الممارسات الجيدة: القديمة والناشئة

• البوذا لم يقدم تعاليم حول القضايا البيئية العالمية. منذ 2600 عام ، كانت هناك بحار غابات بها حيوانات برية وجزر حضارة صغيرة فقط. لم تكن الأرض مثقلة بالبشرية. لقد حملت جميع الكائنات بسهولة تامة.

ومع ذلك ، بعد التفكير في هذا الموضوع لعدد من الأسابيع ، خلصت إلى أن البوذا كان لا يزال أكثر دعاة حماية البيئة ذكاءً وذكاءً في تاريخ عالمنا. لم يركز على البيئة الخارجية بل على بيئة الحياة الداخلية. بعد أن رأى الشيخوخة والمرض والموت بالإضافة إلى كونه زاهدًا متجولًا لأول مرة، بدأ في استكشاف ما هي هذه المعاناة التي رآها - أصل هذه المعاناة وكذلك الطريق الذي حرر الإنسان من المعاناة. البوذا تحديد وإزالة السموم ( التعلق, الغضب، والضلال) في عقله هو الذي تسبب في معاناته. مع إزالة التلوث ، تم الكشف عن طبيعة عقله الواضحة والمعرفة. أضاءت استعادة النظام البيئي الداخلي الخاص به الصفات الفاضلة في عقله إلى حالة الكمال المشعة.

مع هذا العقل الواسع المنفتح المستعاد والمشبّع بكل الصفات الفاضلة التي لا يمكننا تخيلها سوى ، سار حول العالم ، وأصبح أولئك الذين ألهموا وأجبروا على محاكاته أول رهبان. علمهم مع هذا الدليل الميداني الإيكولوجي الداخلي (الحقائق الأربع النبيلة ، The مسار ثمانية اضعاف، أو ثلاث تدريبات أعلى) لمساعدتهم على تغذية حياتهم الداخلية والحفاظ عليها حتى يتمكنوا من العيش بانسجام مع بعضهم البعض ومع العالم.

يكمن جمال ممارسة الإيكولوجيا الداخلية في أنها تشترك فيها التقاليد الروحية الأخرى ، خاصة ممارسات التعاطف والاعتماد المتبادل والبساطة ، التي لا تتمتع بحصرية دينية لها. حضرة صاحب القداسة الدالاي لاما يشملهم في كل حديثه عن الأخلاق العلمانية.

الآن بعد أن وصلت البوذية إلى الغرب ، يواصل الرهبان البوذيون الأمريكيون والكنديون هذا النسب الجميل من الاستدامة الداخلية في مجتمعاتهم. التزامنا بممارسة الانضباط الأخلاقي ، والعيش ببساطة ، وتجربة الترابط بين كل الأشياء ، وكن يقظًا ومضمونًا - وفي نفس الوقت نكون مفكرين مبتكرين ومبدعين للغاية ينظرون خارج الصندوق لما يعتقد العالم أنه ممكن فيما يتعلق بالكوكب - هذا يحدث بالفعل. إنه بسيط ولكنه عميق.

نحن كرهبان لدينا أكثر الظروف ملاءمة لتحقيق هذا الأمر ، والذي يمكننا بعد ذلك مشاركته مع أولئك الذين يقابلوننا ويتعلمون عنا ويستلهموننا. يمكنهم بعد ذلك النظر إلى قلوبهم الفطرية الجيدة والعثور على الحكمة العميقة لاستعادة بيئاتهم الداخلية إلى تلك الحالة النقية. نريد أن نصمم لهم حياة سعيدة بدون أسلوب حياة مفرط.

لكن العالم ، كما نعلم جيدًا من تجربتنا الخاصة في العمل في أذهاننا ، أكثر تعقيدًا مما هو عليه في البوذاالوقت. الإلهاءات والرغبة الشديدة أكثر عددًا ، والخوف والقلق أكثر انتشارًا.

