Print Friendly, PDF & Email

Vers 3: Tingenes drømmeagtige natur

Vers 3: Tingenes drømmeagtige natur

Del af en række foredrag om 41 bønner for at dyrke Bodhicitta fra Avatamsaka Sutra (Den Blomsterdekoration Sutra).

  • At gribe fat i genstande i en drøm
  • Forsøger at være opmærksom på, når vi drømmer
  • At betragte ting som en drøm i vores daglige liv

41 Bønner til at kultivere bodhicitta: Vers 3 (downloade)

I går talte vi om det andet vers,

"Må alle følende væsener opnå den dimension af virkeligheden som en Buddha".
Dette er bøn Bodhisattva når man skal sove.

Det er analogien med at absorbere bevidstheden i en meget raffineret tilstand, som vi ønsker skal ske i tantrisk praksis for at realisere tomhed med det ekstremt subtile sind. Og analogien er, at når man går i søvn, absorberer sansebevidsthederne, den mentale bevidsthed bliver mere subtil, og derfor er man opmærksom på det tidspunkt og forsøger også at forstå tomheden på det tidspunkt.

Var der nogen af ​​jer, der huskede at tænke sådan, inden I skulle sove? Nogle få af jer gjorde det. Godt. Det er meget fint. Prøv at gøre det til en del af din mindfulness-øvelse, før du går i seng.

Så når du vågner, siger det næste vers:

"Må alle følende væsener indse tingenes drømmeagtige natur."
Dette er bøn Bodhisattva når man drømmer.

Når vi drømmer, ser tingene virkelige ud, men de er ikke virkelige. De eksisterer ikke på den måde, de fremstår. Men når vi er midt i drømmen, tror vi, at de er rigtige, forstår vi, at de er rigtige. På samme måde, når vi går rundt i vores daglige livsaktiviteter, ser tingene ud til at være virkelig eksisterende, vi forstår dem som virkelig eksisterende, men de eksisterer ikke, som de ser ud. De eksisterer falsk, de eksisterer ikke rigtigt. Så de er som drømme i den forstand, at de fremstår på én måde, men de eksisterer på en anden måde.

Når vi drømmer, hvis vi kan være opmærksomme på, at vi drømmer, at ting ser ud til at være virkelige, men de faktisk bare er drømmeobjekter, så vil det på samme måde hjælpe os, når vi er vågne til at huske, at tingene ser ud til at være virkelige. eksisterer, men de er ikke. Så der er et falsk udseende der. Så det er den måde, vi vil øve os på.

Selvfølgelig er det lidt sværere at huske, når vi drømmer, at vi drømmer. Så vi skal måske faktisk prøve det omvendt, og når vi gør ting i vores daglige liv for at være opmærksomme på, at tingene er som en drøm i den forstand, at de ser ud på en måde, men eksisterer på en anden måde. Så dette hjælper os, kombineret med den første del af at overveje tomheden, når vi skal sove, til at indse, at tingene er tomme for sand eksistens, men ikke desto mindre ser de virkelig ud til at eksistere. Så det er et falsk udseende, de eksisterer, hvordan eksisterer de, falsk, bedragerisk, men de er tomme på samme tid. De eksisterer afhængigt, de eksisterer uden at være virkelig eksisterende.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.