Ofreciendo servicio

Por BT

Una vista inferior del carro de la compra y las ruedas delanteras.
No lo vi como un castigo y no me molestó en absoluto empujar los carros hacia atrás. (Foto por R. nial bradshaw)

El Venerable Thubten Chodron había escrito a BT que, en la Abadía Sravasti, además de hacer nuestra práctica de meditación, también trabajamos muy duro. Pero en lugar de llamarlo “trabajo”, lo llamamos “ofrecer servicio”. Solo cambiar el nombre nos hace ver algunas actividades de una manera totalmente diferente, y verlas de otra manera nos hace experimentarlas de una manera nueva. BT respondió:

Lo que escribiste sobre “que ofrece servicio” fue interesante. Hoy pongo en práctica ese mismo principio. Cuando vamos al comedor, hay cinco carritos que tenemos que traer para los muchachos que acaban de llegar y todavía comen en su celda. Por lo general, es un juego tratando de no ser una de las personas que eligen para traer los carros de regreso. Cuando te eligen, por lo general alguien bromeará o se burlará de ti porque te atraparon.

Hoy solo me metí en la cabeza que estaba haciendo un servicio para los muchachos que siguen encerrados y que no tienen la suerte de poder ir a buscar mi propia comida. No lo vi como un castigo y no me molestó en absoluto empujar los carros hacia atrás. De hecho, los traje tanto en el almuerzo como en la cena. Nunca he hecho eso antes. Vi que nuestro intento de evitar empujar los carros ni siquiera tiene que ver con el trabajo. No es como si fuera difícil. Es solo la idea de que al no hacerlo, de alguna manera lo estamos superando, que nos estamos saliendo con la nuestra. Esa es una forma bastante rara de pensar.

Venerable Chodron Thubten:

Aquí está el verso que se dice todas las mañanas en la Abadía para ayudarnos a recordar nuestra motivación para trabajar juntos:

Estamos agradecidos por la oportunidad de ofrecer servicio a la Buda, Dharma y Sangha y a los seres sintientes. Durante el trabajo pueden surgir diferencias en las ideas, preferencias y formas de hacer de nuestros compañeros. Estos son naturales y son una fuente de intercambio creativo; nuestras mentes no necesitan convertirlos en conflictos. Nos esforzaremos por escuchar profundamente y comunicarnos sabia y amablemente mientras trabajamos juntos por nuestro objetivo común. Al usar nuestro cuerpo y discurso para apoyar los valores en los que creemos profundamente: generosidad, bondad, disciplina ética, amor y compasión, crearemos un gran potencial positivo que dedicaremos a la iluminación de todos los seres.

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

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