প্রকৃত উৎপত্তির বৈশিষ্ট্য: শর্ত

• কিভাবে ক্ষুধিত এর সৃষ্টির পরিপ্রেক্ষিতে কাজ করে কর্মফল
• ক্ষুধিত একটি কারণ এবং একটি শর্ত উভয় হিসাবে
• আমরা কি হতে পারি তার একটি দৃষ্টি থাকার গুরুত্ব

16টি বৈশিষ্ট্যের সাথে অবিরত, আমরা দ্বিতীয় সত্যের উপর কাজ করছি, সত্যিকারের উত্স.

1. ক্ষুধিত এবং কর্মফল, যা উদাহরণ হিসাবে ব্যবহৃত হয় সত্যিকারের উত্স, তারাই কারণ (খণ্ডন করে যে দুখ অকারণে উদ্ভূত হয়)।
2. তারাই উৎপত্তি, কারণ তারা বারবার দুখ উৎপাদন করে। এটি এই ধারণাটি দূর করে যে দুখার জন্য কেবল একটি কারণ রয়েছে।
3. তৃতীয়টি ছিল তারা শক্তিশালী প্রযোজক, কারণ তারা দুখা উৎপাদনের জন্য জোর করে কাজ করে। এটি এই ধারণাটি দূর করে যে কোনও ধরণের বাহ্যিক সৃষ্টিকর্তা বা অন্য কিছু যা আমাদের ক্ষতি করে।

চতুর্থটি:

ক্ষুধিত এবং কর্মফল হয় পরিবেশ (দুখার জন্য) কারণ তারাও কাজ করে সমবায় শর্ত যা কষ্টের জন্ম দেয়।

আমরা যদি দেখি, যদি আমরা অধ্যয়ন করি 12টি লিঙ্ক (নির্ভরশীল উত্সের), তাদের ক্রমে ক্ষুধিত অনুভূতির পরে আসে, ধারণাটি হল যে আমরা বস্তুর সাথে যোগাযোগ করি, অনুভূতির উদ্ভব হয় (আনন্দদায়ক, অপ্রীতিকর বা নিরপেক্ষ), এবং তারপর অনুভূতি অনুসারে একটি বিশেষ ধরণের ক্ষুধিত উদিত হয়-ক্ষুধিত আরো আনন্দদায়ক অনুভূতির জন্য, ক্ষুধিত অপ্রীতিকরদের থেকে মুক্ত হতে, এবং তাই, এবং তাই এর মাধ্যমে ক্ষুধিত আমরা তারপর তৈরি করি কর্মফল. এবং তারপর যে কর্মফল দুখের কারণ হয়।

যে একটি উপায় যা ক্ষুধিত এর সৃষ্টির পরিপ্রেক্ষিতে কাজ করে কর্মফল. এটি এর ripening জন্য একটি শর্ত হিসাবে কাজ করে কর্মফল, কারণ মৃত্যুর সময় কর্মফল এটি ছিল দ্বিতীয় লিঙ্ক (গঠনমূলক কর্ম) যা পরবর্তী জীবনকে এগিয়ে নিয়ে যায় (বা প্রকল্প) কর্মফল দ্বারা পুষ্ট হয় ক্ষুধিত এবং আঁটসাঁট. ক্ষুধিত এবং আঁটসাঁট এটিকে পুষ্ট করুন যাতে সেই কর্ম্ম বীজটি তখন পরিণত হয় যাকে বলা হয় পুনর্নবীকরণ অস্তিত্ব, যেখানে কার্মিক বীজটি পরবর্তী জীবনকে প্রজেক্ট করার জন্য প্রায় প্রস্তুত, তাই এটি সম্পূর্ণরূপে পরিপক্ক হয়। এই ক্ষেত্রে, ক্ষুধিত এর ripening জন্য একটি শর্ত হিসাবে কাজ করে কর্মফল যেটি (এই ক্ষেত্রে) সংসারে পুনর্জন্ম তৈরি করে।