مايكل بولان ، الذي يكتب نيو يورك تايمز، كتب مؤخرًا مقالًا بعنوان "لماذا الإزعاج" ذكر فيه أن ثقافتنا لا تمر بأزمة في نمط الحياة فحسب ، بل تمر أيضًا بأزمة شخصية. تم التشديد على البيئة الداخلية للعديد من الغربيين (وفي رأيي للأمريكيين على وجه الخصوص) من سم الاستياء الشديد و حنين. يقول مايكل بولان ، "الفضيلة هذه الأيام هي مصطلح سخرية ، أو ليبرالية رخوة. بالنسبة للثقافة التي تفتخر بالفردانية ، نحن ملتزمون نحاول باستمرار أن ننسجم مع رؤية ثقافتنا للنجاح أو الشهرة. إن إجمالي الخيارات اليومية التي نتخذها في الغالب (المستهلك الذي يساهم بنسبة 70٪ في الاقتصاد) يتم إجراؤه في الغالب باسم احتياجاتنا ورغباتنا وتفضيلاتنا ". أعتقد أن هذا قد أدى بالكثير من الأزمة البيئية الخارجية إلى هذه النقطة الحرجة ، لأن البيئة الداخلية مضطربة للغاية ، مضطربة ومشتعلة. يُنظر إلى كبح رغباتنا على أنه غير وطني وقمعي. "أريد ما أريد عندما أريده" أصبح تعويذة من ثقافتنا. تبدو أنماط الحياة الفاضلة التي تعكس الرضا والبساطة والانضباط الأخلاقي عفا عليها الزمن في مواجهة الجشع عالي السرعة في ثقافتنا وإدمانها للنجاح وإحساس الملذات والسمعة.

ومع ذلك ، هناك أمل كنماذج لنموذج جديد. لقد جمعت بعض الأمثلة الرائعة للبوذية رهباني المجتمعات في أمريكا وكندا التي تعيش ضمن نظام بيئي روحي ومع ذلك ، على سبيل المثال ، تدعم رفاهية الآخرين خارج هذا النظام. إنهم يعيشون ببساطة ولكنهم لا يخشون تجربة ما يقوله العديد من الرافضين إنه صعب للغاية أو مقيد للغاية أو متأخر جدًا. أود أن أشكر Bhante Rahula من دير Bhavana Forest ، و Reverend Master Daishin من Shasta Abbey ، و Venerable Sona من Birken Forest Monastery ، و Venerable Tarpa من Sravasti Abbey ، و Naniko Bhikkhu من أبهايجيري دير لأخذ الوقت الكافي للرد على استبياني الذي ركز على ما تفعله مجتمعاتهم من حيث الممارسات البيئية الداخلية والخارجية الجيدة. أود أن أعترف بالبوذيين الآسيويين رهباني المجتمعات التي ساعدت الدارما على الازدهار في الغرب بشكلها النقي. كيف يقومون بدمج الدليل الميداني لـ البوذا في بيئتهم الداخلية والخارجية يستحق العرض في حد ذاته.

لقد أبرزت بعض الردود على الأسئلة التي أرسلتها والتي وجدتها ملهمة وغنية بالمعلومات.

1. ما هي المبادئ أو التعاليم البوذية التي ترجمها ديرك إلى ممارسات بيئية لطرق القيام بالأشياء في الحياة المجتمعية اليومية ، وفيما يتعلق بهياكل البناء الخاصة بك ، واستخدام الموارد ، والعناية بالأرض؟

   تمارس جميع الأديرة بساطة أسلوب الحياة أو أخلاقيات التوفير. يتم تشجيع تجميع السيارات من قبل أعضاء المجتمع وكذلك الداعمين العاديين. يقوم كل مجتمع بإعادة التدوير بشكل صارم ، ويقوم بإصلاح وإعادة استخدام الخشب والمعدن والأجهزة والأثاث. يوجه Sravasti Abbey مؤيديه عندما يتبرعون بالطعام ، ويشجعهم على شراء العناصر المعبأة في الحد الأدنى احترامًا للبيئة. الطعام الوهب يتم إحضارها في أكياس البقالة القماشية بدلاً من الأكياس البلاستيكية أو الورقية.

   أبهايجيري يشجع Forest Monastery أنصارهم على عدم شراء المياه المعبأة في زجاجات لأن مياه الآبار في الدير جيدة جدًا. يعتبر تصنيع البلاستيك غير صحي من الناحية البيئية وعندما يتم تسخين السائل أو تجميده في الزجاجات فإنه يطلق السموم.

