A raíz del huracán Katrina

correo electronico de jack

Estimado Venerable Thubten Chodron,

¿Consideraría publicar en el sitio web algunos consejos para aquellos que tienen dificultades para lidiar con las secuelas del huracán Katrina? Quizás otros visiten su sitio buscando no palabras tranquilizadoras, sino formas prácticas de lidiar con estas emociones.

Creo que puede haber otros, como yo, que estén teniendo dificultades después de ver las inquietantes noticias sobre la muerte, la anarquía y el horrendo sufrimiento y los problemas de las víctimas. Muchos de nosotros sentimos impotencia, dolor, así como enfado y frustración porque los esfuerzos de socorro no están satisfaciendo las necesidades básicas de las víctimas. Sentimos una pesadez a lo largo del día pensando en la escala del sufrimiento.

Gracias por su atención.

Con Respeto,
Jack

correo electronico de pedro

Venerable,

Estoy horrorizado por las personas (negros, no es casualidad) que están siendo abandonadas para morir de hambre, sed y enfermedades en Nueva Orleans. No puedo pensar en qué hacer, aparte de tal vez escribir a los periódicos de todo el país diciendo que creo que es una vergüenza para nuestra nación y para nuestro presidente en particular. Yo mismo iría a Nueva Orleans si pensara que hay algo que pueda hacer (y si tuviera el dinero para llegar allí). ¿Alguna sugerencia?

Peter

La respuesta del Venerable Thubten Chodron

Estimados Jack y Peter,

Las escenas de las secuelas del huracán son horribles, y yo también encuentro espantoso que las minorías y los pobres sean los que más sufren incluso en un desastre natural. Este es un excelente recordatorio de la naturaleza de la existencia cíclica y de ahí la importancia de generar la determinación de ser libre.

Nuestras mentes ordinarias no creen que este tipo de cosas puedan suceder. De alguna manera sostenemos la idea de que la existencia cíclica es placentera y el sufrimiento no debería ocurrir. Por mucho que hablemos karma, en el momento en que ocurre el sufrimiento olvidamos que es causado por nuestras propias acciones dañinas; olvidamos que nuestras vidas están bajo la influencia de aflicciones mentales y karma. Entonces, al presenciar el sufrimiento de aquellos en el Sur, desilusionémonos con la existencia cíclica y busquemos la liberación en su lugar. Al ver su sufrimiento, superemos nuestra complacencia y generemos bodhicitta -el aspiración para la iluminación completa para que podamos beneficiar a otros de la manera más efectiva.

Nuestro primer instinto puede ser llorar y enojarnos porque los esfuerzos de socorro no llegan a las víctimas de manera oportuna. pero sabemos que enfado no hace que la comida y el agua limpia lleguen más rápido a las víctimas. Sugiero darle la vuelta y regocijarse de que tantas personas estén trabajando juntas en los esfuerzos de socorro. Los gobiernos de la ciudad y del estado enfrentan enormes obstáculos porque los sistemas de comunicación fueron destruidos y no hay electricidad. Pero siguen haciendo lo mejor que pueden, aunque sea imperfecto. Pero la existencia cíclica es imperfecta por naturaleza.

En tiempos como este, vemos más claramente que no todos en la sociedad son tratados por igual. ¿De dónde viene el sesgo? La mente humana, específicamente de accesorio y enfado, manteniendo a algunas personas queridas y otras distantes. Para liberarnos de nuestros prejuicios, meditar sobre los cuatro inconmensurables para que podamos acabar con la parcialidad y el prejuicio:

Que todos los seres sintientes tengan felicidad y sus causas.
Que todos los seres sintientes estén libres del sufrimiento y sus causas.
Que todos los seres sintientes nunca se separen de los sin dolor. felicidad.
Que todos los seres sintientes permanezcan en la ecuanimidad, libres de prejuicios, accesorioy enfado.

Es importante para nosotros ayudar a los que sufren a causa del huracán de cualquier manera que podamos, ya sea haciendo una donación en efectivo a una organización benéfica, yendo a las áreas afectadas ahora o en los próximos meses y años para ayudar, o llegando a aquellos a nuestro alrededor a quienes podemos ayudar directamente. Por ejemplo, hoy nosotros en el Abadía donó alimentos a nuestro banco de alimentos local; aunque no podemos llevarlo a Luisiana, nos encantó ayudar a los que están cerca.

A través de la práctica del Dharma podemos ayudar indirectamente. Por ejemplo, haz el tomar y dar meditación. o convertirse chenrezig e irradie luz a aquellos cuyas vidas están en confusión e incertidumbre debido al huracán. Nuestras mentes son poderosas y tales oraciones y aspiraciones tienen fuerza en el mundo. También son una forma de mantener nuestro corazón abierto a los demás y de mantener una actitud esperanzada y compasiva.

Venerable Thubten Chodron