الفصل 10: الرباعيات 226-228
الفصل 10: الرباعيات 226-228
جيشي يشي ثابخي 
الـ 400 مقطع شعري للآرياديفا 
أغسطس 22، 2016 جزء من سلسلة تعاليم أرياديفا 400 ستانزا على الطريق الأوسط تعطى على أساس سنوي في دير سرافاستي بقلم Geshe Yeshe Thabkhe بداية من عام 2013.
أسئلة وأجوبة
- هل يمكن أن تعني كلمة "دائم" في النص أيضًا "أبدي"؟
- هل يستطيع البراسانجيكا فقط دحض فكرة الذات المستقلة الموحدة الدائمة؟ كيف تعرف المدارس الأخرى كلمة "مستقل" هنا؟
التحفيز
عدم التورط في إثم
لزراعة الفضيلة بشكل كامل
لتهذيب عقلك
هذا هو تعليم البوذا
- التدريب العالي في السلوك الأخلاقي وعلاقته بالرحمة
- تدريب أعلى على الاستقرار التأملي وزراعة الحب والرحمة
- تدريب أعلى في الحكمة: تأديب عقولنا وتقليل الآلام
- التمسك بالتعاليم الكتابية والواقعية من خلال الدراسة والتأمل والممارسة
- فوائد التمسك بالدارما والحفاظ عليها
آيات 226-228
- فهم فراغ الوجود المتأصل من خلال التفكير في الروابط الاثني عشر للظهور التابع ، واللحظة في السبب والنتيجة ، وعدم الثبات ، والمعاناة
- دحض طبيعة الذات الموجودة بطريقتها الخاصة ، وهو ما تطرحه المدارس غير البوذية
- لا يوجد عنصر مادي له جنس ؛ لذلك ، لا يمكن أن يكون للذات جنس
- لماذا تولد فكرة "أنا" عند ملاحظة نفس الآخر أمر غير معقول
جيشي يشي ثابخي
وُلِد جيشي يشي ثابكي عام 1930 في لوخا ، التبت الوسطى ، وأصبح راهبًا في سن 13 عامًا. وهو أستاذ فخري في المعهد المركزي للدراسات التبتية العليا وباحث بارز في دراسات مادياماكا والبوذية الهندية. تشمل أعماله الترجمات الهندية لـ جوهر التفسير الجيد للمعاني النهائية والقابلة للتفسير بواسطة Lama Tsongkhapa وتعليق Kamalasila على أرز شتلة سوترا. تعليقه الخاص ، Sutra Sutra Seedling: تعاليم بوذا حول النهوض المعتمد، تمت ترجمته إلى الإنجليزية بواسطة Joshua و Diana Cutler ونشرته Wisdom Publications. قام Geshela بتسهيل العديد من الأعمال البحثية ، مثل الترجمة الكاملة لـ Tsongkhapa الرسالة الكبرى عن مراحل طريق التنوير، وهو مشروع كبير تم تنفيذه من قبل مركز التعلم البوذي التبتي في نيو جيرسي حيث يُدرس بانتظام.
