Sığınma grupları

Sığınak grubunun amacı, katılımcıları resmi olarak sığınmak içinde Üç mücevher ve herhangi birini veya tümünü alarak beş temel kural. Bu konuları birlikte incelemek ve tartışmak, onları doğru anlamamıza yardımcı olur ve mevcut anlayışımızı derinleştirir. Ayrıca bize tereddütlerimizi, şüphelerimizi ve sorularımızı tartışmak ve içgörülerimizi ve anlayışlarımızı başkalarıyla paylaşmak için bir forum sağlar. Bu şekilde, yolu birlikte uygularken Dharma dostlarına destek veriyor ve onlardan destek alıyoruz. Bazı sığınma grupları toplantıları o kadar yararlı buldular ki, sığınma töreninden sonra zaman zaman “check-in” yapmak ve herkesin nasıl olduğunu görmek için buluşmaya devam ediyorlar.

Okumalar

Lütfen aşağıdaki sırayla okuyun ve tartışın:

1. Sığınma ve emir töreni, tarafından Thubten Chodron
2. Sığınma itibaren Açık Kalp, Temiz Zihin, tarafından Thubten Chodron
3. sığınak, by Lama Thubten Yeshe
4. "İyi Yaşam İçin Pratik Yönergeler"dan Zihni Evcilleştirmek, tarafından Thubten Chodron
5. Sılasız Hayat Frensiz Arabaya Benzer, Bhikkhu Ajahn Amaro tarafından
6. Giriş ve talimat bölümleri Bir Geleceğin Mümkün Olabilmesi İçin, ile Thich Nhat Hanh
7. İlkelerin İyileştirici Gücü, tarafından Thanissaro Bhikkhu
8. Sığınma Uygulaması için Kılavuz İlkeler itibaren Bilgeliğin İncisi, Kitap 1
9. Sığınma ve Yönerge Tartışma Soruları, tarafından Thubten Chodron

oluşturulan

Grup, içindeki insanlar okumayı ve okumaları tartışmayı tamamlayana ve kendilerini hazır hissedene kadar istediği kadar sık ​​ve sık bir araya gelir. sığınmak ve kaidelerinin. Her toplantının başında, bir kişi kısa bir motivasyon sağlamalı ve ardından ya fikirlerini paylaşarak ya da herkesin düşünmesi için bazı sorular sorarak tartışmayı başlatmalıdır. İnsanlar kişisel olarak ve dürüstçe konuşmalı ve düşüncelerini ve deneyimlerini paylaşmalıdır - Dharma arkadaşlıklarının nasıl geliştirileceği ve şüphelerle nasıl yardım alınacağı ve alınacağı budur.

Çoklu yorumlar

Okumalardan da göreceğiniz gibi, sığınma ve sığınma ile ilgili çeşitli yorumlar var. kaidelerinin. Bu, daha derin düşünmemizi sağlamak ve eylemlerimizin daha fazla farkında olmamıza yardımcı olmak içindir. kırmayı ayırt etmeliyiz talimat kökten küçük bir suç işlemekten farklıdır ve bunlar aynı zamanda anlamı genişletmekten de farklıdır. talimat içinde özellikle belirtilmeyen şeylere.

Örneğin, kırmak için talimat Kökten öldürmekten kaçınmak için, eylemin tüm bölümleri bozulmadan bir insan öldürülmelidir (yani, öldürecek kişiyi tanımlamıştır, öldürme niyeti vardır, kişiyi öldürür, diğer kişi kendinden önce ölür ve öldürdüğüne sevinir). Bu, bir hayvanı uyutmaktan farklıdır, ki bu küçük bir günahtır. talimat, tam değil. Böyle bir eylem yine de terk edilmelidir, ancak yapılırsa o kadar şiddetli değildir. bu talimat Ülkedeki hukuk sisteminin bir kişiyi hırsızlıktan sorumlu tutacağı kadar değerde bir şey çalarsa, hırsızlıktan kaçınmak kökünden kopar.

The talimat tecavüze uğrarsa, kişinin bağlı olduğu ilişkinin dışında cinsel bir ilişkisi varsa ya da biri bekar ve diğeri ise kararlı bir ilişki içindeyse, akılsızca cinsel temastan kaçınmak kökünden kopar. Daha az ağır ihlaller, hastalık bulaştırma olasılığının bulunduğu korunmasız cinsel ilişki ve incinme olasılığı olduğunda başkalarını kendi zevkimiz için - rıza gösterseler bile - kullanmayı içerir. bu talimat yalandan kaçınmak, kişinin sahip olmadığını bildiği manevi kazanımlara sahip olduğunu iddia ederek kökünden koparılır. Beri talimat Sarhoş edici maddelere karşı, doğal olarak olumsuz bir eylem (yani doğası gereği olumsuz olan bir eylem) içermez, onu kökünden koparma ve küçük bir ihlalde bulunma ayrımı yoktur.

Bazılarının sınırları kaidelerinin veren hocaya göre değişebilir. Örneğin, sarhoş edici veririm talimat çok net bir şekilde: alkol, eğlence amaçlı uyuşturucu veya tütün yok, çok küçük bir miktar bile değil!

her birinin anlamı talimat yazılanlardan genişletilebilir ve bu, farkındalığımızı artırmaya yardımcı olur. Ancak, aldığımızda talimat, sadece yazıldığı gibi takip etmeyi taahhüt ediyoruz. Örneğin, sarhoş edici maddeleri bırakmanın anlamını genişletirsek, bu, herhangi bir sarhoş edici faaliyeti, yani dikkatimizi dağıtmak veya kendimizi “sarhoş etmek” için yaptığımız herhangi bir şeyi durdurmak anlamına gelebilir, örneğin, televizyon izleyerek, sıkılınca alışverişe giderek ve yakında. Dikkati dağıtmak isteyen bir motivasyonla yapılan tüm aktiviteleri bırakmak elbette bizim yararımıza olacaktır, ancak sarhoş ediciyi alırken bunu yapmamız şart değildir. talimat. talimat kendisi sadece alkolü, eğlence amaçlı uyuşturucuları ve tütünü bırakmak anlamına gelir (bu zaten çok fazla!).

Her kişi beş maddeden herhangi birini veya tümünü alabilir. kaidelerinin zamanında sığınmak. Her kişi hangisini bilmeme izin vermeli kaidelerinin almak istiyor.

Daha Fazla Çalışma ve Keşif İçin

Daha fazla araştırmayı teşvik edecek sorular için bkz. “Sığınak ve İlke Tartışma Soruları.”

Anlamı ve faydaları hakkında ek öğretilerin bir derlemesi için sığınmak içinde Üç mücevher, bu web sayfasına bakın çevrimiçi öğretim kaynakları.

Önerilen Kaynaklar

Hazretleri tarafından Bilgelik ve Merhamet Kütüphanesi Dalai Lama ve Ven. Wisdom Publications tarafından yayınlanan Thubten Chodron:

• Cilt 1: Budist Yoluna Yaklaşmak
• Cilt 2: Budist Uygulamanın Temeli
• Cilt 3: Samsara, Nirvana ve Buddha Nature
• Cilt 4: Budist Yoluna Girmek: Üç mücevher ve Üç Yüksek Eğitim

Şefkatli Mutfak: Farkındalık ve Minnettarlıkla Yemek Yemek için Budist Uygulamaları tarafından Thubten Chodron, Shambhala Yayınları tarafından yayınlandı