طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

أسئلة مسابقة لـ Precious Garland: الآيات 25-36

أسئلة مسابقة لـ Precious Garland: الآيات 25-36

صورة Thangka لناغارجونا.

الجزء الثاني من أسئلة الاختبار التي تغطي المحادثات حول Nagarjuna إكليل النصيحة الثمين لملك.

  1. لماذا هو حكمة تدرك الفراغ ضروري للتحرر؟
  2. ما هو الشيء الذي يدركه حكمة تدرك الفراغ؟ ما هو موضوع الجهل المقبوض عليه؟
  3. لماذا الفراغ دقيق وعميق وظاهر؟
  4. ما هو الشخص الطفولي؟ ما هي خطوات التغلب على الطفولية؟
  5. لماذا يصاب الأطفال بالرعب عندما يسمعون عن الفراغ؟ كيف يسيئون فهم الفراغ؟
  6. ما هي مخاطر / عيوب سوء فهم الفراغ؟
  7. ما معني كلمة "الذات"؟
  8. ما هي الآلام المكتسبة والفطرية؟ التي يتم القضاء عليها أولا؟
  9. ما العلاقة بين الجهل ونظرة الهوية الشخصية؟ ما هو موضوع الجهل المتصور؟ حسب براسانجيكاس ، ما هو جذر سامسارا؟ كيف يبقوننا محاصرين في سامسارا؟
  10. اشرح معنى "الظواهر هي في النهاية خاطئة وموجودة بشكل تقليدي ".
  11. ما يبدو للآرياس موازنة تأملية على الفراغ؟ ما الذي لا يظهر لهذا العقل؟
  12. ما هو cognizer التقليدي الموثوق؟ ما الذي تدركه؟ هل هو خطأ؟ خاطئ؟ هل تدرك الفراغ؟
  13. اشرح تشبيه الانعكاس في المرآة.
  14. اشرح التحليل من أربع نقاط لـ تأمل حول فراغ أنا. كيف أبدو للعقل الفطري الذي يمسك أنا؟
  15. يقول البعض أن التحرر من كل المفاهيم هو التحرر؟ هل هذا صحيح؟ لما و لما لا؟
  16. أيهما يأتي أولاً ، ظهور الكتل أم مظهر أنا؟ ما الذي يأتي أولاً فهم المجاميع على أنها موجودة حقًا أو استيعاب أنا على أنها موجودة حقًا؟
  17. لماذا نحن تأمل على خواء أنا قبل فراغ الركام؟
  18. إذا كان هناك إدراك أن المجاميع موجودة حقًا ، فسيظهر استيعاب الحقيقة على أنها موجودة بالفعل ، فكيف يمكن إدراك فراغ أنا قبل فراغ التكتلات؟
  19. ما هي المراحل الثلاث في الروابط الـ 12؟
  20. يستطيع البوديتشيتا قطع جذر samsara؟ لما و لما لا؟
  21. تعهد بوديساتفاس بالبقاء في سامسارا حتى يتم تحرير جميع الكائنات الحية؟ بما أن الكائنات الحية لا تعد ولا تحصى ، فهل يصل البوديساتفا إلى اليقظة الكاملة؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.