ভয় এবং পূর্ব ধারণা কাটিয়ে ওঠা

• আমরা যে বিষয়গুলোকে ভয় পাই তা বিবেচনা করে
• আমরা যাদের ভয় করতে পারি তাদের সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রসারিত করা
• আমরা অন্য কে ভাবি তার ইমেজ বদলানো
• সকলের প্রতি উন্মুক্ত হৃদয় সহানুভূতি চাষ করা

আমাদের অনুপ্রেরণা দিয়ে শুরু করা যাক। আমরা সম্ভবত নিজেদের মধ্যে কিছু ভয় আছে. অন্যান্য প্রাণীর ভয়, বিভিন্ন পরিস্থিতির ভয়। কিন্তু বিশেষ করে যখন আমরা অন্য প্রাণী বা অন্য লোকেদের ভয় পাই, যদি আমরা তাকাই কারণ তারা কেমন তা আমাদের মনের মধ্যে একটি চিত্র রয়েছে। এটি একটি খুব কঠিন ইমেজ. আমরা তাদের খুব এক-মাত্রিক ভাবে দেখি, অনুভূতি সহ সম্পূর্ণ মানুষ নয় এবং তাদের জীবনের বিভিন্ন দিক এবং আরও অনেক কিছু। কারণ আমরা তাদের এই একমাত্রিক ভাবে দেখি তখন তাদের সম্পর্কে নিজেদের গল্প বলি, তখন আমরা বেশ ভয় পেয়ে যাই।

আমাদের মনকে প্রসারিত করা এবং দেখতে এখানে এটি খুবই সহায়ক যে আমরা কারও সম্পর্কে যে চিত্র তৈরি করেছি তা সেই ব্যক্তিটি কে তা সম্পূর্ণ নয়। সবাই খুব বহুমাত্রিক। এবং যে মধ্যে, একটি উপায় হতে যাচ্ছে যে দেখতে একরকম সবার সাথে সংযোগ করতে. যদি আমরা তাদের বহু-মাত্রিক উপায়ে দেখতে পারি-এবং আমরা নিজেদেরকেও সেইভাবে দেখতে পারি-আমরা যোগাযোগের পয়েন্ট, সাধারণতার পয়েন্ট, আগ্রহের পয়েন্ট, এমন কোনো উপায় খুঁজে পেতে পারি যেখানে আমরা তাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারি।

যখন আমরা তা দেখি, আমরা কাকে ভাবি সে সম্পর্কে আমরা আমাদের চিত্র পরিবর্তন করি, এবং এছাড়াও যখন আমরা আমাদের ভাবি যে আমরা কাকে ভাবি তার চিত্র পরিবর্তন করি (কারণ এটি ভয়ের ক্ষেত্রেও অবদান রাখে), তারপর যখন আমরা দেখি আমরা সবার সাথে ভিত্তি স্পর্শ করতে পারি , এটি আমাদেরকে কম ভয়, কম উদ্বেগ এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে অনেক বেশি আগ্রহ এবং কৌতূহল নিয়ে জীবন অতিক্রম করতে সক্ষম হতে অনেক বেশি আত্মবিশ্বাস দেয়। অন্যদের প্রতি এই ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি তাদের দুর্দশার শক্তির অধীনে চক্রাকার অস্তিত্বে আটকে থাকা সংবেদনশীল প্রাণী হিসাবে দেখার দরজা খুলে দেয়। কর্মফল, এবং অতীতে কিছু সময়ে আমাদের কল্যাণে অবদান রাখা সত্তা হিসাবে তাদের দেখতে। সুতরাং এটিও তাদের ভিন্নভাবে দেখার দরজা খুলে দেয়: তাদের সাথে আরও সংযুক্ত বোধ করা, এমনকি আমরা তাদের কল্যাণের জন্য কাজ করার কথা ভাবতে পারি না, এই বিবেচনায় যে আমরা ধর্মের সাথে দেখা করার সৌভাগ্য পেয়েছি। .

