الفصل 1: الرباعيات 39-44
الفصل 1: الرباعيات 39-44
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
التعاليم في دير سرافاستي 
أغسطس 13، 2015 يتناول الفصل الأول ما يجب التخلي عنه وما يجب التدرب عليه لتحقيق الميلاد الأعلى والأعلى للخير. جزء من سلسلة محادثات حول Nagarjuna إكليل النصيحة الثمين لملك.
- طرق تفكيرنا المعتادة تجعلنا بائسين. دارما تدور حول إعادة صياغة الطريقة التي ننظر بها إلى الأشياء
- يسيء غير البوذيين فهم ويعتقدون أن الفراغ من الوجود المتأصل يعني عدم الوجود التام وأن النيرفانا مثل الموت ، والتوقف التام عن الشخص
- يعتقد بعض البوذيين في المدارس الدنيا أنه عندما تموت أرهات تتوقف جميع المجاميع ، بما في ذلك استمرارية الوعي ، وبالتالي يتوقف الشخص تمامًا
- المدارس الدنيا وبراسانجيكا مادياماكا تختلف في وجهة نظرهم من السكينة
- براسانجيكا مادياماكا دحض وجهة نظر المدارس الدنيا القائلة بأن السكينة متأصلة في الوجود
- دحض Prasangikas للتجمعات والآلام الموجودة بطبيعتها
- تعرف المدارس الدنيا و Prasangikas النيرفانا بالباقي والنيرفانا بدون الباقي بشكل مختلف
- اكتسبت I-grasping والفطرية I-grasping
ثمين جارلاند 15: الآيات 39-44 (بإمكانك تحميله)
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
