Önsöz

Önsöz

Muhterem Chodron, Semkye ve Jigme birlikte oturuyorlar.
Fotoğraf Sravasti Manastırı

Konum Dharma'nın Çiçekleri: Bir Budist Rahibe Olarak Yaşamak, 1999'da basıldı. Artık basılmayan bu kitap, 1996'da yapılan sunumlardan bazılarını bir araya getirdi. Bir Budist Rahibe Olarak Yaşam Hindistan'ın Bodhgaya kentinde düzenlenen konferans.

Saygıdeğer Thubten Chodron ile birkaç yıl önce büyük bir otelde oda arkadaşıyken ve bir hafta süren bir Budist konferansında diğer üç kadın sunucuyla tanıştım. Onun bir rahibe olmasının diğerlerinden ayrılma duygusu yaratmaması beni duygulandırdı - hepimiz Dharma'yı uygulamaya ve öğretmeye kendini adamış kadınlardık ve hepimiz birbirimizle tanışmaktan ve birlikte olmaktan kolay bir zevk alıyorduk. Bütün gün konferansın yoğunluğuna ve geceleri saatlerce konuşmamıza rağmen, Chodron'un herkesten çok önce sabah namazını kıldığını fark ettiğimde ilham aldım. Seçtiği hayatı açıkça seviyordu ve bunu hepimizle paylaştığı hayata zarif bir şekilde ekleyebiliyordu.

Muhterem Chodron, Semkye ve Jigme birlikte oturuyorlar.

Keşişler ve rahibeler, tüm Dharma öğrencilerinin adandığı yolun simgesidir. (Fotoğrafı çeken Sravasti Manastırı)

Keşişler ve rahibeler, tüm hayatlarını Dharma'yı uygulamaya ve öğretmeye ve feragat yaşam tarzını yaşamaya adayan insanlar, tüm Dharma öğrencilerinin bağlı olduğu yolun simgesidir. bu Buda zihni eğitmek ve başkalarına hizmet etmek için bu özel yapı aracılığıyla kalbi dönüştürme yöntemini öğretti. Sıradan insanlar, özel bir yapı ve disiplin olduğunu varsayarız. meditasyon geri çekilir. Topluluğumuzda bunu bir ömür boyu üstlenecek insanların olması önemlidir. Merkezimizde keşişlere ihtiyacımız var.

Spirit Rock'taki öğretmenler Meditasyon California, Marin County'deki Merkez, meslekten olmayan öğretmenlerdir ve öğrencilerimiz, diğer inanç gelenekleriyle kalıcı bağlantıları olan insanlar da dahil olmak üzere birçok sosyal ve kültürel topluluktan her yaştan erkek ve kadındır. 1998 yılının Temmuz ayında, Spirit Rock'ın açılış günü töreninde, bir Theravadin olan Ajahn Amaro keşiş ve arkadaşımız ve komşumuz, öğretmenlerin geçit törenine öncülük ediyor meditasyon salonda hepimiz saygı duruşunda bulunduk Buda. Bunu yapması öğretim kadromuz için önemliydi ve herkes için anlamlıydı.

Budist rahibelerin ve keşişlerin potansiyel etkisi, kendi topluluğumuzdan çok daha geniştir. Geçenlerde, tanınmış bir haftalık iş dergisinin kapak hikayesinin "Açgözlülük Sizin İçin İyi mi?" Başlığın bir şaka olduğundan ve hikayenin bir değerleri hatırlatacağından emindim, bu yüzden makaleyi okudum ve ciddi olduğunu görünce dehşete düştüm. Rahibelerin hikayelerinden oluşan bu kitabı düşündüğümde, tüketimciliğin ve materyalizmin mutluluk kaynağı olduğuna inanan bir kültürde, toplumdaki feragatçilerin görünür varlığının önemli bir hatırlatma olduğunu biliyorum. Bu başlı başına bir öğretidir. Kadim metinler bize, halkına birçok kişinin öldürüldüğü korkunç bir savaşta önderlik eden Kral Asoka'dan bahseder. Ertesi sabah, çatışma mahallini incelerken, Kral Asoka da bir Budistin sakin ve huzurlu varlığını fark etti. keşiş. Onu gören Asoka, şiddetten pişman oldu ve Budizm öğrencisi olmaya yöneldi. Bunu yaparak, tüm krallığını dönüştürdü ve onlara akıllıca davranma talimatı verdi. Umudum, Kral Asoka'nın vizyonunun onu nefret etmemeye dönüştürmesi gibi, toplumumuzdaki keşişlerin varlığının da kültürümüzü açgözlülüğe dönüştürmeye hizmet etmesidir.