আসুন প্রত্যেকের প্রতি সহানুভূতির একটি খোলা মনের মনোভাব গড়ে তুলি, এবং তা আছে বোধিচিত্ত তাদের সকলের সম্পর্কে অনুপ্রেরণা, এবং আজ সন্ধ্যায় একসাথে ধর্ম ভাগ করার জন্য আমাদের প্রেরণা হিসাবে এটি ব্যবহার করুন।

আমি সেই অনুপ্রেরণা সম্পর্কে একটু চিন্তা করছিলাম। আমি এটি সম্পর্কে চিন্তা করছিলাম কারণ আমি শার্লটসভিল সম্পর্কে ভিডিওটি দেখেছি (আমি আপনার সকলের কাছে লিঙ্কটি পাঠিয়েছি) এবং এই এক তরুণী যিনি অবিশ্বাস্যভাবে সাহসী এই নব্য-নাৎসি শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যবাদীদের কিছু সাক্ষাৎকার নিয়েছেন এবং আমার মন দেখছেন। এটা আমার মনে হয় তারা কি একটি দৃষ্টিভঙ্গি আছে (দেখতে) তাদের একটি নির্দিষ্ট শারীরিক চেহারা রয়েছে: বড়, দাড়ি, বেসবল ক্যাপ, চোখ চকচকে এবং সশস্ত্র। আমার ইমেজ. এবং মন তাদের এই শারীরিক প্রতিচ্ছবি কিভাবে দেখছেন, এবং তারপর অবিলম্বে মনে হয় আমি সেই ব্যক্তির সম্পর্কে সবকিছু জানি। তারা এই মত এবং তারা এই মত এবং এই এবং এই মত. এবং আমি তাদের ভয় পাই কারণ তারা অনিয়ন্ত্রিত। তারা সশস্ত্র এবং তারা অনিয়ন্ত্রিত, এবং আমার কোন ক্ষমতা নেই। এই সব একটি ফ্ল্যাশ মত আসে. আপনি যখন তাদের সম্পর্কে চিন্তা করেন তখন আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে আমার ক্ষেত্রে এটি ঘটে। এবং তারপর একটি নির্দিষ্ট ভাবে নিজেকে দেখুন, খুব. এটার মতো, আমি তাদের আকারের কাছাকাছি কোথাও নেই। তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে জয়ী হয়। তারা আমাকে চিৎকার করতে পারে, তারা সবকিছু করতে পারে, তাই এই শক্তিহীনতার অনুভূতি আসে। তারপর, সেই সাথে, ভয়। আর সে সব দেখে আমার নিজের মনের মধ্যেই কেমন আছে, কল্পনা করে শুরু করে তারা দেখতে কেমন এবং তারপর তারা কে এবং তারা কেমন এবং আমি কে এবং আমি কেমন, এবং তারপর সম্পর্কটা এভাবেই জমে যায়।

আমরা সবার সাথে এটা করি। আমরাও কারো সাথে বসবাস করতে পারি, এবং তারা কারা তার একটি চিত্র আমাদের আছে, এবং আমরা সর্বদা তাদের কাছে সেইভাবে যোগাযোগ করি, এবং তাই এটি সর্বদা সেইভাবে পরিণত হয় যে আমরা তাদের কাছে যাই কারণ আমরা কেবল এটিই কল্পনা করতে পারি।

এখানেই আমি ধর্মকে খুব সহায়ক বলে মনে করি "ভালভাবে সেই ব্যক্তিটি সর্বদা এমন দেখায় না।" তারা একবার ছোট বাচ্চা হয়েছে. বা সুন্দর ছোট বাচ্চারা। অথবা পূর্ববর্তী জীবনে হয়ত তারা বাগ বা বিড়ালছানা হয়েছে বা কে জানে কি। তারা সবসময় যে ছিল না. এবং তারপরে, কেবল তাদের সম্পর্কে আমার উপলব্ধিই শিথিল করা নয়, নিজের সম্পর্কে আমার উপলব্ধিও শিথিল করা।

এবং আমি মনে করি এই যেখানে দেবতা যোগ যদি আমি নিজেকে শূন্যতায় বিলীন করে দেবতা বলে কল্পনা করি, যদি আমি যমন্তক হই তাহলে আমার অনেক বেশি আত্মবিশ্বাস আছে। অথবা এমনকি চেনরেজিগ - শান্তিপূর্ণ চেনরেজিগ। কারণ আপনি জানেন ক বুদ্ধ কিছু সাদা আধিপত্যবাদী ভয় পাবেন না.

