Salir de la adicción

A nadie le gusta sentirse sucio e ignorante. Una vez que me di cuenta de que yo era la persona a cargo de esta situación y estos sentimientos, me comprometí a hacer el trabajo. Somos la fuente última de salvación y refugio: no existe un creador omnipotente, responsable de lo que somos y capaz de hacer que todo vuelva a ser perfecto. Creamos las causas que producen los efectos. ¿Cómo podría esperar ver el cese del sufrimiento dentro de mi corriente mental mientras continuara creando nuevas causas para el sufrimiento futuro? Si afirmo ser no violento y compasivo, ¿cómo puedo seguir usando sustancias que me dañan a mí mismo?

Podemos usar el plano de la tres aspectos principales del camino: renuncia de las tres adicciones de raíz (azúcar, cafeína y nicotina) y las adicciones posteriores (drogas, alcohol, etc.). Debemos comprometernos a alejarnos de la creencia de que estas sustancias proporcionarían un refugio real y duradero de cualquier cosa que parezca insatisfactoria. Necesitamos determinar superar estos comportamientos negativos y reemplazarlos por otros positivos.

Había leído que los hábitos se transmiten de una vida a otra. La liberación no iba a suceder si continuaba aferrado a mis hábitos y adicciones. ¿Cómo podría afirmar que estoy trabajando hacia la iluminación si tengo malos hábitos a los que no estoy dispuesto a renunciar?

La sabiduría y la compasión son importantes. Tenemos que ser lo suficientemente inteligentes para ver lo que duele y lo suficientemente compasivos para no hacerlo.

Al tener compasión por nosotros mismos, dejamos de lastimarnos y determinamos superar el comportamiento destructivo adictivo no solo para nuestro propio beneficio, sino también para el beneficio de los demás. El sufrimiento causado por la adicción es siempre una experiencia compartida, que afecta a familiares y amigos, perjudicando a las personas que más nos importan.

Por supuesto que hemos afectado a las personas que amamos con nuestra adicción y acciones negativas. El suicidio no es la respuesta, ni tampoco lo es llevar un sentido de sí mismo desinflado, basado en la culpa que producen nuestras acciones. sucedieron No eran nada bueno. Ahora estamos en el momento presente. No las hagas ahora. No hagas las cosas que lastiman a los demás.

Con sabiduría, razonamos e investigamos cada aspecto de nuestras vidas utilizando una mente que no se ve afectada por intoxicantes. A través de esto, somos capaces de abandonar la visión falsa de que el cese del sufrimiento se logra mediante el uso de sustancias adictivas. Ganamos confianza en el camino y en nuestra capacidad para aplicar el elixir sanador que brota de nuestro propio corazón. A través de la experiencia de limpiarnos, vemos por nosotros mismos que funcionamos mejor en todos los niveles. No tenemos que confiar en la fe para ver esto. Vemos por nosotros mismos que nuestra creencia anterior en las fuentes externas de placer y sufrimiento no era precisa. Vemos que todo lo que experimentamos se basa no solo en causas previas, sino que también está moldeado por la forma en que filtramos, condicionamos y reaccionamos ante las cosas a medida que ocurren.

Una de mis fuentes de fortaleza fue ver que había un aspecto de mí mismo que permanecía puro y incondicional y que el potencial de este aspecto inmutable permitió la Budeidad. Vi que mi mentalidad convencional estaba siendo envenenada con sustancias que me impedían ser capaz de realizar mi intrínseco Buda naturaleza. Podía inferir esto intelectualmente, pero no podía soportarlo, y sentí que si podía purificar mi cuerpo y pensamientos que pude meditar en Buda naturaleza. Me prometí a mí mismo y a mi futuro Buda que dejaría de usar cosas que me hacían daño y que tenían un efecto negativo en mi cuerpo, que es la base para la práctica del Dharma.

rehabilitación de drogas

Como alguien referido por la corte a un centro de rehabilitación de drogas, no tenía intención de detenerme. Solo quería jugar el juego para poder irme a casa. Todos los demás condenados por la corte eran como yo. Sacamos nuestra red y evitamos que nos atraparan. Escondíamos droga el uno para el otro y paseábamos a alguien cuando tomaba demasiada. Aprendimos a hablar en las sesiones de consejería para que pareciera que estábamos participando. Los consejeros pensaron que realmente lo estábamos intentando y también pensaron que estaban haciendo un buen trabajo como terapeutas de drogas. Ninguno de nosotros salió limpio de ese programa, aunque todos nos “graduamos”.

