الفصل 1: الرباعيات 9-16
غيشي يشي تابكي 
الـ 400 مقطع شعري للآرياديفا 
يوليو 9، 2013 جزء من سلسلة تعاليم أرياديفا 400 مقطع شعري على الطريق الوسط يُمنح على أساس سنوي من قبل Geshe Yeshe Thabkhe من 2013-2017.
أسئلة وأجوبة
- ما هي أفضل طريقة للتأمل في الموت؟ ما الذي يجعلها تبدو حقيقية ومحتملة؟
- كيف يطور المرء إدراك عدم الثبات الجسيم والدقيق؟
- كيف يُشار أيضًا إلى رؤية ما هو نجس على أنه طاهر على أنه رؤية ما هو فارغ على أنه ليس فارغًا من الذات النقية؟
- كيف يمكننا ممارسة اليقظة الذهنية للموت في كل لحظة عندما نكون مشغولين جدًا بحياتنا؟
- كيف يمكن أن يؤثر العمل مع الأشخاص المحتضرين على أذهاننا وممارستنا؟
على الثبات الخشن والدقيق
- عدم ملاءمة القيام بعمل غير أخلاقي لإنقاذ حياة المرء
- نظرًا لأن الحياة في حالة تغير مستمر ، فلا يجب أن نتعلق بها ولكن تأمل على الثبات الدقيق
- إذا أردنا أن نعيش طويلاً ، فعلينا أيضًا أن نقبل التقدم في السن
- لماذا تركيز الانتباه فقط على الحزن على موت الآخرين مع عدم التفكير في عدم الثبات هو أمر غير مناسب
- لماذا الحزن غير مفيد؟
- كيف الاتزان هو موقف أكثر عقلانية من التطرف التعلق لأحبائنا
غيشي يشي تابكي
وُلِد جيشي يشي ثابكي عام 1930 في لوخا ، التبت الوسطى ، وأصبح راهبًا في سن 13 عامًا. وهو أستاذ فخري في المعهد المركزي للدراسات التبتية العليا وباحث بارز في دراسات مادياماكا والبوذية الهندية. تشمل أعماله الترجمات الهندية لـ جوهر التفسير الجيد للمعاني النهائية والقابلة للتفسير بواسطة Lama Tsongkhapa وتعليق Kamalasila على أرز شتلة سوترا. تعليقه الخاص ، Sutra Sutra Seedling: تعاليم بوذا حول النهوض المعتمد، تمت ترجمته إلى الإنجليزية بواسطة Joshua و Diana Cutler ونشرته Wisdom Publications. قام Geshela بتسهيل العديد من الأعمال البحثية ، مثل الترجمة الكاملة لـ Tsongkhapa الرسالة الكبرى عن مراحل طريق التنوير، وهو مشروع كبير تم تنفيذه من قبل مركز التعلم البوذي التبتي في نيو جيرسي حيث يُدرس بانتظام.