তুমি কি সেটা দেখছ ক্ষুধিত উভয় একটি কারণ, এবং অন্যান্য পরিস্থিতিতে এটি একটি শর্ত? এবং এটি তাদের উভয়ের মতোই সমান গুরুত্বপূর্ণ। আপনার যদি না থাকে ক্ষুধিত কারণ হিসাবে, আপনি গঠনমূলক ক্রিয়া তৈরি করেন না যা পরবর্তী পুনর্জন্মের বীজ। আপনার যদি না থাকে ক্ষুধিত এই জীবনের শেষে - যা জন্ম দেয় আঁটসাঁট এবং নতুন অস্তিত্ব - তাহলে আপনার মনের স্রোতে যে কর্ম্ম বীজ আছে যা অন্য জীবনকে চালিত করতে পারে তার নেই পরিবেশ to be able to ripen

অর্হতদের মনস্রোতে যেমন ঘটে তাই। তারা এখনও থাকতে পারে কর্মফল এটি অন্য জীবনকাল উত্পাদন করতে পারে, কিন্তু এটি পাকাতে পারে না কারণ সেখানে নেই ক্ষুধিত এবং আঁটসাঁট সবটা।

এটি জানার ফলে আমাদের দুখ মৌলিকভাবে স্থায়ী, তবে কখনও কখনও চিরস্থায়ী এই ভুল ধারণাটি দূর করে। আমরা এটি ইতিমধ্যেই জানি, কারণ আমরা নিজেদের সম্পর্কে সেভাবে দেখি। একটি বাস্তব আমার আছে যা একই থাকে, এবং তারপরে কিছু অতিমাত্রায় পরিবর্তন হয়। আমাদের সংসারে থাকার অবস্থা সম্পর্কেও একই কথা। আমাদের সংসারিক দুখের অবস্থা চিরস্থায়ী, এর কোনো পরিবর্তন হয় না, এতে কিছু করার নেই। কিন্তু এটা পরিবর্তিত হয় কারণ আমাদের কাছেও বিভিন্ন ধরনের দুখ আছে। এবং এক ধরনের দুঃখ সবসময় থাকে না, এটি পর্যায়ক্রমে হয়। তাই একজনের সাথে একঘেয়ে হয়ে গেলে আরেকজন চলে আসবে।

এটি দেখায় যে আমাদের মনে করা উচিত নয় যে আমাদের দুখের অবস্থা কাটিয়ে উঠতে পারে না কারণ এটি স্থায়ী, যদিও অনেক সময় এটি ওঠানামা করে। এই মুহুর্তের জন্য এটি অগত্যা ব্যথার দুঃখ নয়, এটি পরিবর্তনের দুখ, বা যাই হোক না কেন। এটি আমাদের দেখতে সাহায্য করে যে দুখা নির্মূল করা যেতে পারে, এটি স্থায়ী নয়। এটি এমন ডিফল্ট প্রক্রিয়া নয় যা সর্বদা সেখানে থাকবে। যতক্ষণ না আমরা অজ্ঞ থাকি ততক্ষণ এটি ডিফল্ট মেকানিজম। অথবা ডিফল্ট ফলাফল. কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমরা শূন্যতা উপলব্ধি করতে পারব, তখনই তা থেকে নিজেদের মুক্ত করা সম্ভব। যে এই চতুর্থ এক দেখায় কি.