Budist rahibelerin tarihi hikayelerini ne zaman okusam, cesaretlerine hayran kalıyorum. Kültürler, vazgeçen yaşamı seçme konusunda kadınları desteklememiştir ve Budist dünyasında da konumları genellikle erkeklerden sonra ikincil olmuştur. Modern Budistler olarak amaçları, umutları, zorlukları ve zaferleriyle çağdaş kadınların bu anlatılarını okumak bizim için önemlidir. Farklı geçmişlere sahipler, dünyanın her yerinden geliyorlar ve Budist soylarının yelpazesini kapsıyorlar; ama hepsi özgürlüğe adanmış bir yaşam tutkusunu paylaşıyor ve onların örneği hepimize kendi pratiğimizde ilham verebilir.

kendi başıma erken meditasyon pratik, rahibe olduğumu hayal ettim. Rüyam sembolikti, uygulama hevesimi ve uyanmış anlayış umudumu temsil ediyordu. Hayalleri gerçeğe dönüşebilecek kadınlar için, okuyan, uygulayan ve öğreten rahibe topluluklarına ihtiyacımız var ve bu seçimin yaygın olarak bilinmesini ve erişilebilir olmasını sağlamak için bu kitaptaki kadınların hikayelerine ihtiyacımız var.

Sylvia Boorstein

Sylvia Boorstein Brooklyn, New York'ta büyüdü. Büyükanne ve büyükbabasının dördü de 1900 ve 1920 yılları arasında Doğu Avrupa'dan Yahudi göçmenler olarak Amerika'ya geldi. Sylvia Barnard Koleji'ne gitti ve Kimya ve Matematik bölümünde okudu. 1967'de UC Berkeley'den Sosyal Hizmet alanında Yüksek Lisans derecesi aldı ve psikoterapist olarak çalışmaya başladı. 1970'den 1984'e kadar California, Kentfield'deki College of Marin'de psikoloji, Hatha Yoga dersleri verdi ve ilk Kadın Çalışmaları dersini tanıttı ve öğretti. 1974 yılında doktora derecesini aldı. Saybrook Üniversitesi'nden Psikoloji alanında. Uluslararası Kadın Barış ve Özgürlük Birliği ve Barış İçin Marin Kadınlar'ın bir üyesiydi. Vietnam Savaşı'nı protesto eden mitinglerde iki oğlu ve iki kızı olan dört küçük çocuğuyla birlikte yürüdü. Birkaç yıl önce, bir din adamlarının barış mitinginin parçasıydı ve Afganistan'ın işgalini protesto etmek için arkadaşları ve meslektaşlarıyla birlikte tutuklanmayı kabul etti. İlk Farkındalık arabuluculuğu deneyimi, 1977'de San Jose, CA'daki özel bir evde bir hafta sonu tatiliydi. O zamandan beri ana öğretmenleri Jack Kornfield, Sharon Salzberz ve Joseph Goldstein olmuştur. 1985 yılında meditasyon öğretmeye başladı ve on beş yıl boyunca Spirit Rock'ta haftalık meditasyon dersi verdi. (Fotoğraf ve biyo nezaket SylviaBoorstein.com.)

Bu konu hakkında daha fazlası