দুনিয়া নিয়ে ভয়

দুনিয়া নিয়ে ভয়

আমাদের জীবনের অনেক দিক নিয়ে আলোচনার একটি সিরিজ যা আমরা ভয় পেতে পারি—মৃত্যু, পরিচয়, ভবিষ্যত, স্বাস্থ্য, অর্থনীতি, ক্ষতি, বিচ্ছেদ এবং আরও অনেক কিছু; ভয়ের জ্ঞান এবং আমাদের ভয় কমানোর জন্য বিভিন্ন প্রতিষেধককেও স্পর্শ করা।

  • অদক্ষ উপায়ে জগতের প্রতি চিন্তা-ভাবনা করা কষ্টের কারণ হয়
  • আমরা সমবেদনাকে হতাশার সাথে গুলিয়ে ফেলতে পারি
  • মিডিয়া কিভাবে বিশ্বের একটি তির্যক দৃষ্টিভঙ্গি চিত্রিত
  • অন্যদের দয়ার প্রতি চিন্তাভাবনা উদ্বেগ থেকে মুক্তি দিতে সাহায্য করে

ভয় 03: বিশ্ব সম্পর্কে ভয় (ডাউনলোড)

ঠিক আছে, তাই; পশ্চাদপসরণে আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ হয়তো বিশ্বের অবস্থার উপর কিছুটা প্রতিফলন ঘটাচ্ছেন। তা হল যদি আপনি এক মিনিটের জন্য নিজের সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করতে পারেন। আপনি কি কখনও পশ্চাদপসরণ লক্ষ্য করেছেন কিভাবে মূল বস্তু আমি? আমার দুশ্চিন্তা, আমার সমস্যা, আমার নিউরোসিস, আমি যা চাই সব জিনিস, আমার কাছে যে জিনিসগুলি ছিল তা আমি এত উপভোগ করেছি যে আমি আবার পেতে চাই, হ্যাঁ? সুতরাং, আমরা বিশ্বের অবস্থা সম্পর্কে চিন্তা করতে পারি, কিন্তু কখনও কখনও আমরা কীভাবে দক্ষ উপায়ে বিশ্বকে প্রতিফলিত করতে পারি তা জানি না এবং এটি আমাদের জন্য একটি কষ্টের অবস্থা হয়ে ওঠে, আপনি জানেন, এবং আমাদের মন বেশ শক্ত হয়ে যায় ভয়ঙ্কর এবং আপনি সেই ভয়ের মধ্যে দেখতে পাচ্ছেন যে অনেক 'আমি' আঁকড়ে ধরে আছে। কিন্তু কখনও কখনও আমরা সমবেদনার সাথে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ি এবং আমরা মনে করি "ওহ, যখন আমি বিশ্বের দিকে তাকাই এবং সবকিছু এতটা এলোমেলো হয়ে যায় তখন আমি বিশ্বের প্রতি সমবেদনা অনুভব করি।" কিন্তু আমরা দু: খিত বোধ করছি এবং হতাশার অনুভূতি, এবং ভয় এবং হতাশা এবং আরও অনেক কিছু, ঠিক আছে? এবং তারপরে আমরা ভাবি, "এক মিনিট অপেক্ষা করুন, এটি কীভাবে সহানুভূতি হতে পারে?" অথবা আমরা মনে করি, "বাহ, করুণা ভয়ানক; আমি এটা চাষ করতে চাই না।" ঠিক আছে? এবং এটি খুবই বিপজ্জনক, কারণ আমরা সেই মুহূর্তে সমবেদনা অনুভব করছি না।

হতাশার সাথে বিভ্রান্তিকর সমবেদনা

সমবেদনা অন্যের দুঃখের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়, কিন্তু যখন আমরা হতাশা এবং ভয় অনুভব করি, তখন আমরা আমাদের নিজের কষ্টের দিকে মনোনিবেশ করি, ঠিক আছে? অন্য কথায়, অন্যদের কষ্ট দেখতে না পারা আমাদের খারাপ অনুভব করে এবং আমরা আমাদের মধ্যে খারাপ অনুভূতি পছন্দ করি না। সুতরাং আমরা যেটির বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া জানাচ্ছি তা হল আমাদের মধ্যে অপ্রীতিকর অনুভূতি, অন্যরা যে অপ্রীতিকর অনুভূতি অনুভব করছে তা নয়। তাই এটা সমবেদনা নয়, ব্যক্তিগত কষ্ট। ঠিক আছে? তাই এটি আপনার মধ্যে লক্ষ্য করা খুব সহায়ক ধ্যান, যদি আপনি হতাশার সেই রাজ্যের মধ্যে পিছলে যাচ্ছেন বলে মনে হয়।