আপনি দেখতে পাচ্ছেন কিভাবে, আমাদের জীবনে, আমাদের পক্ষে এই ভুল ধারণাগুলির যেকোনো একটিকে ধরে রাখা খুব সহজ। উদাহরণস্বরূপ, চিন্তা ক্ষুধিত এবং আঁটসাঁট আমার অসুখের সাথে কোন সম্পর্ক নেই। এটা ঈশ্বরের ইচ্ছা. এটা অন্য কারো দোষ। বা ক্ষুধিত এবং কর্মফল, এটিই সর্বদা সেখানে থাকবে, তাই এর বিরোধিতা করার চেষ্টা করে কোন লাভ নেই। যাই হোক, এটা আমার সহজাত। এই সত্যিই খারাপ এক মতামত, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে অনেক লোক যারা পার্থিব দিক থেকে খুব বুদ্ধিমান, এই দুখ কেবল একজন মানুষ হওয়ার অন্তর্নিহিত, এবং বিজ্ঞান এটির অলৌকিক নিরাময় হতে চলেছে। বার্ধক্য, অসুস্থতা এবং মৃত্যুকে বাদ দিয়ে আপনি কীভাবে থামবেন? সময় যায়, তাই আপনি বার্ধক্য থামাতে পারবেন না। হয়তো অসুস্থতা... যদি না তারা সত্যিই খুব ভালোভাবে জিনিস বের করতে পারে, অসুস্থতা সম্পর্কে কঠিন। যাই হোক, আপনি অসুস্থ না হলেও, আপনার শরীর ভেঙ্গে যায়, তাই না? এটা শুধু অংশ পুরানো হয়. এটি একটি পুরানো ব্যবহৃত গাড়ির মতো যা এটিতে অনেক মাইল রয়েছে এবং এটি সেখানে ঝুলে আছে, তবে এটি একসময় ভেঙে পড়বে।

যে লোকেদের সেই দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এত মদ্যপান এবং মাদকদ্রব্যের অপব্যবহার রয়েছে। যখন আপনি মনে করেন যে এটি শুধুমাত্র প্রাকৃতিক ডিফল্ট এবং এটি সম্পর্কে আপনি সত্যিই কিছু করতে পারেন না। যতক্ষণ না আমাদের অ্যামিগডালা (বা যাই হোক না কেন), ততক্ষণ আমরা ধ্বংস হয়ে যাব। তারা কি করতে যাচ্ছে? আমাদের মস্তিষ্ককে এমন কিছু কম্পিউটার দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন যা প্রোগ্রাম করা হয় যাতে এটি অ্যামিগডালার মতো সাড়া না দেয়? তারপরে তারা মনে করে পরিস্থিতি পরিবর্তন করার কোন সম্ভাব্য উপায় নেই এবং এটি অবশ্যই অনেক বিষণ্নতা এবং হতাশার অনুভূতির দিকে নিয়ে যায়। যদিও, আমরা যদি সেই ভুল ধরণের ধারণাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারি, তবে দেখুন যে সবসময় আশা থাকে, সবসময় সুযোগ থাকে, এমন কিছু করা যেতে পারে। আপনি যদি কারণগুলি দূর করেন তবে ফলাফলটি বন্ধ হয়ে যায়। এবং কারণগুলি নির্মূল করা যেতে পারে। তারপরে আপনি জীবনকে যেভাবে দেখেন তা সম্পূর্ণ বদলে যায়।

এই কারণেই এই 16টি দিকের দিকে নজর দেওয়া এবং তাকান গুরুত্বপূর্ণ ভুল মতামত যে তারা বিরোধিতা করে, এবং দেখুন যে তারা আপনার মনের পিছনে কোথাও লুকিয়ে আছে কিনা। সেই সময়ের মতো যখন আপনি বিছানার ভুল দিকে জেগে উঠেন, এবং তারপরে যারা আপনার দিকে হাসে তারা সত্যিই আপনার সমালোচনা করতে চায়। তাই আপনি সম্পূর্ণরূপে নিরুৎসাহিত হন এবং আপনার হাত ছুঁড়ে ফেলেন: “এটি অকেজো। আমি এটা করতে পারি না। ধর্মপথ ঠিক কাজ করে না।" আপনার মন যখন সেই অবস্থায় আসবে, তখন আপনি কী করবেন? আমরা আরও ভাল কিছু করতে চাই কারণ এটি যদি আমাদের মৃত্যুর আগে ঘটে তবে আমরা সত্যিই ধ্বংস হয়ে গেছি। খুব গুরুত্বপূর্ণ, কিভাবে নিজেদের মধ্যে এই ধরনের ভুল ধারণাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারি।

