Verstand und grenzenlose gute Qualitäten

• Wie die guten Eigenschaften endlos entwickelt werden können
• Der Geist ist eine stabile Basis
• Der Geist kann an gute Eigenschaften gewöhnt werden
• Tugendhaften Eigenschaften kann niemals durch Argumentation Schaden zugefügt werden
• Die Wichtigkeit, gründlich über diese Lehren nachzudenken

Wir haben darüber gesprochen, wie es möglich ist, die Leiden zu beseitigen. Mit anderen Worten, wie es möglich ist, die dritte der vier edlen Wahrheiten (wahres Aufhören) zu verwirklichen.

Wenn wir über den Geist sprechen, haben wir zuvor darüber gesprochen, wie die Leiden davon gereinigt werden können, und jetzt wollen wir ein wenig darüber sprechen, wie die guten Eigenschaften grenzenlos oder endlos entwickelt werden können.

Seine Heiligkeit sprach über drei Eigenschaften des Geistes, die es ermöglichen, die guten Eigenschaften grenzenlos zu produzieren:

1. Erstens ist der Geist eine sehr stabile Basis, er kommt und geht nicht. Es ist immer da. Es ist keine Seele, es ist nicht dauerhaft, es verändert sich von Moment zu Moment, aber es hat eine Kontinuität, die nicht endet. Daher ist es eine stabile Basis, auf der wir gute Qualitäten entwickeln können.

   Die Analogie für die erste Eigenschaft, dass der Geist stabil ist. Hier sagte Seine Heiligkeit, es sei nicht wie Wasser, das verdunstet und dann die Wolken regnen und man mehr Wasser bekommt und es verdunstet. Sondern dass der Geist ruhig ist.

2. Zweitens kann der Geist an gute Eigenschaften gewöhnt werden, und wir können diese guten Eigenschaften entwickeln. Und während wir sie entwickeln, können wir auf den guten Qualitäten aufbauen, die wir zuvor entwickelt haben. Mit anderen Worten, wir müssen nicht jedes Mal, wenn wir sie entwickeln, wieder im Erdgeschoss anfangen und nach oben gehen. Wenn wir etwas so weit entwickelt haben, können wir hier anfangen und aufsteigen. Er vergleicht es mit einem Hochspringer, immer wenn ein Hochspringer die Messlatte höher legt, muss er immer noch die gleiche Distanz zurücklegen, die er zuvor gesprungen ist, plus ein bisschen mehr. Aber hier, wenn wir auf guten Qualitäten aufbauen (insbesondere innerhalb eines Lebens, weil sie von einem Leben zum nächsten abnehmen können), können wir nacheinander aufbauen, wir müssen nicht immer ganz unten anfangen.

   Also die Stabilität des Geistes. Zweitens: Die Qualitäten können auf der Grundlage dessen entwickelt werden, was Sie zuvor entwickelt haben, Sie müssen nicht wieder von vorne beginnen.

3. Drittens können die tugendhaften oder konstruktiven Eigenschaften niemals durch Argumentation beschädigt werden. Sie können niemals durch Weisheit verletzt werden. Wir haben vorher darüber gesprochen, das ist ein großer Unterschied zwischen den Leiden und den tugendhaften Qualitäten, denn sobald du das Objekt widerlegst, das durch Unwissenheit erfasst wird, können die Leiden nicht bestehen. Während sogar du die Objekte widerlegst, die Unwissenheit an den tugendhaften Eigenschaften festhält, kann es immer noch existieren.

Diese drei Dinge bedeuten, dass die guten Eigenschaften endlos entwickelt werden können. Wenn wir erkennen, dass die Leiden beseitigt und die guten Eigenschaften endlos entwickelt werden können, bekommen wir das Gefühl, dass es vollkommen möglich ist, Befreiung und Nirwana zu erlangen.

Es ist wirklich wichtig, über diese verschiedenen Dinge nachzudenken, die wir in den letzten Tagen über wahres Aufhören behandelt haben, um wirklich gründlich darüber nachzudenken und eine gewisse Überzeugung davon zu gewinnen. Wenn wir nur das Gespräch hören, aber nicht darüber nachdenken, wird es immer noch eine Menge davon geben zweifeln in unseren Köpfen. Aber wenn wir wirklich über diese Dinge nachdenken und darüber nachdenken, dann dient das dazu, das zu beseitigen zweifeln.

Publikum: Nur mit der Tatsache, dass unsere guten Eigenschaften von Leben zu Leben abnehmen können, gibt es neben Hingabe andere Möglichkeiten, die wir üben können, um wirklich sicherzustellen, dass sie von Leben zu Leben weiter wachsen?

Ehrwürdige Thubten Chodron: Wie können wir neben der Hingabe sicherstellen, dass unsere guten Eigenschaften von Leben zu Leben wachsen? Nun, ich würde sagen, man kultiviert sie sehr stark in diesem Leben, weil Dinge, die stark kultiviert werden, schwerer für sie verblassen.

Dann die Hingabe.

Die Freude, denke ich, ist auch wichtig. Dass wir uns an unserer eigenen Tugend sowie an der Tugend anderer Menschen erfreuen.

Dass wir so praktizieren, dass wir zum Zeitpunkt des Todes einen tugendhaften Geist haben, denn wenn wir einen tugendhaften Geist haben, hilft das, vorher Gutes zu schaffen Karma Reifen. Wenn das reift, bekommen wir eine gute Wiedergeburt, wo wir Gutes haben Bedingungen Dharma zu praktizieren. Und die gut Bedingungen, die gute Umwelt Bedingungen, wird die Samen der guten Eigenschaften, die wir in einem früheren Leben entwickelt haben, dazu ermutigen, sich zu manifestieren. Wenn wir hingegen in einer schlechten Wiedergeburt geboren werden, kann die Umwelt diese Samen vollständig zerquetschen.

Deshalb widmen wir uns der vollen Erleuchtung, aber als Nebenprodukt wollen wir auch eine gute Wiedergeburt, damit wir weiter praktizieren können.