মিডিয়া বিশ্বের একটি তির্যক দৃশ্য চিত্রিত

হতাশার সাথে ভয় আসে, ঠিক আছে? যেমন "সবকিছু এতটাই এলোমেলো হয়ে গেছে, কি হতে চলেছে?" এখন, আমার মনে আছে, এটা অবশ্যই 1993 সালের কথা, যখন মহামহিম সিয়াটলে ছিলেন এবং কনফারেন্সে একগুচ্ছ সাংবাদিক ছিলেন এবং তিনি তাদের বলেছিলেন “আপনি জানেন, আপনি লোকেরা অনেক ভাল কাজ করেন, কখনও কখনও আপনার দীর্ঘ সময় থাকে। নাক এবং আপনি লোকেদের করা সমস্ত দুষ্টু জিনিস অনুসন্ধান করেন এবং আপনি তাদের নির্দেশ করেন এবং এটি ভাল।" আপনি জানেন, অন্য কথায়, যখন প্রেস স্ক্যান্ডাল ইত্যাদি প্রকাশ করে এবং সেইভাবে ক্ষতি বন্ধ করে। "কিন্তু," তিনি বলেছিলেন, "তবে মাঝে মাঝে আপনি নেতিবাচক দিকে খুব বেশি ফোকাস করেন।" তাহলে এক শহরে প্রতিদিন কত মানুষ খুন হচ্ছে? খুন হয়? কখনও কেউ কেউ, কখনও একজন, কিন্তু শহরে একজনকে হত্যা করা হলে কী হবে? যে প্রথম পৃষ্ঠায় পায়, সব উপর, সবাই এটা সম্পর্কে obsesses. কিন্তু মানুষ একে অপরের জন্য যা ভালো কাজ করে তার কোনোটাই প্রথম পাতায় রাখা হয় না, বা খুব কমই প্রথম পাতায় রাখা হয়। আপনি জানেন, এক সময় একজন পরোপকারী কিছু টাকা উইল করে একটি দাতব্য প্রতিষ্ঠানে রেখে যাবেন এবং সেটাই প্রথম পাতা তৈরি করবে। কিন্তু প্রায়শই মিডিয়া যে বিষয়গুলির উপর জোর দেয় তা আমাদের ভয় দেখায়। এবং তাই, আমরা যখন সংবাদপত্র পড়ি, যখন আমরা খবর দেখি, তখন আমরা বিশ্বের একটি খুব তির্যক দৃষ্টিভঙ্গি পাই। কারণ আমরা শুধু ক্ষতিকারক জিনিসগুলি দেখি যা লোকেরা একে অপরের জন্য করে এবং আমরা সমস্ত সহায়ক জিনিসগুলি দেখতে পাচ্ছি না।

অন্যের দয়া দেখে

কারণ আপনি যদি একদিন একটি শহরের মধ্যে তাকান; কতজন লোককে সেই দিনে স্বাস্থ্যসেবা পেশাদাররা সাহায্য করেন? অবিশ্বাস্য সংখ্যা! শিক্ষকরা সেদিন কতজনকে সাহায্য করেন? এত প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু! মানুষ তাদের গাড়ি ঠিক করে কতজন সাহায্য করে? নাকি মানুষ তাদের টেলিফোন ঠিক করছে? নাকি মানুষ তাদের কম্পিউটার ঠিক করছে? আসলে এমন কম্পিউটার আছে যেগুলো হয়তো মানুষ ঠিক করতে পারে, এবং এমন সদয় লোক আছে যারা কম্পিউটার ঠিক করতে সক্ষম। আমি তাদের একজন নই। কিন্তু, আপনি জানেন, আমরা যদি তাকাই, যে কোনও শহর বা শহর বা গ্রামীণ এলাকায় সব সময় একে অপরকে সাহায্য করে। কিন্তু আমরা এটিকে মঞ্জুর করে নিই এবং এর পরিবর্তে প্রথম পৃষ্ঠায় যা আসে তা হল অস্বাভাবিক জিনিস যা আমাদের ভয়ের কারণ হয়। ঠিক আছে?

ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি বজায় রাখা

সুতরাং, আমি পরামর্শ দিতে চাই যে আমরা যদি বিশ্বের অবস্থা সম্পর্কে অনেক ভয় এবং হতাশার মধ্যে ভুগছি, যে আমরা যা ঘটছে তার প্রতি আমাদের খুব তির্যক এবং ভারসাম্যহীন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। ঠিক আছে? অবশ্যই এর মানে এই নয় যে আমরা বলি "ওহ, সবকিছুই আনন্দদায়ক এবং বিস্ময়কর এবং কোনও সমস্যা নেই," কারণ এটি সত্য নয়। কিন্তু আমরা দেখতে পাই যে এই পৃথিবীতে দয়ার একটি অবিচ্ছিন্ন ভিত্তি রয়েছে। এবং তারপরে, যখন আমরা সেদিকে মনোযোগ দিতে পারি এবং আমাদের নিজের মধ্যে উদারতা বাড়াতে পারি এবং অন্যদের প্রতি যে উদারতা রয়েছে তা নির্দেশ করতে পারি এবং অন্য লোকেদের একে অপরের প্রতি যে উদারতা দেখায় তা বৃদ্ধি করতে পারি, তখন বাস্তবে পরিস্থিতি পরিবর্তন করার সম্ভাবনা থাকে ভয় এবং হতাশার কারণ। ঠিক আছে? সুতরাং, যখন আমরা বিশ্বের অবস্থা থেকে ভয়ে ভুগছি, তখন নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন "আমি কি জিনিসগুলি সঠিকভাবে দেখছি?" তুমি জান? এবং চেষ্টা করুন এবং আপনার মনকে আরও ভারসাম্যপূর্ণ করুন যাতে আমরা ভয়ঙ্কর জিনিসগুলি দেখতে পাই, তবে আমরা ভালতাও চিনতে পারি। তাই আমরা ভালকে চিনতে পারি, তারপরে আমরা ভয়ঙ্কর জিনিসগুলি পরিবর্তন করার সুযোগও দেখতে পারি। যখন আমরা কেবলমাত্র ভয়ঙ্কর বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করি, তখন আমরা হতাশার মধ্যে ডুবে যাই এবং যখন আমরা হতাশা কাটিয়ে উঠি, তখন আমরা কিছু পরিবর্তন করার চেষ্টাও করি না। ঠিক আছে? তাই ভালোটা দেখা এবং তারপর ভয়কে ছেড়ে দেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.