এখানে আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আপনি এই ব্যক্তিটিকে সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে দেখতে পারেন, এবং নিজেকে তাদের সাথে সম্পূর্ণ ভিন্ন সম্পর্কে দেখতে পারেন, এবং তারপরে আপনি দেখতে পাবেন যে তাদের সাথে সম্পর্ক করার একটি উপায় আছে এবং তারা এক-মাত্রিক ব্যঙ্গচিত্র নয়। , কিন্তু তারা এমন মানুষ যাদের অনুভূতি আছে যাদের পিছনে নির্দিষ্ট কন্ডিশনিং রয়েছে এবং যাদের মন দুঃখজনকভাবে একটি অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক পরিস্থিতিতে আটকে আছে।

চিন্তা করার জন্য শুধু একটু টিডবিট, যদি এমন কিছু লোক আছে যাদেরকে আপনি ভয় পান, অথবা আপনি যাদের প্রতি তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া দেখান।

অনেক বিভিন্ন পরিস্থিতিতে আমি এটি কিভাবে আসে দেখতে. একবার যখন আমি মার্কুয়েট ইউনিভার্সিটিতে বক্তৃতা করছিলাম, তখন আমি একটি শ্রেণীকক্ষে কথা বলছিলাম। একজন ছাত্র ঢুকল: লম্বা, স্বর্ণকেশী চুল, নীল চোখ, পিনস্ট্রাইপ শার্ট, আত্মবিশ্বাসের সাথে হাঁটছে...। আপনি জানেন কিভাবে তারা হাঁটেন, আত্মবিশ্বাসের সাথে। বসুন, এক পা অন্য পায়ের উপর দিয়ে অতিক্রম করুন… এবং সাথে সাথে, সে যেভাবে তাকিয়েছিল এবং সে যেভাবে হেঁটেছিল সেদিকে আমি গিয়েছিলাম, “ওহ ঈশ্বর, কিছু নষ্ট ধনী বাচ্চা যে মনে করে যে সে বিশ্বের শীর্ষে আছে, এবং করবে না যে কোন কিছু শোন।" আমি শুধু তার দিকে তাকালাম এবং সাথে সাথে আমি তার সম্পর্কে সবকিছু জানলাম। এবং আমি ভেবেছিলাম, "ওহ ঈশ্বর, আমাকে এই ক্লাসে একটি কথা বলতে হবে এবং এই বাচ্চাটি পুরো সময় আমার দিকে তাকিয়ে থাকবে কারণ সে খুব অহংকারী, নিজেকে পূর্ণ।" আমি তাকে 10 সেকেন্ডের জন্য দেখেছিলাম, সম্ভবত।

এটা শুধু আকর্ষণীয়. আমি জানি না তোমার মন এটা করে কিনা। অন্য কারো মন? তাত্ক্ষণিক মতামত গঠন করে। এবং যে এটা মত হতে যাচ্ছে কি. এবং তারপর দেখার জন্য... আমি তার বক্তৃতা দিয়েছি শরীর ভাষা পরিবর্তিত হয় এবং তিনি আসলে আলোচনায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন। আমি ভেবেছিলাম যে সে কেবল তার পা ক্রস করে সেখানে বসে থাকবে, তার চেয়ারে হেলান দিয়ে [মুখ করে]। কিন্তু তিনি আসলে কিছু শুনেছেন এবং আগ্রহী হয়ে উঠেছেন। সম্পূর্ণরূপে আমার পূর্বনির্ধারিত, এক-মাত্রিক ইমেজ উড়িয়ে দিয়েছে এই শিশুটি কে।

