අක්ෂර 100 මන්ත්‍රය

• ජප කිරීම වජ්‍රසත්ත්වයගේ 100-අක්ෂර මැන්ට්ර්රා
• මනස ආරක්ෂා කිරීම ලෙස මන්ත්‍ර
• අර්ථය මැන්ට්ර්රා

වජ්‍රසත්ත්වය 07: 100-අක්ෂර මැන්ට්ර්රා (බාගත)

ඔබ අප සමඟ මෙහි සිටීම සහ අපි අප සමඟ මෙහි සිටීම ගැන අපි ඉතා සතුටු වෙමු—අපි 29 දෙනාම පසුබැසීමට. අද අපූරු, විශ්මයජනක අක්ෂර 100 ගැන කතා කිරීමට කාලයයි මැන්ට්ර්රා of වජ්‍රසත්ත්වය. මම හිතුවා අපි පටන් ගන්න එක එක්කෙනාට වගේම අහන, අහන ඉන්න අපේ යාලුවො හැමෝටමත් ත්‍යාගයක් දීලා, අක්‍ෂර 100 මන්ත්‍ර තුනක්ම ගොඩක් ශක්තියෙන් සහ උනන්දුවෙන් කරලා එයාලට අහන්න පුළුවන් විදියට. එය මෙහි ඇබේ හි සිදු කරන ආකාරය:

om වජ්රසත්ත්වය සමය මනු පලය/ වජ්රසත්ත්වය දෙනෝ පතිතා/ දිදෝ මැයි භව/ සුතෝ කායෝ මේ භව/ සුපෝ කායෝ මේ භව/ අනු රක්තෝ මේ භව/ සර්ව සිද්ධි මෙම්පර් යත්ස/ සර්වා කර්මය සු ත්සා මැයි/ ත්සිටම් ශ්‍රියම් කුරු හුම්/ හහ් හහ් හෝ/ භගවාන්/ සර්ව තථාගත/ වජ්‍ර මා මය් මු ත්සා/ වජ්‍ර භව මහා සමය සත්ත්වා/ අහ් හුම් පෙයි

හොඳයි, ඒක හොඳයි! ඒකට ශක්තිය තිබුණා.

මම කියන්න යන්නෙ ඒ ගැන ටිකක් මැන්ට්ර්රා. මම මේ ගැන මාස තුනක පසුබැසීමක් කර නැවත සතුටින් වාඩි වී සිටියත් මම ඒ ගැන වැඩි යමක් නොදනිමි. වජ්‍රසත්ත්වය සමූහය. චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවන්ට ඇහුම්කන් දීමෙන් සහ කරුණු කිහිපයක් සොයා බැලීමේදී මට තේරුණා, මේ ගැන දැන ගැනීමට බොහෝ දේ ඇති බව මැන්ට්ර්රා. සෑම දෙයක්ම එහි ඇත. මම හිතන්නේ ඇත්තටම තේරුම් ගන්න මැන්ට්ර්රා අපි හිස් බව සහ සම්පූර්ණ මාර්ගය තේරුම් ගත යුතුයි. ඒ සියල්ල එහි ඇති අතර මට එය විනාඩි හතකින් හෝ පහකින් පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

මට ප්‍රයෝජනවත් වූ අදහස් කිහිපයක් මම බෙදා ගන්නම්. පළමු එක තමයි මන්ත්‍ර කියන්නේ මනස ආරක්‍ෂා කිරීම සඳහා - අපි එය තේරුම් ගත්තත් නැතත්. මම අද උදේ ගොඩක් උත්සාහ කළා. “මම පුටුවේ ඉඳගෙන කතා කරනවා” ගැන මගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය කනස්සල්ලට පත් වූ සෑම අවස්ථාවකම මම “නවත්වන්න!” ඒ වගේම මම පටන් ගන්නම් වජ්‍රසත්ත්වය මැන්ට්ර්රා ඒ චකිතය සහ ඒ සිතිවිලි නිකම්ම යනවා. එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ ඒ ආකාරයටයි. එය භාවිතා කළ යුතු ආකාරය එයයි. ඔබ වටේ ඇවිදිනවා නම්, ඔබ කෝපයට පත් වීමට පටන් ගනී, "නවත්වන්න!" ආරම්භ කරන්න මැන්ට්ර්රා සහ ඔබ දකිනු ඇත. එය ඔබේ මනස ආරක්ෂා කරයි, එය එසේ කරයි. කොහොම හරි ඔයාගේ හිත පිරෙනවා වජ්‍රසත්ත්වය සහ සිදුවෙමින් පවතින මෙම වෙනත් බ්ලා-බ්ලා සඳහා ඉඩක් නැත - එය ඇත්ත වශයෙන්ම පමණි ආත්මාර්ථකාමීත්වය අපිත් එක්ක කතා කරන්නේ අපි පිස්සෙක් එක්ක ජීවත් වෙනවා වගේ.

මම කිව්වේ ඇත්තටම, ඒක මට ඒ විදියට පැහැදිලි වෙනවා. ඒකිට වැඩිය අහන් ඉන්න ඕන නෑ වගේ. මට ඇයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරීමට අවශ්‍ය නැත, මන්ද එය අපට නොතේරෙන අපට සාම්ප්‍රදායික ආත්මය සමඟ මිශ්‍ර වී ඇති නිසා සහ අපගේ අවශ්‍යතා සහ හැඟීම් මොනවාදැයි දැන ගැනීමට අපට අවශ්‍යය. ඇය යම් යම් දේවල් මත ක්‍රියා කරන විට, එය කමක් නැත—එම කෙළවරේ සිට දේවල් සිදුවෙමින් පවතී. නමුත් මට ඔබ සමඟ පැමිණීමට අවශ්‍ය නැත, මම මෙහි සිටිමි වජ්‍රසත්ත්වය. එසේම, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට තැබිය හැකිය වජ්‍රසත්ත්වය අපගේ එම කොටස් වලට වඩා.

මෙහි තේරුම මැන්ට්ර්රා එය වන අතර, මෙය ඉල්ලීමක් කිරීමේ ආකාරයෙන් සිදු කෙරේ. මම චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවන්ගේ ධර්මයට නැවත ඇහුම්කන් දුන්නා පසුගිය ශීත සෘතුවේදී වජ්‍රපානි ආයතනයේ මේ ගැන මැන්ට්ර්රා. අපි ඉල්ලීමක් කරන්නේ කාටද? මෙන්න ඇය කියන දේ:

අපෙන් පිටත සිටින සමහරෙකුගෙන් අප ඉල්ලා සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, අපි ඇත්ත වශයෙන්ම අපට වගා කිරීමට අවශ්‍ය දේ අපටම මතක් කර ගනිමු.

පුදුමයි නේද? ඒක තමයි අපි කරන්නේ. අපි අපේම මතකය විතරයි බුද්ධ මෙය කිරීමෙන් ස්වභාවය. අපි අපේ අනාගතය ප්‍රක්ෂේපණය කරමු බුද්ධ (පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන්ගේ වචන) දැනටමත් පවතින බුදුන් සමඟ, අපි එය අපෙන් පිටත තබා එය දෘශ්‍යමාන කරමු. එවිට අපි එය අපව පවිත්‍ර කර ගැනීමට භාවිතා කරන අතර පසුව අපි එය අප තුළට දිය කරමු. මෙයට හේතුව බාහිරින් දේවල් දැකීමට අප පුරුදු වී සිටීමයි; අපි හිතන්නේ මේ ලෝකය ක්‍රියා කරන ආකාරයයි. මේ තමයි බෞද්ධයා දක්ෂ මාධ්යයන්- අපගේ මනස ක්‍රියා කරන ආකාරය සමඟ වැඩ කිරීමට. ඉතින් අපි ඒක ගන්නවා, අපි ඒක එළියට දානවා, ඒක මෙතන තියෙන සියලුම බුදුවරුන්ගේ ප්‍රතිබිම්බයක්, ඊට පස්සේ අපි ඒක ආපහු ඇතුළට ගේනවා. මේ සුන්දර චක්‍රය බුදුහාමුදුරුවන්ගේ ප්‍රඥාවෙන් නිරන්තරයෙන් වැස්සෙන හැටි ඔයාලට බලාගන්න පුළුවන්.

තවත් වැදගත් කරුණක් නම්, ඔබට දැන් ලෝකයේ ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන සමීප මිතුරන්, නෑදෑයින්, පුද්ගලයින් හෝ කණ්ඩායම් සිටී නම්, ඔබට ඔවුන් ඔබේ හදවතේ HUM වටා දෘශ්‍යමාන කළ හැකිය. අක්ෂර 100 යි මැන්ට්ර්රා සහ HUM ඔබේ හදවතේ [දෘශ්‍යකරණය] ඇත. ඔබ මෙම සුන්දර මල් පැණි ඔවුන් මත වත් කරන්න, එවිට ඔබට එය ඔබේ විශේෂ කණ්ඩායමෙන් පුළුල් කළ හැකිය, එවිට අපි සමබරතාවය ප්‍රගුණ කරන අතර සියලු ජීවීන් ඇතුළත් කරන්නෙමු. ඔබ මේ අසීමිත ආකාරයෙන් සිතීමට පටන් ගන්න-එය ඇත්තෙන්ම යම් ආකාරයක සැහැල්ලුවක් මට පෙනේ. ඔබ මෙය සමඟ වැඩ කරන විට ඔබේ මනස නිරීක්ෂණය කරන්න. මම කනස්සල්ලට පත්වන පුද්ගලයෙකුට හෝ මා කනස්සල්ලට පත්වන කුඩා කණ්ඩායමකට මා දැඩි වූ විට, මගේ මනස ටිකක් තද වීමට පටන් ගනී. මම විවෘත කර, “මම සියලු සත්වයින්ට මේ ආකාරයෙන් සලකන්නම්” යැයි පවසන විට මගේ මනස සැහැල්ලු වේ. නිකම්ම විශාල වෙනවා වගේ.

පරිවර්තනය ගැනත් ටිකක් කියන්න හිතුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම මට රතු පොත නොමැති ඕනෑම කෙනෙකුට අර්ථයේ සාරාංශය කියවීමට අවශ්‍යයි [ප්‍රඥාවේ මුතු ඇටය II]. [සටහන: Zopa කියවන පාඨය මෙහි දක්නට ලැබේ.]

මේකේ තේරුමේ සාරාංශය මැන්ට්ර්රා අතිශයින්ම අලංකාර වේ. ඒ නිසා මම එය කියවීමට කුඩා කාලයක් ගත කරමි.

සියලු බුදුරදුන්ගේ නොබිඳිය හැකි ස්වභාව ඇති ශුද්ධ වූ සිත ඇති මහරහතන් වහන්සේ

ඉතින් හැම බුද්ධ, මේ හිත එතන තියෙනවා, නැති දෙයක් නැහැ.

ඔබ සෑම අඳුරු භාවයක්ම විනාශ කර, සියලු අවබෝධයන් ලබා, සියලු දුක්වලින් ඔබ්බට ගොස් ඇත; දේවල් පවතින ආකාරයටම අවබෝධ කර ගැනීමට ගිය තැනැත්තා.

එබැවින් නිරපේක්ෂ යථාර්ථයට. අවුල් නැහැ.

මාව අත්හරින්න එපා.

සමාවන්න, මම හිතනවා මට සම්බන්ධයක් දැනෙනවා කියලා. මම මෙතන අඬන්න හිතුවේ නැහැ.

කරුණාකර ඔබගේ වජ්‍රා ශුද්ධ සිතට මාව සමීප කරවා අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව මට ලබා දෙන්න අවසාන ස්වභාවය of සංසිද්ධි.

ඉතින් අපි කියන්නේ: කරුණාකර ඔබ දන්නා දේ මට දන්වන්න, එය අපගේ ස්වභාවයයි. අපි උත්සාහ කරන්නේ මෙයයි, අපට මෙය කළ හැකිය.

ශ්‍රේෂ්ඨත්වය අවබෝධ කර ගැනීමට කරුණාකර මට උදව් කරන්න ප්රමෝදය, ඔබගේ රාජ්යයට මා ගෙන යන්න, සහ මට සියලු බලවත් ජයග්රහණ ලබා දෙන්න. සියලු ශීල ක්‍රියාවන් සහ තේජාන්විත ගුණාංග මා වෙත ලබා දෙනු මැනවි.

මම මගේ ව්‍යවහාරයේදී මෙය එතරම් සිහිකල්පනාවෙන් තොරව පවසන බව මට වැටහුණි. මේක නවත්තලා පාඩම් කරන එක ඇත්තටම මට හොදයි මැන්ට්ර්රා හා හාමුදුරුවෝ Chodron කියන දේ අහන්න. ඇත්තටම ඒක මට අලුත් විදියකට පණ පොවලා තියෙනවා.

මට කිරීමට අවශ්‍ය අවසාන දෙය නම් මා ගැනම කතන්දරයක්-මගේ අතීත අහංකාරය පිළිබඳ කතාවකි. එය සම්පූර්ණයෙන්ම සම්මත වී ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. Khensur Wangdak ඉතා කාරුණිකව අපගේ මාස තුන තුළ මෙහි පැමිණියේය වජ්‍රසත්ත්වය පසුබැසීම [2004-5]. යන්න පිළිබඳව ඔහු අපට අපූරු විවරණයක් ලබා දුන්නේය 35 බුදුවරු පිරිසුදු කිරීම ඉන්පසු ඔහු ප්රශ්න සඳහා විවෘත විය. මම කල්පනා කරමින් සිටියේ “මේ කන්ද උඩ ඉඳගෙන මම මොනවද කරන්නේ කියලා මැන්ට්ර්රා. මට ඒක තේරෙන්නේ නැහැ. එය මට නොතේරෙන භාෂාවකින්, ඒ සියල්ල ඉතා විදේශීය බව පෙනේ, නමුත් මම මෙහි සිටිමි. ඉතින් මම ඔහුට පරිවර්තක ජෙෆ් හරහා කිව්වා, “දැන්, මම බටහිර ජාතිකයෙක්, හාමුදුරුවනේ, මට දැනගන්න ඕන මේක කොහොමද කියලා. මැන්ට්ර්රා කටයුතු." හරියට, මට යාන්ත්‍රික ක්‍රමය අවශ්‍යයි. ජෙෆ් ඔහුට යමක් පැවසූ අතර පසුව Khensur Wangdak ආපසු සිනාසෙමින්, “මෙම ක්රමය ඇත මැන්ට්ර්රා.” ඒ වගේම මම හිතුවා “අනේ එයාට මගේ ප්‍රශ්නය තේරුණේ නැහැ” කියලා. ආයි! කොල්ලා…. ඒක ලැජ්ජයි, නමුත් මම නීතිඥයෙක් විදියට පුහුණු වෙලා හිටියා. ඔහුට ප්‍රශ්නය තේරුණේ නැත. මම ප්‍රශ්නය නැවත කියන්නම්. ඒ නිසා මම එය නැවත කීවෙමි, “නැහැ, මට ඇත්තටම එය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය දැන ගැනීමට අවශ්‍යද? බටහිර අයට වගේ මේක වැඩ කරන්නේ කොහොමද?" ඒ වගේම මම බලාගෙන හිටියා, "අනේ, කම්පන ... da da da..." වගේ දෙයක්. ඔහු ඉතා මිහිරි ලෙස සිනාසුණු අතර ඔහු පැවසුවේ, “ක්‍රමය ඇත මැන්ට්ර්රා.” අඩුම තරමේ මට ඒ වෙලාවේ නවතින්නවත් හැකියාවක් තිබුණා.

මම පසුබැසීම කළ පරිදි සහ මම මෙය කළ පරිදි මැන්ට්ර්රා වසර ගණනාවක් තිස්සේ, සහ දැන් එය බැරෑරුම් ලෙස නැවත කරමින්, මම ඇත්තටම එම ක්රමය තුළ බව තේරුම් මැන්ට්ර්රා. චොඩ්‍රොන් හිමිපාණන්ගේ නවතම වදන් වෙත අපි ආපසු යමු, මෙම පසුබැසීමේදී ඇය දිගින් දිගටම පවසන දේ, “පුහුණුව කරන්න. පුහුණුවීම් පමණක් කරන්න. ” ඒ වගේම මේ හැම බලාපොරොත්තුවක්ම අතහරින්න, එනම් එය මෙසේ විය යුතුයි, සහ “මට කම්පන පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍යයි, මට විද්‍යාව අවශ්‍යයි.” යන්න දෙන්න. පුරුදු කරන්න. අපට මෙම ගුණාංග අවශ්‍ය වන තරමට ඔවුන්ගේ ගුණාංග වර්ධනය කර ගත් අපගේ ගුරුවරුන් විශ්වාස කරන්න. ඔවුන් කළේ මෙයයි. මම මගේ ළදරු පියවර ගන්නා විට සහ සමහර විට මේ සඳහා නව යොවුන් වියේ පියවර කිහිපයක් ගන්නා විට, ක්‍රමය ක්‍රමය තුළ ඇති බව මම තේරුම් ගැනීමට පටන් ගතිමි. මැන්ට්ර්රා. එබැවින් එය භුක්ති විඳින්න. කරුණාකර එය කර පසුව සියලු සත්වයන්ගේ යහපත සඳහා කැප වන්න.