نعمة زواج بوذي

نعمة زواج بوذي

يد الزوجين معا.
نطمح إلى فهم أنفسنا وبعضنا البعض وجميع الكائنات الحية.

طلب زوجان في الولايات المتحدة من الموقر توبتن تشودرون قيادة نعمة الزواج (وهذا يختلف عن حفل الزواج الذي لا يُسمح للرهبان بأدائه) وأعدوا ما يلي. يجوز للآخرين استخدامه أو الاقتراض منه حسب احتياجاتهم.

تفعل صلاة سبعة أطراف تبدأ من مَلِك الصّلوات أو ال ممارسة Chenrezig، ثم يقود الناس في التأمل في المحبة والطيبة. ثم يقول الشركاء لبعضهم البعض ولأصدقائهم وعائلاتهم:

نحن سعداء اليوم ليس فقط لأنه يمكننا مشاركة فرحة حبنا لبعضنا البعض مع الأصدقاء والعائلة ، ولكن أيضًا لأن لدينا الفرصة للتعبير عن تطلعاتنا للمستقبل.

نطمح إلى جعل طريقنا الروحي جوهر حياتنا معًا. سوف نساعد بعضنا البعض على طريق التنوير ، وسقي بذور الحب والرحمة والكرم والأخلاق والصبر والجهد السعيد والتركيز والحكمة في بعضنا البعض. مع تقدمنا ​​في العمر ونمر بمختلف تقلبات الوجود الدوري ، نطمح إلى تحويلها إلى طريق الحب والرحمة والفرح والاتزان.

نحن ندرك أن الخارجية الشروط في الحياة لن يكون دائمًا سلسًا ، وهذا داخليًا تتعثر عقولنا وعواطفنا أحيانًا في طرق التفكير السلبية. عندما يحدث هذا ، نطمح إلى رؤية كل هذه الظروف على أنها تحدٍ لمساعدتنا على النمو ، وفتح قلوبنا ، وقبول أنفسنا ، والآخرين ، والحياة نفسها ؛ ولتوليد التعاطف مع جميع الآخرين الذين هم أيضًا غير سعداء أو يعانون في تلك اللحظة. نطمح إلى تجنب أن نكون ضيقين أو منغلقين أو عنيدين ، وسنساعد بعضنا البعض على رؤية جميع الجوانب المختلفة للموقف وتحقيق القبول والمرونة والاتزان.

نحن نطمح إلى تذكر أنفسنا باستمرار البوذا طبيعة بعضنا البعض ، وكذلك البوذا طبيعة جميع الكائنات الحية. بهذه الطريقة ، سوف ندرك دائمًا أن هناك أملًا ، وأننا جميعًا يمكن أن نصل في النهاية إلى حالة من السعادة الدائمة ، وأن أي مصائب تحدث تكون مؤقتة.

نحن ندرك أنه مثلما نحن لغزا لأنفسنا ، فإن الشخص الآخر هو أيضًا لغز بالنسبة لنا. نطمح إلى فهم أنفسنا ، وبعضنا البعض ، وجميع الكائنات الحية ، وأن ننظر إلى جميع أسرار الحياة بفضول وفرح.

نطمح إلى الحفاظ على عاطفتنا تجاه بعضنا البعض وإثرائها ، وكما هو الحال ، نشاركها مع جميع الكائنات. سوف نأخذ المشاعر التي نمتلكها تجاه بعضنا البعض من الرعاية ، والمراعاة ، والمودة لبعضنا البعض ، ورؤيتنا لإمكانات بعضنا البعض والجمال الداخلي كمثال ، وسنحاول أن نفتح قلوبنا لنشعر بهذه الطريقة بحيادية لجميع الكائنات. بدلاً من الانزلاق نحو الداخل بسبب حبنا لبعضنا البعض ، نطمح إلى إشعاع هذا الحب إلى الخارج لجميع الكائنات. سوف نفحص عقولنا ونناقش مع بعضنا البعض باستمرار حتى تظل هذه الرؤية حية في قلوبنا.

عندما يحين وقت الانفصال ، سواء كان ذلك بسبب الموت أو تقلبًا آخر في الوجود الدوري ، فإننا نطمح إلى النظر إلى وقتنا بفرح - الفرح الذي التقينا به وشاركنا ما فعلناه - والقبول بأننا لا نستطيع التمسك ببعضنا البعض إلى الأبد. نتمنى لبعضنا البعض التوفيق من أعماق قلوبنا ونساعد بعضنا البعض بينما ننتقل إلى حياة جديدة.

نطمح إلى تذكر مساوئ الجهل ، الغضب و مرفق متشبث وتطبيق مضادات دارما عند ظهورها في أذهاننا ومساعدة بعضنا البعض على القيام بذلك أيضًا. نطمح أن نتذكر أننا مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بجميع الكائنات الحية ، وأنهم جميعًا كانوا لطفاء معنا في هذه الحياة والحياة السابقة. نحن نطمح إلى أن نصبح مستنيرين بالكامل من أجل الاستفادة منها بشكل أكثر فاعلية ، بكل تعاطفنا وحكمتنا ومهارتنا. نحن نطمح إلى تطوير الحكمة التي تفهم الطبيعة الوظيفية النسبية للأشياء والحكمة التي تعرف طريقة وجودها الأعمق - أنها خالية من الوجود المتأصل. يومًا بعد يوم ، بينما نتقدم على طول الطريق ، نطمح إلى التحلي بالصبر مع أنفسنا والآخرين ، مدركين أن التغيير يأتي ببطء وتدريجيًا ، وأن مواردنا الداخلية ومساعدة بوذا والبوديساتفا في متناولنا دائمًا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.

المزيد عن هذا الموضوع