   تعتمد جميع الأديرة على لطف الآخرين ولا تأكل إلا ما يتم تقديمه. كما أنهم حذرون فيما يتعلق بالنقد الوهب الممنوحة لهم والرهبان لديهم القليل من الممتلكات الشخصية.

   تمارس جميع المجتمعات عدم الإضرار وتحمي الحياة ، وترى أن جميع الكائنات الحية تستحق الرعاية والاحترام. يستخدم دير غابة بهافانا مصائد Have – A-Heart وغيرها من الأساليب الإبداعية غير العنيفة لتقليل الضرر الذي يلحق بالكائنات الحية مثل الثعابين مع الحفاظ على سلامة السكان.

   جميع الأديرة تتبع نظامًا غذائيًا نباتيًا. اشترت دير سرافاستي نعجة وحملانيها عندما سمعوا أن أحد الجيران سيذبحهم. وجدوا لهم منزلاً مع راعية نباتية كانت تتطلع إلى إضافة إلى قطيعها لغزل الصوف.

   لكل من الأديرة إدارة غابات فريدة لأراضيهم. يرى بهافانا في ديرهم "جوهرة ثمينة في الغابة الخضراء". إنهم يحاولون حاليًا منع شركة Allegheny Power من بناء طريق جديد بعرض 200 قدم عبر الغابة المجاورة لممتلكاتهم لتثبيت خط نقل جديد بقدرة 500 كيلو فولت. إنهم يشجعونهم على استخدام حق طريق موجود بالفعل على طول الطريق وتكديس الأسلاك على أبراج أطول للحفاظ على أفدنة من الغابات غير المضطربة.

   يحتوي دير غابة بيركين في كندا على محمية للطيور تبلغ مساحتها 80 فدانًا والتي تُترك دون إزعاج بدون هياكل عليها. كما أنها تترك الخشب المتساقط ليتحلل ويتحول إلى موطن.

   يستخدم Sravasti Abbey الأخشاب الميتة في غاباتهم من أجل الحطب وقد بدأ مشروعًا طموحًا لمناطق التخفيف في ممتلكاتهم التي تبلغ مساحتها 240 فدانًا من أجل السلامة من الحرائق.

   كل من Birken و أبهايجيري استخدام الطاقة الشمسية لاحتياجاتهم من الكهرباء و أبهايجيري تأمل في تقليل استخدام البروبان للحرارة في المستقبل القريب. سيستخدم Sravasti Abbey نظامًا جيو حراريًا لتسخين جهازه الجديد رهباني السكن الذي يتم بناؤه هذا العام.

   أخيرًا ، يشعر الجميع أن الخلوات الصامتة أو الانفرادية لأفراد مجتمعهم أمر بالغ الأهمية للبيئة الداخلية للفرد.

2. ما هي الأنماط الفردية أو الجماعية أو طرق التفكير التي كانت الأكثر تحديًا للمجتمع لتغيير جهوده لعيش ما هو عليه البوذا يعلم؟

   أشارت جميع المجتمعات في ردودها إلى أنه من الصعب كسر عادات المستهلك المشروطة بالنسبة لأفراد المجتمع وأن ضبط النفس ، رغم أنه ليس سهلاً ، يساعد في الحفاظ على الموارد. المبتدئون هم أكبر سناً الآن وقد قاموا ببناء أنماط حياة يمكن أن يكون من الصعب تغييرها. لا يفكر أعضاء المجتمع الأصغر سنًا الذين نشأوا في ثقافة يمكن التخلص منها في إصلاح الأجهزة أو أجهزة الكمبيوتر أو الطابعات ، بل يضعونها في الخزانة ويقترحون شراء واحدة جديدة. التحدي الآخر هو أن يرى أفراد المجتمع الأدوات والإمدادات في الدير على أنها خاصة بهم وأن يعاملوها بعناية.

