طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

في انتظار الوقت المناسب

في انتظار الوقت المناسب

غلاف كتاب التحضير للرسامة.

تم نشر سلسلة من المقالات باسم التّحضير للرسامة، وهو كتيب من إعداد Venerable Thubten Chodron ومتاح للتوزيع المجاني.

أود أن أشارك تجربتي أثناء مواجهة الدارما. قد يبدو ما أقوله واضحًا للعديد من ممارسي دارما ، لكن إذا أوضح شيئًا لشخص واحد فقط ، فهذا يكفي.

عندما قابلت الدارما لأول مرة ، كان عقلي يتسابق. كانت لدي غريزة قوية للتعاليم ، وكنت مفتونًا بها ومتحمسًا لها. كان لدي رغبة قوية في أن أصبح راهب في أقرب وقت ممكن ، على الممارسة بشكل مكثف ، وأن تصبح البوذا بسرعة. لحسن الحظ ، لم يسمح لي أستاذي بالوقوع في فخ نفسي. تصبح راهب في ذلك الوقت من حياتي كان سيكون كارثيًا بالنسبة لي. كان هذا بسبب ، دون علمي في ذلك الوقت ، أن فهمي للدارما كان فكريًا. كانت رغبتي في الكهنوت مجرد رغبة في الأنا ؛ كان هناك القليل من دافع الدارما من القلب. وبالتالي ، فإن اتخاذ القرار سيجعلني أشعر بالضغوط ، بدلاً من إحضار السلام والسعادة ، وهما الهدف الحقيقي لممارسة الدارما والحفاظ على عهود. كنت سأكون في صراع داخلي مستمر لأنني حاولت أن أرتقي إلى مستوى مثالي للكمال رهبانيبدلاً من قبول نفسي والعمل بما أنا عليه الآن.

بعد مرور بعض الوقت ، أدركت حافزي الخاطئ. جئت إلى حواسي ، أو بشكل أكثر دقة ، تركت حواسي واكتشفت قطرة صغيرة من دارما في قلبي. كلما مارست المزيد ، بدأ قبول الذات ينشأ في قلبي. توقفت عن الضغط على نفسي من خلال فهمي المثالي والفكري للدارما والتوقعات التي أنتجتها. دارما جميلة ، وعلينا أن تكون لدينا نظرة بعيدة المدى حتى نجدها داخل أنفسنا. سوف يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لممارسة وتطوير صفات الدارما. كما قداسة الدالاي لاما يقول ، "كلما زاد استعداد الممارس للممارسة ، زادت سرعة تحقيقه للهدف." الجهد البهيج يعني أن تكون مسالمًا وسعيدًا بهذه الممارسة ومستعدًا لقضاء وقت طويل فيها. عندما يكون لدينا هذا ، فإننا نتدرب حقًا. دارما تعني لي الآن أن أصبح إنسانًا أفضل ، وأهتم بالآخرين ، وأحاول أن أطور قلبًا طيبًا. هذا لا يعني أن أكون فكريًا ، ومتوترًا ، وأدفع نفسي.

أتمنى أن يتم رسامتي عندما أكون واثقًا من الاحتفاظ بـ عهود بحتة في حالة ذهنية سعيدة ومسالمة. بعد ذلك ، سوف يفيد الحصول على الرسامة ممارستي وهذا بدوره سيفيد العديد من الأشخاص الآخرين أيضًا. في غضون ذلك ، سأحاول العيش وفقًا لـ عهود أثناء ارتداء الملابس العادية والشعر الطويل ، وممارسة أن تكون رهباني قبل أن تصبح واحدًا بالفعل.

أوباساكا جاي روم

ولد جاي روم في إسرائيل وأصبح مهتمًا بالبوذية أثناء زيارته للهند ونيبال في أوائل التسعينيات. مدرسه الرئيسي هو Lati Rinpoche ، وقد درس ومارس في دارامسالا وكذلك جنوب الهند لعدة سنوات.

جاي روم
c / o Dalia Hochman
64 شارع حضر
عمر 84965 ، إسرائيل
[البريد الإلكتروني محمي]

المؤلف الضيف: أوباساكا جاي روم

المزيد عن هذا الموضوع