Transformando conscientemente nuestras mentes

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Durante sus cuarenta y cinco años de enseñanza por toda la antigua India en el siglo VI a. C., el Buda Tuvo numerosas discusiones sobre espiritualidad. vistas, conducta y práctica con aquellos con los que se encontraba, ya fueran brahmanes (que componían la jerarquía religiosa de su época), practicantes de otras sectas o sus propios discípulos. Estas enseñanzas, o sutras, se transmitieron oralmente durante siglos hasta el siglo I a. C., cuando se escribieron. En los siglos posteriores, los eruditos-practicantes indios recopilaron y sistematizaron los puntos importantes de los sutras mediante la redacción de tratados. A medida que el budismo se extendía desde la India por el centro, el este y el sureste de Asia, los eruditos practicantes de estas áreas también escribieron comentarios para aclarar y hacer que los puntos principales de los sutras originales y los comentarios indios fueran más accesibles para la gente de esa época. El sabio indio Atisha (982-1054), en su breve pero profundo texto Lámpara del Camino, organizó las enseñanzas en tres niveles de práctica: inicial, medio y avanzado, de acuerdo con el desarrollo y la expansión graduales de la motivación espiritual de una persona.

Las generaciones posteriores de sabios tibetanos, en particular Je Tsongkhapa (1357-1419), sistematizaron aún más las enseñanzas, formando el lamrim—las etapas del camino hacia la iluminación. Su texto clásico, el lamrim Chenmo (o El gran tratado sobre las etapas del camino a la iluminación), consta de tres volúmenes en traducción al inglés. Escribió varios otros lamrim textos de varias longitudes también. Las enseñanzas del lamrim se puede comparar con ropa confeccionada que podemos usar fácilmente; es decir, los autores de los diversos lamrim textos sistematizados y explicados los puntos principales de la Budalas enseñanzas de para que podamos aprenderlas y practicarlas de una manera organizada y comprensible.

El término "lamrim” se puede traducir al inglés de varias maneras, cada una enfatizando un aspecto ligeramente diferente de su significado. Cuando se traduce como “etapas del camino”, tenemos la idea de un camino con etapas definidas. La traducción “pasos en el camino” nos da la sensación de movimiento a medida que damos pasos por el camino. La traducción “camino gradual” connota una progresión constante, paso a paso. Todas estas traducciones y connotaciones son apropiadas. Sin embargo, en este libro, generalmente se usa “camino gradual”. Dado que las personas en la sociedad moderna tienden a estar orientadas a objetivos y quieren darse prisa para terminar un proyecto, recordarnos que la práctica espiritual es un camino gradual nos ayuda a reducir la velocidad y concentrarnos conscientemente en el proceso de transformación de nuestra mente.

Estas enseñanzas sistemáticas del camino gradual son el tema de este libro y del CD que lo acompaña. Estos materiales son adecuados para principiantes, así como para practicantes intermedios y más avanzados. los lamrim presenta un método paso a paso para domar la mente, y cada persona encontrará significado y comprensión de acuerdo con su nivel de comprensión. A medida que practique estas meditaciones repetidamente, su comprensión y experiencia de ellas se transformará y se profundizará, aunque las palabras utilizadas para encender su meditación Las sesiones siguen siendo las mismas.

La Parte I de este libro nos permite aprender cómo meditar. Discute cómo establecer una práctica diaria, desde levantar un altar hasta hacer los dos tipos de meditación—estabilizador y analítico. Aprenderás a preparar tu cuerpo y mente para meditación, como practicar atención de la respiración, Y cómo meditar en el camino paulatino.

La Parte II presenta las meditaciones:meditación en Buda y las meditaciones analíticas sobre el lamrim. También se incluyen los textos de varias otras recitaciones que le gustaría hacer.

La Parte III presenta material complementario para ayudarlo a meditar en el lamrim. Esto incluye una descripción general del camino gradual hacia la iluminación, instrucciones para trabajar con distracciones, antídotos para las aflicciones mentales, consejos para los recién llegados y sugerencias sobre cómo profundizar en la práctica del Dharma. Para su comodidad, al final se incluye un apéndice con las líneas generales de las meditaciones grabadas en el CD, un glosario y una lista de lecturas sugeridas.

Las meditaciones están grabadas en el CD adjunto para ayudarlo a aprender las meditaciones analíticas o de verificación sobre los temas del camino gradual. Estas grabaciones son meditaciones guiadas, no enseñanzas. Idealmente, deben usarse junto con enseñanzas orales en el camino gradual de un maestro calificado y complementarse con lecturas de lamrim libros. Sin embargo, dado que es posible que viva lejos de sus maestros budistas o de un centro de Dharma, mi esperanza es que estas meditaciones guiadas le permitan comenzar y continuar una vida diaria. meditación práctica.