chocolate a medio comer de la caja en forma de corazón que habíamos dejado allí antes. “Gracias”, dijo, y nos sonrió ampliamente antes de volver a su trabajo. Este viaje con Venerable me dio la oportunidad de ver la gran inteligencia y potencial de estos hombres en prisión. Me dejó con gratitud por mis libertades y pensando en las prisiones, OSP y samsara y esperando la liberación total para todos nosotros.

Zopa Herrón

Karma Zopa comenzó a enfocarse en el Dharma en 1993 a través de Kagyu Changchub Chuling en Portland, Oregon. Fue mediadora y profesora adjunta de resolución de conflictos. A partir de 1994, asistió al menos a 2 retiros budistas al año. Leyendo mucho sobre el Dharma, conoció al Venerable Thubten Chodron en 1994 en el Centro de Retiro Cloud Mountain y la ha seguido desde entonces. En 1999, Zopa tomó Refugio y los 5 preceptos de Gueshe Kalsang Damdul y de Lama Michael Conklin, recibiendo el nombre de precepto, Karma Zopa Hlamo. En 2000, tomó preceptos de Refugio con Ven Chodron y recibió los votos de Bodhisattva al año siguiente. Durante varios años, cuando se estableció la Abadía Sravasti, se desempeñó como copresidenta de Amigos de la Abadía Sravasti. Zopa ha tenido la suerte de escuchar las enseñanzas de Su Santidad el Dalai Lama, Geshe Lhundup Sopa, Lama Zopa Rinpoche, Geshe Jampa Tegchok, Khensur Wangdak, Venerable Thubten Chodron, Yangsi Rinpoche, Geshe Kalsang Damdul, Dagmo Kusho y otros. De 1975 a 2008, se dedicó a los servicios sociales en Portland en varios roles: como abogada para personas de bajos ingresos, instructora en derecho y resolución de conflictos, mediadora familiar, consultora intercultural con Tools for Diversity y coach para directores ejecutivos de organizaciones sin fines de lucro. En 2008, Zopa se mudó a la Abadía Sravasti por un período de prueba de seis meses y desde entonces se ha quedado para servir al Dharma. Poco tiempo después, comenzó a usar el nombre de su refugio, Karma Zopa. El 24 de mayo de 2009, Zopa tomó los 8 preceptos anagarika de por vida, como laica ofreciendo servicio en la oficina, cocina, jardines y edificios de la Abadía. En marzo de 2013, Zopa se unió a KCC en Ser Cho Osel Ling para un retiro de un año. Ahora está en Portland, explorando cómo apoyar mejor el Dharma, con planes de regresar a Sravasti por un tiempo.

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