Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Birbiriyle uyum içinde yaşamak

Birbiriyle uyum içinde yaşamak

Lama Yeshe'nin kitabının sonundaki özlü dizeler üzerine bir dizi kısa konuşmanın parçası Çikolata Bittiğinde.

  • Benmerkezci düşünce yaptığımız her şeye nasıl darbe vuruyor?
  • Başkalarıyla ve kendimizle olan uyumsuzluğumuz
  • Kendimize yapıcı bir şekilde nasıl bakmalıyız?

Başka biri Lama'nin kısa "kendine çek" cümleleri. Bunlar şöyle Kadampa'nın sözleri, çok kısa ve tatlılar ama yapmanız gereken tüm uygulamalara baktığınızda…. Burada çok şey var.

Bu şunu söylüyor:

Birbirinizle uyum içinde yaşayın.
ve örnek olmak
barış, sevgi, şefkat ve bilgelik

Uyum içinde yaşamak hakkında çok şey duyuyoruz vinayaBunun ne kadar önemli olduğu hakkında. Diğer keşişlerle uyum içinde yaşamak. Buda Dharma'nın varlığının şunlara bağlı olduğunu söylüyor: Sangha uyumlu olmak. Çünkü eğer Sangha Kırılırsa kimse doğru dürüst pratik yapamaz. Herkes kavga etmekle meşgul. Kimse düzgün bir şekilde pratik yapmıyorsa, meslekten olmayan topluluğa ne olur? Sangha düzgün çalışmıyor mu?

Tabii ki ne Lama burada sadece şuraya yönelik olmadığını söylüyor Sangha. O, Dharma merkezlerindeki herkesle ve genel olarak toplumdaki insanlarla, ailenizle, iş yerinizdeki, nerede olursanız olun konuşuyor.

Uyum zor bir şeydir. Hepimizin bildiği gibi, deyim yerindeyse, istediğimi istediğim zaman isterim. Bu, benmerkezci düşüncemizin sloganı ya da markasıdır. İstediğimi istediğim zaman istiyorum. Ve istemediğim şeyi istemediğimde istemiyorum. Zihnimizin derinliklerine kök salmış olan bu tutum, yaptığımız her şeyi felce uğratan da budur. Durumlar iyi gidiyor ve her şey yolunda, sonra küçük bir ayrıntı oluyor ya da bir şeyler tam olarak istediğimiz gibi olmuyor ve aklımız patlıyor. Birisi o spatulayı yanlış yere koyarsa dünyanın sonu geliyor. Sadece öfkeleniyoruz, sinirleniyoruz ve sinirleniyoruz. Sonra başparmaklarımızı bu şekilde çalıştırırız [mimes mesaj atar], parmaklarımızı bu şekilde çalıştırırız [parmakları işaret eder]. Bu parmak egzersizi "bu senin hatan ve değişmen gerekiyor." Aslında kontrol edebileceğimiz ve değiştirebileceğimiz tek şey bu [kendimiz] iken, parmaklarımızı tüm gezegene doğrultmaya başlıyoruz. Dünyanın değişmesini istiyoruz ama değişmeye hazır değiliz.

Bu şekilde düşündüğünüzde…. Her şeyin değişmesini, istediğim gibi olmasını bekliyorum ama hiçbir şeyi değiştirmeye istekli değilim. Benim fikirlerim benim fikirlerimdir ve bu kadar. Bu kadar çok uyumsuzluk yaratan da budur.

Başkalarıyla olan uyumsuzluk budur. Bir de kendi içimizde olan ve Dharma'nın her zaman bu kadar doğrudan bahsetmediği bir uyumsuzluk var. Ama bence ikisi birbiriyle bağlantılı çünkü içimizdeki uyumsuzluk... Bu yolu (kendimize) işaret ettiğimizde, bunu doğru şekilde yapmıyoruz. "O kadar problemsin ki, her şeyi yanlış yapıyorsun, kafan çok karışık, değersizsin, eğer herkes senin nasıl biri olduğunu gerçekten bilseydi kimse seninle konuşmazdı..." Bütün bunlar burada (kendimize) parmakla işaret edilmesidir. Bu da yine tamamen gerçekçi değil, kendi zihnimizde uyumsuzluk yaratıyor. Elbette kendi zihnimizde uyumsuzluk olduğunda hayal kırıklığına uğrarız, mutsuz oluruz, mutsuz olduğumuzda başkalarıyla nasıl konuşuruz? Ve böylece her şey devam edip gidiyor.

