خلق هوية

قبل أن ترسل لي ملف حقيبة سفر، اتصل بالقسيس واسأله عن المتطلبات. أعلم أنه يجب أن يحتوي على خرز أسود ، وشرابة سوداء ، ولا يمكن أن يزيد عرض الخرزات عن 3/8. كان الناس يستخدمون المسابح لألوان عصاباتهم ، لذلك غيرت الإدارة القواعد بحيث لا تستطيع العصابات استخدامها لتعريف نفسها.

اعتدنا أيضًا أن يكون لدينا جوارب حمراء ، لكنهم توقفوا عن ذلك أيضًا. كل ما لدينا الآن إما أبيض أو صافٍ - أكواب وأوعية وأطباق صابون ، إلخ. لقد كان الأمر على هذا النحو لبضع سنوات حتى الآن.

لقد كنت مذنبًا ذات مرة باستخدام هذه العناصر الشائعة لإظهار هوية عصابتي أيضًا. عندما كنت مع العصابة ، كان لدي كل ما هو أزرق - حذاء ، وقلادة ، وحتى فرشاة أسناني. كانت تلك هويتي. لكن حتى الأشخاص الذين ليسوا في عصابة يرغبون في ارتداء شيء ملون لأنه يميزنا. يجعلنا مختلفين قليلاً عن أي شخص آخر. تم إنشاء نظام السجون لتجريدنا من إنسانيتنا. إنهم يسلبون شخصيتنا. نرتدي نفس الملابس ونفس قصة الشعر ونفس كل شيء. تجعلنا الأوشام أو الألوان أو قطعة من المجوهرات شخصًا خاصًا بنا بطريقة ما.

أعتقد أن محاولتنا تكوين هوية هنا هو نوع من التمرد. بمعنى أنها طريقة لنا مخالفة النظام. نقوم بأشياء صغيرة تميزنا عن الآخرين - الوشم ، والطريقة التي نمشط بها شعرنا ، وحتى الطريقة التي نسير بها أو نتحدث بها. نريد أن نكون مختلفين ، ولكن في نفس الوقت ، نريد أن يتم قبولنا من قبل الجميع.

يغذي عقلية العصابة. إنها طريقة لقول "أنا هذا الشخص أو ذاك" ، لذا فأنتم مميزون ومقبولون من قبل مجموعة في نفس الوقت. يمنحك الشعور بالانتماء وفي نفس الوقت يميزك عن أي شخص آخر. أيضًا ، تصبح العصابة جزءًا من هويتك ، وجزءًا من شخصيتك. أنتم الأشخاص الذين تمثلهم. حتى بعيدًا عن بيئة العصابات ، ما زلنا نتصرف بهذه الطريقة. إن أنشطتنا وذكائنا أو ربما ديننا يميزنا ويمنحنا أيضًا شعورًا بالانتماء. نستخدم هذه الأشياء لنقول إننا لسنا مثل أي شخص آخر هنا.

ربما يكون ذلك على مستوى ما لأننا نريد الترويج للصورة بأننا أفضل من هذا المكان ، لإظهار أننا بطريقة ما فوق تجربة السجن هذه. أعتقد أن هذا هو حقًا الغرض من هوية "أنا": إقناع أنفسنا بأننا أفضل من أي شخص آخر أو أفضل منه. لا يتعلق الأمر كثيرًا بالطريقة التي تجعلنا ننظر إليها ، أو حول مدى ذكاءنا. إنه يتعلق بما يجعلنا نشعر به.