La rehabilitación de drogas tradicional solo funciona si los clientes-pacientes ya han decidido curarse a sí mismos. Una vez que una persona hace eso voto para sí mismo, la curación puede suceder en cualquier lugar, incluso en la prisión. El requisito previo real es el disgusto del individuo con su comportamiento adictivo. Deben estar enfermos y cansados ​​de repetir el ciclo de sufrimiento perpetuado por su insatisfacción con su vida y agravado por su creencia de que las sustancias pueden hacerlos sentir mejor.

Los adictos tienen miedo. Tienen miedo de admitirlo, por supuesto. Tienen tanto miedo que hacen cosas peligrosas para ellos mismos y para los demás en un intento de evitar todo lo que temen.

El amor por nosotros mismos debe establecerse en esa estrecha franja de cabeza de playa encaramada entre el océano con su néctar y tiburones detrás y el escarpado acantilado que deben escalar para llegar a un lugar de salud y felicidad. El trabajo duro siempre es doloroso. Es más fácil darse por vencido y deslizarse de regreso a las aguas, saboreando el néctar hasta que los tiburones regresen y traigan sangre y dolor. Escalar el acantilado es difícil. Hay poca confianza en que será mejor allí de todos modos. Aquí es donde conocer a un verdadero camino puede resultar eficaz. Una cuerda que funciona al principio produce un buen efecto inmediato que infunde confianza y compasión por uno mismo. En el medio muestra una metodología que es consistente y creíble para un cínico maltratado. Se establece un punto de apoyo si se puede convencer a alguien de modificar su dieta y actividades, hacer ejercicio moderado, leer, estudiar, hacer yoga y meditación de carácter no sectario. Se calmarán y algo de miedo se disolverá.

Durante mis días de drogas, pasaba más tiempo tratando de encontrar la sustancia de mi elección y más dinero diario usándola que nunca trabajando en un trabajo normal. Me sentía miserable porque no tenía un trabajo bien pagado, pero gasté dinero y tiempo que podría ser usado para conseguir uno en drogas y alcohol. Si hubiera usado mi tiempo y mi dinero sabiamente, no habría tenido que culpar a nadie más.

La mayoría de los adictos quieren limpiarse, pero les falta confianza en el sistema, la clínica y los terapeutas. Ahora en prisión, aconsejo a otros. Hablo como un adicto en recuperación. Mi motivación se basa en la compasión y el deseo de beneficiarse (no en algún tipo de agenda para que cambien). Si no lo ven y lo creen, nunca saldrán a mi encuentro en el medio. A veces la gente me agradece por ayudar, pero les recuerdo que ellos hicieron el trabajo. Limpiaron sus vidas por su cuenta, sin clínica ni terapeuta. Eran su propio terapeuta. Las clínicas y los programas de rehabilitación de drogas deben empoderar al individuo.

Felicidad: ¿afuera o adentro?

Un punto esencial es ver que las personas, los objetos y los eventos externos no nos hacen felices ni miserables. Nuestra felicidad o miseria depende de cómo interpretemos las cosas. Tenemos que dejar de culpar a otros por nuestra infelicidad. ¿Culpamos afuera porque no tenemos autoestima? ¿Realmente nos encontramos sin valor e incapaces de ayudarnos a nosotros mismos? ¿O estamos atrapados en el mito de que las cosas exteriores traen paz interior, felicidad y sentido a nuestras vidas?

Nada afuera nos hace completamente felices. Mi vida no era lo que yo quería que fuera. Me sentía infeliz con quien era porque me sentía incapaz de corregir lo que faltaba en mi vida. Fui incapaz porque seguí buscando que la gran ayuda viniera de afuera. El gran milagro iba a estar ahí fuera. En el budismo aprendí que no se puede encontrar una paz duradera en las cosas materiales porque están cambiando constantemente. He comenzado a buscar en mi interior la fuente de la felicidad. No se puede encontrar felicidad en el pasado ni en el futuro. Ninguno de los dos está sucediendo en este momento. Existimos únicamente en el presente. Tal vez se llame presente porque es un regalo. Es en el momento presente que recibimos los dones de la vida, de la bondad amorosa, de la felicidad. Todos queremos la felicidad que es, no fue, no será. Esas cosas no nos hacen ningún bien ahora. Ahora es donde queremos ser felices.

