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Sentimentos e a dimensão ética das aflições

31 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

  • Sensações agradáveis, desagradáveis ​​ou neutras ocorrem com as aflições
  • Estados mentais virtuosos são acompanhados por sentimento de felicidade ou equanimidade
  • Felicidade ou infelicidade mental ocorrem com aflições auxiliares
  • Ignorância, visão de uma identidade pessoal, visão de extremos são eticamente neutros
  • Explicação da ignorância mista e ignorância não misturada
  • Aflições nos reinos da forma e sem forma são eticamente neutras
  • Examinando como ações prejudiciais estão enraizadas na ignorância e desencadeadas por aflições
  • Aprender a aplicar medidas corretivas para aflições

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 31: Sentimentos e a Dimensão Ética das Aflições (download)

Pontos de contemplação

  1. Por que não podemos simplesmente abandonar nossas aflições?
  2. Examine sua própria mente: quando você está sob a influência de uma aflição, você está vendo o objeto, a situação, a pessoa etc. com precisão? Tem as qualidades que você percebe? Quais são alguns dos pensamentos que influenciam como você o vê? Como transformar os pensamentos e vê-los com precisão pode mudar a maneira como você se relaciona com eles?
  3. Quais são as mais fortes das aflições para você? Resolva observar sua mente e aplicar os antídotos imediatamente.
  4. O Venerável Chodron disse que é útil dar exemplos pessoais. Reserve algum tempo para considerar sua própria experiência à luz dessas aflições. Onde você os vê operar em sua própria vida?
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.