   يشعر Shasta Abbey بأن المكاتب الخضراء ومستلزمات التنظيف تساعد في رعاية الكوكب ، لكنهم يحذرون من نوع من التعجرف الأخضر الذي قد ينشأ إذا لم تكن المجتمعات حريصة. يجب استخدام اللوازم المقدمة بقلب نقي. في Sravasti Abbey ، يقوم السكان بتثقيف مؤيديهم العاديين في استخدام مواد التنظيف الخضراء ، مما يساعد الجميع على الابتعاد عن المنتجات الضارة بيئيًا.

3. ما هو الدور الذي تراه البوذي في الحركة البيئية رهباني يلعب المجتمع في إلهام عامة الناس والتأثير عليهم على مستوى القاعدة الشعبية بالإضافة إلى الاتصال الأكبر من خلال الكتابات والإنترنت والتعاليم؟

   أبهايجيري يعتقد أن العديد من الرهبان متعلمون جيدًا حول ظاهرة الاحتباس الحراري ، على الرغم من عدم التحدث بصراحة. يقيم دير بيركن فورست يوم الإثنين الأخضر حيث يعقد المؤيدون العاديون والرهبان مناقشات جماعية حول البيئة والعناية بالكوكب. يقول بهافانا إن التدريس حول الأصل التابع يمكن أن يساعد الناس على رؤية كيف ينشأ كل شيء لأسباب و الشروط وأن هناك تأثيرًا مضاعفًا في كل ما نقوم به. تعتبر أديرة الغابات نفسها أيضًا "ملاجئ خضراء". ال البوذا ولد نفسه ونال التنوير وتوفي في بارينيبانا ، كل ذلك في الطبيعة تحت شجرة ، وليس بسبب عدم وجود أي مبانٍ. هذا له رسالة خفية - أن اهتزازات الطبيعة لها تأثير خفي وشفائي في أذهاننا. يمكن للغابات أن تعلمنا الكثير عن الحياة. لذلك يجب أن يشجعنا هذا على محاولة الحفاظ على أكبر قدر ممكن من البيئة الطبيعية التي تستنفد بسرعة. يجب أن تكون هذه هي رسالة ومهمة أديرة الغابات - لتكون بمثابة ملاجئ وتكون آخر معاقل ضد هجمة المادية المتفشية التي تهدد بابتلاع الجزر الخضراء.

   يشعر كل من Shasta Abbey و Sravasti Abbey بأن الممارسين العاديين يتطلعون إلى الرهبان للمساعدة في التعامل مع عالمنا الحديث سريع الدوران. في بعض النواحي يراقبوننا ليروا كيف نفعل الأشياء وكيف نتعامل مع العالم.

   أقام Sravasti Abbey معتكفًا عن حماية البيئة. المبجلة Chodron ، رئيسة دير سرافاستي ، تدمج القضايا البيئية في العديد من تعاليمها وقد كتبت عنها في كتابها ، الطريق الى السعادة. أحد الموضوعات الرئيسية هو رؤية أن استقطابات "نحن ضدهم ، صديق مقابل عدو" يمكن أن تكون عقبات كبيرة أمام التغيير الإيجابي.

كما ترون ، البوذي الأمريكي والكندي رهباني المجتمعات لا تقوم فقط بدمج البوذاالدليل الميداني للممارسات البيئية الجيدة من الداخل ، يقومون أيضًا بترجمتها إلى الخارج. كي لا نقول إنه ليس لدينا الكثير من العمل للقيام به. أصبحت المشكلات المتعلقة بإطعام مجموعات كبيرة من الأشخاص دون ملء الأكياس بالستايروفوم والمواد البلاستيكية غير القابلة لإعادة الاستخدام أكثر شيوعًا. ما مقدار القيادة التي يقوم بها أنصارنا اللطفاء لتعويض القيادة التي لا نقوم بها؟ ما هي المنتديات المناسبة للرهبان فيما يتعلق بالمشاركة والتواصل مع الجمهور حول البيئة؟ ماذا يمكن ان نتعلم من الاخرين؟ كيف نتواصل مع العالم حيث يمكن استخدام ممارساتنا وأنماط حياتنا كنماذج يحتذى بها للآخرين؟

سيتم الرد على هذه الأسئلة مع مرور الوقت ، والبوذي رهباني سوف تواجه المجتمعات هذه القضايا عند ظهورها. نرجو أن نستفيد جميعا من جهودهم ومثالهم.