Las situaciones difíciles son realmente excelentes oportunidades. Cuando nos enfrentamos a algo que nos habría enviado corriendo a la casa de drogas, la botella, la aguja, estos son los momentos en que probamos nuestro progreso y resolución. El mismo tipo de circunstancias parece ocurrir a lo largo de nuestra vida. Podemos cambiar la forma en que reaccionamos ante ellos. Así es como cambiamos nuestra vida. Debemos ser capaces de adaptarnos al cambio, de reaccionar a cualquier cosa que surja, no como si fuera algo en lo que no tuviéramos opción, sino como algunas cosas en las que sí tenemos opción. Elegimos cómo reaccionamos, elegimos cómo nos vemos. en la situación

Puedo estar en una celda fría de concreto en prisión y quejarme y sentirme miserable, o puedo verlo como una excelente oportunidad para meditar y practicar la paciencia. Hay mucho que hacer en esta celda. Este “yo” es donde se debe hacer todo el trabajo de toda una vida. Tengo las herramientas, el lugar, el trabajador, todos están dentro de mí, ¿qué más podría pedir? Tengo una relación con un maestro compasivo; tengo de la máquina a los libros de Dharma que me permitieron aprender el camino. Tengo todo lo necesario para hacer el trabajo que hay que hacer en el interior. No puedo maldecir a las personas que me encarcelaron. Me están dando la oportunidad de meditar en un espacio privado donde puedo hacer el trabajo más importante de mi vida. En lugar de culparlos, enfoco mi atención en la fuente real de infelicidad en mi vida y aprovecho esta oportunidad para trabajar. Siempre hay trabajo que hacer en nosotros mismos. Nunca podemos aburrirnos.

Tenemos que aceptar nuestra propia parte de responsabilidad por lo que nos llega en esta vida. Da miedo al principio. Si relacionamos el miedo con una fuente exterior, nos sentimos incapaces de enfrentarlo de otra manera que no sea a través de la huida. Ve el miedo como autogenerado. Tíralo afuera con las otras cosas inútiles. Tenemos que tirar todas las cosas que no nos gustan de nosotros mismos. Este es el proceso de limpiarnos y empoderarnos a nosotros mismos. Nunca estuve realmente sin poder, simplemente creí que lo estaba. Era más fácil culpar a algo externo para poder excusarme de hacer mi parte del trabajo.

Toda la sanación se hace en nuestras mentes y corazones, aquí en nuestra mente donde los terapeutas no pueden ver y donde les ocultamos cosas y nos burlamos de ellos por creer que no hemos consumido en tres semanas. Si podemos mirar dentro de nuestras mentes hasta aquí, entonces podemos comenzar a mover el mobiliario mental. Es posible que necesitemos ayuda al principio, como a veces necesitamos una empresa de mudanzas profesional. Pero podemos entenderlo nosotros mismos. Sabemos que podemos penetrar más profundamente en estas habitaciones que cualquier otra persona. Podemos mantener las cosas en nuestra mente y mantener las cosas fuera. Así que mantengamos la felicidad dentro y dejemos de culpar a los demás. Así como mantuvimos en secreto nuestra adicción a las drogas manteniéndola encerrada, encerremos nuestra sanación adentro y enviemos la adicción afuera con todas las otras cosas para las que no tenemos uso.

Uno no necesita ser budista para dejar de usar drogas con éxito. En mi caso, me hizo aún más decidido a erradicar el comportamiento adictivo.

maestros y amigos

Una relación honesta entre un maestro calificado y el discípulo nunca puede enfatizarse lo suficiente. Estaba anticipando el momento en que me encontraría con un gurú y participar en el proceso de transformación. Sabía que en algún momento de mi vida tendría que hacer compromisos para entrenamiento mental y sabía que esto implicaba purificar mis acciones y dejar ir los apegos (adicciones). Sabía que necesitaba trabajar un poco antes de comprometerme con un gurú. Habría momentos delicados en los que surgirían corrupciones y viejas tentaciones en el futuro y estaba decidido a tener una ventaja en la actuación ética cuando importaba.

Los amigos también son importantes. Cuando usamos drogas y alcohol, nos rodeamos de otros que también usan. Cuando tratamos de limpiar, es casi imposible si continuamos saliendo con las mismas personas. Continúan usando y tienen todas las razones que teníamos para usar y ninguna de las razones para dejar de hacerlo. Cariñosos, los buenos amigos se apoyan mutuamente. Si tengo un momento de debilidad y quiero recaer y estoy con “amigos” adictivos, me caeré. Si estoy rodeado de amigos éticos y limpios, podré confiar en su red de seguridad. También podrán confiar en el mío. Creo que los grupos de apoyo funcionan mejor cuando los participantes trabajan para eliminar todas sus adicciones, en lugar de dejar intactas las sustancias "raíces".