los cinco puntos

El siguiente acuerdo de cinco puntos fue redactado por Ajahn Sumedho y sus monjes mayores en agosto de 2010 y presentado a las monjas de los monasterios de Amaravati y Cittaviveka en Gran Bretaña. Acuerdo sobre los cinco puntos era condición para futuras ordenaciones de mujeres en la Selva Sangha comunidad.

1. La relación estructural, como lo indica la Vinaya, del Bhikkhu Sangha al Siladhara Sangha es uno de antigüedad, tal que el bhikkhu más joven es "mayor" que el siladhara más antiguo. Como esta relación de antigüedad está definida por la Vinaya, no se considera algo que podamos cambiar.
2. De acuerdo con esto, el liderazgo en situaciones rituales donde hay tanto bhikkhus como siladhara, como dar anumodana [bendiciones a la comunidad laica] o preceptos, dirigiendo el canto o dando una charla, se supone que descansa con el bhikkhu mayor presente. Puede invitar a un siladhara para que dirija; si esto se convierte en una invitación regular, no implica un nuevo estándar de liderazgo compartido.
3. el bhikkhu Sangha será responsable del siladhara pabbajja [ordenación] de la forma en que Luang Por Sumedho [Ajahn Sumedho] lo fue en el pasado. El siladhara debe mirar al Bhikkhu Sangha para ordenación y guía en lugar de exclusivamente a Luang Por. Un candidato para siladhara pabbajja debe recibir la aceptación del Siladhara Sangha, y luego debe recibir la aprobación del Bhikkhu Sangha representado por aquellos bhikkhus que se sientan en el Consejo de Ancianos.
4. El ritual formal de dar pavarana [invitación para comentarios] por el Siladhara Sangha al bhikkhu Sangha debe tener lugar al final del Vassa como lo ha hecho tradicionalmente en nuestras comunidades, de acuerdo con la estructura de la Vinaya.
5. El entrenamiento de siladhara se considera un vehículo totalmente adecuado para la realización de la liberación, y es respetado como tal dentro de nuestra tradición. Se ofrece como un entrenamiento completo tal como está, y no como un paso en la evolución hacia una forma diferente, como la ordenación de bhikkhuni.