যখন আমরা ভিতরে যাচ্ছিলাম মূল্যবান মালা দ্য বোধিসত্ত্ব ভিত্তি, তারপর একজন ব্যক্তি আমাকে বললেন, “আমি কেবল এটির সাথে সম্পর্কিত করতে পারি না, এগুলি কেবল একটি কল্পনার মতো সাধারণের বাইরে বলে মনে হয়। আমি সম্পর্ক করতে পারি না।" আপনি যদি এটির সাথে সম্পর্কযুক্ত না হতে পারেন তবে আপনি কী হতে পারেন তার একটি দৃষ্টিভঙ্গি নেই। এবং আমরা কী হতে পারি তার একটি দৃষ্টিভঙ্গি থাকা আমাদের জীবনে এত গুরুত্বপূর্ণ। শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক অনুশীলনকারী হিসেবেই নয়, বরং দরিদ্র পাড়ায়, বা সংখ্যালঘু পাড়ার সমস্যাগুলির মধ্যে একটি যা প্রায়শই নিপীড়িত হয়, তা হল বাচ্চারা কী হতে পারে সে সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি নেই। এবং আমরা কি হতে পারি তার একটি দৃষ্টি না থাকলে আপনি কিছুই করবেন না। সেই দৃষ্টি থাকাটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তাই আমি এই ব্যক্তিকে বললাম, "ঠিক আছে, তাই হয়তো আপনি 100,000 মৃতদেহ নির্গত এবং 100,000 পরিদর্শনের সাথে সম্পর্কিত করতে পারবেন না বিশুদ্ধ জমি, এবং তাই। হয়তো আপনি এর সাথে সম্পর্ক করতে পারবেন না। কিন্তু সেই সব গুণাবলীর মধ্যে কিছু কিছু আছে যেগুলো আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এই মুহূর্তে আপনার এতটা [আঙ্গুলগুলো একসাথে ধরে রাখা] আছে। যেমন হয়তো আমাদের এতটা [সামান্য] সমবেদনা আছে যা সংবেদনশীল প্রাণীদের কাছে পৌঁছায়। সুতরাং আমাদের এই সমস্ত উদ্দীপনা তৈরি করার ক্ষমতা নেই যা বেরিয়ে যায়, তবে আমাদের কিছু উদ্দেশ্য আছে, যদিও এটি করা এত বড়। সুতরাং আপনি যদি সেই ছোট্ট উদ্দেশ্যটি গ্রহণ করেন যা আপনার এখনই আছে, এবং আপনি এটিকে পুষ্ট করেন এবং আপনি এটিকে খাওয়ান, এটি ততক্ষণ পর্যন্ত বৃদ্ধি পাবে যতক্ষণ না, শেষ পর্যন্ত, আপনি অন্যান্য সমস্ত কারণ জমা করেন এবং পরিবেশ প্রয়োজনীয়, এবং তারপর আপনি এই সব উদ্ভব পাঠাতে পারেন. কিন্তু আপনি যদি কেবল "আমার খারাপ মানের দৃষ্টিভঙ্গি, আমি কিছুই নই" থেকে "দশম স্থল বোধিসত্ত্বদের গুণাবলীর দিকে তাকান" ভাবতে যান, তাহলে আপনি মনে করেন এটি আশাহীন। তাদের এবং আমার মধ্যে মিল নেই এমন কিছুই নেই। যেন সেই 10 তম গ্রাউন্ডারগুলি সেইভাবে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং তাদের কখনই আমাদের মতো শুরু করতে হয়নি।

আমরা এই ধরণের ভুল ধারণায় পূর্ণ, এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন এটি কীভাবে ভূমিকা পালন করে, কখনও কখনও এটি আপনার অনুশীলনে কীভাবে আসে। যখন আপনি নিজেকে বলবেন "আমি কোন উন্নতি করছি না।" আপনি কি কখনও নিজেকে এটি বলেন? [হাসি] “আমি কোনো অগ্রগতি করছি না। একই বিক্ষেপ প্রতি ধ্যান সেশন." আমাদের সত্যিই এই ভুল ধারণার বিরোধিতা করতে হবে। অন্যথায়, তারা লুকিয়ে পড়ে এবং তারা সত্যিই সর্বনাশ ঘটায়।