Mesele aslında başkalarıyla ve aynı zamanda kendi içimizde uyumu öncelikli tutmaktır. Kendi yolumuzda "ya da aksi" konusunda ısrar eden, benmerkezci güçlü bir düşünceye sahip olarak uyumsuzluk yarattığımızı gördüğümüzde, kendimize bu gerçekten gerekli mi diye sorun. Ne diyorlar? Savaşı kazanırsın ama savaşı kaybedersin.

Arkadaşlarımızdan birinin burada olduğunu ve kocasıyla anlaşamadıkları için birlikte danışmanlık aldıklarını ve onun her zaman her şeyi kazanmak ve istediğini yapmakta ısrar ettiğini söylediğini hatırlıyorum ve terapist sonunda ona baktı ve dedi ki, “Ya istediğini yapmakta ısrar edersin, ya da onu seversin. Ve hangisini yapmak istediğine karar vermelisin.” Çünkü eğer diğer insanları gerçekten önemsiyorsan, o zaman her zaman istediğimizi yapmakta ısrar edemeyiz. Ve tabii ki Kutsal Dalai Lama'nın dediği gibi, eğer bencil olmak istiyorsanız, akıllıca bencil olun ve başkalarına dikkat edin, çünkü o zaman mutlu ve tatmin olan diğer insanlarla birlikte yaşarız, bu da hayatımızı daha güzel kılar. Yani aklımız spatula hikayesine takılıp kaldığında bunu gerçekten hatırlamak. Ve o spatula çok önemli.

Diğeri ise, bunu tanımlamak ve bunun doğru olmadığını anlamak için gerçekten özeleştirel, gerçekçi olmayan bir şekilde parmağımızı içeriye doğrulttuğumuz zamandır. Bu özeleştirel düşünceleri yazmanın ve sonra onlara bakmanın çok yararlı olduğunu düşünüyorum ve her zaman aşırı ifadeler içerdiklerini görüyorum. "Ben değersizim." Bu oldukça aşırı, değil mi? Yani hiçbir şeyi doğru yapamıyorum, bana değer verilmiyor, hiçbir şeye katkıda bulunamıyorum. Bu doğru mu? %100 değersiz olduğumuz doğru mu? Bu kesinlikle doğru değil. "Hiçbir şeyi doğru yapamıyorum." Gerçekten mi? Hiç bir şey? Tamamen hiçbir şey mi? Bu aşırı ifadelere baktığınızda hepsi çöp. Yani onlara çok net bir şekilde bakıp "Bu doğru mu?" diyebilmek. Ve eğer doğru değilse onu sıcak patates gibi çöpe atarsın. At şunu. Bu şekilde zihninizin uyumlu olmasına izin verin. Diğer insanlarla uyumlu olmak, onlarda takdir ettiğimiz şeylere bakmak ve onların yaptıkları her şey bizi olumlu yönde etkiler. Bu gerçekten duygularımızı değiştirir ve birlikte yaşadığımız insanlarla uyumlu olmamıza yardımcı olur. Kendimizle uyumlu olmak, iyi niteliklerimize bakın. Kendi erdemimizle sevinin. Allah aşkına kendimize bir mola verelim. Ve bu şekilde içimizde bir uyum ve huzur duygusu yaratın. Her iki yönde de çalışmalıyız. Gerçekten, Lama birbirinizle uyum içinde yaşayın dedi.

Bunu yapmak için fikrimizi değiştirmek aslında tüm bunlar üzerinde meditasyon yapmayı gerektirir. lamrim konular ve yapılacaklar arıtma ve liyakat yaratılması. Ve eğer gerçekten içsel ve dışsal olarak olumsuzluğa saplanıp kaldığınızı fark ederseniz, güçlü bir şeyler yapmak çok yararlı olacaktır. arıtma. İşte o zaman gerçekten bakıyorum ngondro pratikler çok faydalıdır. Arındırmak açığa çıkarmak anlamına gelir, o yüzden bölünerek açın. Sanki, tamam, kendi içimde ve diğer insanlarla tamamen uyumsuzum ve tüm bu kaotik rasyonelleştirme ve inkar yerine, onu açıyorum. Onu açığa çıkarıyorum. Bunu açığa vuruyorum, ona bakıyorum ve farklı olmak istediğimi söylüyorum. Ve sonra sen işini yaparsın arıtmave bu size gerçekten yardımcı oluyor çünkü o zaman arıtma Fikrinizi gerçekten değiştirmek için çok güçlü bir motivasyonla.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası