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O caminho dos bodhisattvas para o despertar

77 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

  • Nirvana de Arhat com resto e nirvana sem resto
  • Caminho de acumulação
  • Caminho de ver
  • Bodhisattvas renascendo devido à sua intenção e grande resolução
  • Bodhisattvas da faculdade afiada
  • compleição bodhisattva motivos
  • Bodhisattvas da terra pura

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 77: Caminho dos Bodhisattvas para o Despertar (download)

Pontos de contemplação

  1. O que significa que uma arya bodhisattva está “no samsara, mas não no samsara?” O que esses seres são capazes de fazer nesta fase do caminho que lhes permite realizar suas aspirações?
  2. Com que frequência você pensa em bodhichitta todos os dias? Quanto esforço você tem que fazer para fazer ações físicas e verbais para beneficiar os outros? Agora imagine um bodhisattva que, por causa de sua forte intenção, só precisa se esforçar um pouco para beneficiar os outros. Isso parece possível de ser alcançado? O que você precisa praticar para progredir a ponto de ter essa facilidade?
  3. O que você fará com seu tempo quando não estiver mais trabalhando/aposentado (ou o que você está fazendo atualmente se já estiver aposentado). Imagine estar a serviço de outros seres até o fim de sua vida. O que você pode fazer agora para se mover nessa direção?
  4. Quais são as causas de nascer em uma terra pura? Por que nascer em uma terra pura é benéfico?
  5. Reveja as etapas do caminho para a libertação para aqueles que seguem o Sravaka Veículo e, em seguida, o caminho para o despertar completo por aqueles no Bodisatva Veículo. Tenha uma noção do seu potencial. Perceba que você pode progredir por esses caminhos e estágios e alcançar os resultados pacíficos.
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.