الخوف واللامبالاة رداً على إطلاق النار الجماعي

• نعيش حياتنا دون أن نصبح خائفين وقلقين بشكل مفرط
• البقاء على اتصال بالآخرين دون أن تصبح لا مباليًا
• أخذ وعطاء التأمُّل لتوليد الترابط والرحمة

جزء 1: الحزن والغضب رداً على إطلاق النار الجماعي
جزء 3: التعامل مع أعمال العنف

بالأمس كنا نتحدث قليلاً عن الطلب الذي تقدم به شخص ما للتحدث عن عمليات إطلاق النار الجماعية التي حدثت. لذا تحدثت قليلاً عن حزني عليهم ، وكذلك عن كوني غاضبة. وهكذا ، فكرت اليوم في الخوف ، وهو أيضًا رد فعل عاطفي يمكن أن نحصل عليه عندما تحدث هذه الأشياء.

العمل مع الخوف

وبالأمس أثناء تناول وجبة الدواء ، تحدثت أنا وداني (الآن المبجلة جامبا) وكانت تقول كيف ، عندما أتت لأول مرة إلى الولايات المتحدة ، لم تكن تريد أن تترك وحدها أمام السوبر ماركت في انتظار شخص ما لأنها سمعت عن كل هذه الأشياء العنيفة وكل هؤلاء الناس يحملون أسلحة مخبأة قانونياً ، وجعلها خائفة. وقد جعلني ذلك حزينًا للغاية ، لأنني اعتقدت ، كما تعلمون ، أن الولايات المتحدة كانت لديها هذه الصورة في الخارج لكونها بلد الحرية والازدهار والحرية ، والآن يبدو أننا في الخارج نحصل على صورة الوجود مكان عنيف به بنادق مجانية للجميع. واعتقدت أنه من المحزن للغاية أن هذا النوع من الصور بدأ يحدث. أنت تعرف؟ ماذا أفعل؟

عدم القلق والخوف بلا داع

لكن عندما تفكر في الأمر ... لا أعتقد أننا بحاجة إلى هذا النوع من الخوف. أعني ، علينا فقط أن نعيش حياتنا. الآن بالطبع ، يمكن لأي شخص أن يقول ، "لكن الأشخاص الذين ذهبوا إلى السينما ، هذا ما كانوا يفعلونه ، وانظروا إلى ما حدث." لكن الشيء هو أننا نعيش حياتنا كل يوم ثم تحدث أشياء في يوم واحد لم نتوقعه. أعني ، يقع الناس في حوادث سيارات. لكن لمجرد أن السيارة يمكن أن تكون خطرة لا يعني أن شخصًا ما لا يقود سيارة أبدًا. وهناك حوادث تحطم طائرات ، لكن مجرد كونها خطيرة لا يعني عدم ركوب الطائرات. لذلك أعتقد أننا يجب أن نستمر في خوض حياتنا فقط ... حتى لا ندع عقولنا تصبح قلقة ومثقلة بخوف لا داعي له. لأن كل أنواع الأشياء ، بالطبع ، يمكن أن تحدث. لكن عندما نولد الخوف والقلق والقلق ، فإن هذه الأشياء ، على ما أعتقد ، تصبح معاناة أكبر لنا على المدى الطويل حتى من الأشياء التي نخاف منها ، والتي من غير المرجح أن تحدث. ولذا أعتقد أننا يجب أن نتحلى بعقل متفائل وعقل مسالم.

كنا نتحدث الليلة الماضية أنه في بعض الأحيان تأتي مشاعر الخوف عندما نكون في مكان جديد وسمعنا فقط عن الصور النمطية من التلفزيون ، أو أي شيء آخر. وأيضًا كوننا في مكان جديد ، فنحن لا ... إنه غير مألوف ولذا فنحن قلقون قليلاً بشأن كل شيء. لكن في الحقيقة ، حتى بالنسبة لأولئك منا الذين يعيشون هنا لفترة طويلة ، لا يسمحون لأذهاننا بالذهاب إلى مكان ما مخيف ، ولكن الحفاظ على موقف يحيي الناس بالسعادة والفرح والثقة وما إلى ذلك وهلم جرا. لذلك أعتقد أن هذا مهم للغاية ، بدلاً من السماح للعقل باختلاق الكثير من الأشياء التي ، كما تعلمون ، غير مرجحة إلى حد كبير.

العمل مع اللامبالاة ، البقاء على اتصال

ثم الشيء الآخر الذي كنا نتحدث عنه ، شعور آخر يمكن أن يحدث ، هو مجرد اللامبالاة والخدر. بعبارة أخرى ، كما تعلم ، "أوه ، ها هو إطلاق نار جماعي آخر ، حسنًا ، [هز كتفي ، تنهد] لا شيء يمكنني القيام به. الحمد لله لم أكن أنا أو أي شخص أعرفه. ومن الصعب جدًا التفكير في هذا الأمر ، لذلك دعونا نشغل التلفزيون إلى قناة أخرى. أو لنتخيل أن هذا كان فيلمًا وليس حقيقة. أو لنشرب أو ندخن الحشيش. أو اذهب للرقص. أو افعل شيئًا آخر ، واجعل عقولنا مخدرة. ولا أعتقد أن هذا حل على الإطلاق للتعامل مع الخوف والقلق أو الحزن أو الغضب.

وأعتقد أن طريقة بقاء الممارسين البوذيين على اتصال في هذه الأنواع من المواقف هي فعلاً ممارسة الأخذ والعطاء - حيث نأخذ حقًا معاناة الضحايا والجناة ، ونمنحهم الجسديوالممتلكات والجدارة ، وتخيل أنهم جميعًا يحصلون على المواتية الداخلية والخارجية الشروط لممارسة دارما ويصبح بوذا. وفعل ذلك حقًا التأمُّل لذلك نبقى على اتصال مع الآخرين ولا ننتقل فقط إلى نوع من الاستقالة المخدرة التي تبدو مثل اللامبالاة ولكن يوجد تحتها الغضب والخوف والكثير من المشاعر الأخرى غير المريحة.

رؤية لطف الآخرين

وبعد إطلاق النار في كولورادو في المسرح ، تلقيت شيئًا كتبه شخص ما - لست متأكدًا من - لكنه كان يقول ، "حسنًا ، كان هناك الغضب والجنون في إطلاق النار هذا ، ولكن كان هناك أيضًا الكثير من الحب والاهتمام أيضًا ". لأنك حظيت بحب ورعاية الشرطة التي حضرت ، وفرق SWAT التي جاءت. من الأشخاص المختلفين في السينما الذين قاموا بحماية الآخرين وأحيانًا فقدوا حياتهم أثناء ذلك. أو من قام بجر المصابين ونقلهم إلى المستشفى والرعاية الطبية. ثم كان هناك لطف جميع الأطباء والممرضات في المستشفيات. كان هناك نوع من الشعور الغامر بالحب والرحمة يخرج من الناس الآخرين في ذلك المجتمع بالذات ، وكذلك من الناس في جميع أنحاء البلاد. وكان الاستنتاج أنه قد يكون لديك شخص واحد أو عدد قليل من الأشخاص يعانون من هذا النوع من الشدة الغضب، ولكن إذا نظرت إلى الصورة الكبيرة ، فإن الاستجابة للعنف جلبت حقًا حبًا وتعاطفًا ولطفًا واهتمامًا لا يُصدق من عدد كبير من الكائنات الحية. ولذا فمن المهم جدًا أن نتذكر ذلك ، وألا أسهب في الحديث فقط عن الارتباك الهائل والألم و الغضب من الشخص الذي قام بالعمل. لكن أن تفكر حقًا في لطف أي شخص آخر يتقدم ويساعد في تصحيح الموقف والعناية بالآخرين.

تمام؟ لذلك أعتقد أن هذه ليست سوى بعض الأدوات لاستخدامها في هذا ، في واقع الحياة دارما يحدث. أليس كذلك؟ وبالتالي ، ليس فقط السماح للعواطف المعتادة بالظهور والسيطرة ، ولكن حقًا للتوقف والنظر إلى تلك المشاعر واستجوابها ، والتساؤل ، "هل هي واقعية؟ هل هم مفيدون؟ " وعندما نرى أنهم ليسوا كذلك ، فعندئذ ننظر ونرى اللطف والقيام بالأخذ والعطاء التأمُّل. وهكذا ، بهذه الطريقة ، حول رد فعلنا العاطفي إلى شيء من شأنه أن يخلق الخير على هذا الكوكب ، والانسجام بين الناس.

إذن ، هذا هو عملنا.

قوة الحب

[دعا الموقر شودرون داني (الآن المبجل جامبا) لمشاركة قصة.]

داني: أخبرني مدرس من مركز التبت في هامبورغ هذه القصة. سمعه من أحد طلابه. عمل الطالب في الصليب الأحمر وتم إرساله للعمل في العراق. كانت قائدة مجموعة من الأشخاص الذين دعموا عملها هناك. لقد ذهبت لممارسة اللطف الحبي التأمُّل مع مجموعتها. ذات يوم ، تلقت مكالمة تفيد بوجود شخص في السوق يريد الانتحار بقنبلة على جسده الجسدي لقتل الآخرين أيضًا. أخبرت مجموعتها أنها كانت تقودها للبقاء في الخلف والاستمرار في اللطف المحب التأمُّل كانوا يفعلون ذلك وذهبت إلى السوق ، إلى الرجل الذي يحمل القنبلة. في عقلها ، كانت تواصل المحبة اللطيفة التأمُّل. عندما اقتربت من الرجل ورآها ، أوقف ما كان يفعله. تركه ورفع يديه. سأله أحدهم لاحقًا عن سبب توقفه وقال إنه لا يستطيع تحمل الفعل الضار لأنه شعر بالكثير من الحب والرحمة وفكر في والدته. توقف الرجل عن فعلته المؤذية على الأرجح بسبب اللطف المحب التأمُّل. قوة المحبة واللطف لا تصدق ... ومن المهم أن تفعل ذلك الآن. لا يتعين علينا الانتظار حتى يقوم أحدهم أو يخطط لهذا النوع من الأفعال الضارة. يمكننا القيام بذلك قبل وقوع الأعمال الضارة ؛ الآن في حياتنا اليومية. هذا ما أريد مشاركته.

[الجمهور غير مسموع]

الموقر ثوبتن كودرون: نعم ، هناك طريقة أخرى للارتقاء إلى مستوى المناسبة والتعبير عن حبهم وتعاطفهم ، وهي أننا تلقينا رسالة من مجتمع السيخ في سبوكان ، وهي رسالة إيجابية للغاية تقول فقط إنهم لن يكونوا غاضبين ومكرهين والانتقام من هذا على الإطلاق ، ودعوة الجميع للحضور لتناول وجبة نباتية وقفة احتجاجية على ضوء الشموع ، الليلة في الواقع ، في معبدهم. لذلك نرى ما إذا كان بإمكان بعض أصدقائنا في سبوكان الذهاب وتمثيل الدير.

جزء 1: الحزن والغضب رداً على إطلاق النار الجماعي
جزء 3: التعامل مع أعمال العنف