আমি মনে করি আপনারা কেউ কেউ আমাকে সেই গল্প বলতে শুনেছেন যখন আমি সান কুয়েন্টিনে গিয়েছিলাম এবং আমি সেখানে একটি বক্তৃতা দিচ্ছিলাম, এবং কিছু ছোট বাচ্চা…। জীবনধারীরা বলে যে অল্পবয়সীরা সবচেয়ে খারাপ কারণ তারা বের হতে চলেছে তাই তারা কেবল [নেতিবাচক]। তাই কিছু কারণে তিনি আলোচনায় এসেছেন, সম্ভবত তাই তার সেল থেকে বেরিয়ে আসার জন্য তার কিছু করার ছিল। তাই তিনি ভিতরে এসেছিলেন, আপনি জানেন কিভাবে তারা এই পদক্ষেপের সাথে হাঁটছে... গ্যাং সদস্য পদযাত্রা. ঢুকে পড়ল, বসে পড়ল, [হাত ছাড়িয়ে, ঝাঁকুনি দিল]। আমি বক্তৃতা দেওয়ার ঠিক আগে: "ঠিক আছে ক্র্যাকার, তোমার কি বলার আছে?" এই আমি পুরো জিনিস মধ্যে পড়ছি কি. এবং আবার, আমি এই আলাপ এবং ধীরে ধীরে তার পুরো শরীর ভাষা পরিবর্তন। তাই জানালার বাইরে গিয়ে আমার এক-মাত্রিক স্থির দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যে আমি ভেবেছিলাম সে অবশ্যই ছিল।

এটা আপনার নিজের মনের মধ্যে দেখা এবং সত্যিই এই পূর্ব ধারণা কিভাবে আসে দেখতে খুব আকর্ষণীয়, এবং তারা কুসংস্কার, তাই না? শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যবাদীরাই শুধুমাত্র পক্ষপাতদুষ্ট নয়। আমিও তাদের বিরুদ্ধে পক্ষপাতদুষ্ট। কিন্তু কুসংস্কার তো কুসংস্কার, তাই না? কোন ব্যাপার না. কারণ এটি আপনাকে কারো সাথে যোগাযোগ বন্ধ করে দেয়। সুতরাং, মন কীভাবে এই ধরণের জিনিসগুলি তৈরি করে এবং তারপরে আমরা কীভাবে সেগুলিতে এত বেশি বিশ্বাস করি এবং এই ধরণের পূর্ব ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে নিজেকে সীমাবদ্ধ করি তা দেখতে আকর্ষণীয়। এবং কীভাবে অন্য ব্যক্তিকে অন্যভাবে দেখার চেষ্টা করি, নিজেদেরকে অন্যভাবে দেখি, তাহলে আমরা খুঁজে পেতে পারি-আমাদের নিজের মনে-তাদের সাথে যোগাযোগ করার জায়গা। তাদের সাথে যোগাযোগ করার জন্য অনেক জায়গা থাকতে পারে। আমরা এটি দেখতে পাচ্ছি না কারণ আমরা তাদের উপর এই চিত্রটি রেখেছি। এবং নিজেদের উপর.

এই ধরণের ধর্মচর্চা, ধর্মচর্চার একটি অংশ, এই সমস্ত মিথ্যা অনুমানগুলিকে দূর করে যা আমাদের অন্য লোকেদের সম্পর্কে রয়েছে এবং আমাদের নিজেদের সম্পর্কে, এবং বিশেষত এই সময়ে যখন দেশে এত কিছু চলছে, এটি খুব স্থির চিত্রগুলি বিকাশ করা এত সহজ যে বাস্তবতার সাথে সত্যিই কিছুই করার নেই৷

আপনি এইভাবে দেখতে পারেন যে আমরা যখন খুব এক-মাত্রিক সত্তা হিসাবে নিজেদের একটি নির্দিষ্ট ইমেজ বিকাশ করি: “আমি এইরকম। আমি এটা করতে পারি না।" তারপর কিভাবে আমরা একইভাবে নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রাখি এবং আমরা অন্যভাবে কাজ করার চেষ্টা করি না কারণ আমরা ইতিমধ্যেই নিজেদেরকে বলেছি যে আমরা পারি না।

এই ধরনের জিনিস যা সত্যিই আমাদের আধ্যাত্মিকভাবে উন্নতির পথে বাধা দেয়। আমাদের খুব অনমনীয় মন আছে। খুব অনমনীয়, আমাদের চিন্তাধারা।