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Potencial de Buda

Potencial de Buda

Uma palestra da série Bodhisattva Breakfast Corner.

Eu estava pensando em Ach. Eu ia falar sobre ele isso Bodisatva Cantinho do Café da Manhã. Algumas noites atrás, ele estava muito, muito fraco, e pensamos que iríamos perdê-lo naquela noite. Achala é o nosso gatinho, para quem não conhece. E isso me fez realmente começar a pensar porque eu conheço Achala desde que ele era um gatinho pequenino, muitos anos atrás, talvez desde 1992 ou 1993. Comecei a pensar porque a Venerável Semkye havia mencionado nosso pequeno cemitério de animais de estimação, que ela estava limpando uma área, e eu estava pensando “Ah, mas Achala gosta de se sentar ao sol”. Há um arbusto de erva-gateira bem na porta, e eu pensei: “Devíamos cavar um buraco e enterrá-lo lá porque ele gosta de ficar perto daquela erva-gateira”.

E então eu disse a mim mesmo: “O que você está pensando? [risos] Quando alguém está morto, sua consciência não está mais lá.” Eu estava percebendo que quando fazemos esse tipo de coisa, fazemos para os sobreviventes, não para o benefício das pessoas que morreram porque não estão mais aqui. Então eu estava pensando: “Uau, apenas desejando que Achala tenha a felicidade de se deitar ao sol no catnip – isso é realmente bastante limitado. Se eu vou desejar a ele felicidade para levar com ele no momento em que ele morrer, esse não é o tipo certo de felicidade para desejar a alguém.” Isso me fez pensar que ele também, como todos nós, é um ser senciente, algo que é meramente rotulado na combinação do corpo e a consciência. Não há nenhum gatinho inerentemente existente lá. Não há nenhum Achala inerentemente existente lá. O ser meramente rotulado tem a Buda natureza, tem a natureza clara e clara da mente.

Quando dizemos que ele tem o Buda natureza, não é uma espécie de alma purificada. Muitas pessoas pensam: “Ah Buda natureza – isso soa como a alma cristã, algo que já é divino dentro de mim.” Não é isso que Buda a natureza é. o Buda natureza aqui estamos falando, a natureza vazia da mente, o fato de que a mente tem primordial [inaudível], livre de existência inerente. Isso dá o potencial para a mente ser transformada porque significa que as aflições não são a natureza inerente da mente e que as aflições são fundadas na ignorância, que pode ser eliminada pela realização da vacuidade. A própria mente pode desenvolver-se e tornar-se a mente de um Buda.

Quando eu pensei sobre isso, apenas desejar a ele o prazer do catnip ao sol era realmente tão trivial. Aqui está um ser senciente, com potencial para se tornar um Buda, que atualmente está trancado em um gato corpo. Devido ao cérebro e ao sistema nervoso, bem como à carma que amadureceu nesta vida, muito difícil criar virtude e nenhuma oportunidade de atingir a iluminação neste corpo. Mas se realmente pudermos dedicar nosso mérito a ele para que ele possa nascer na Terra Pura de Amitabha ou tirar uma preciosa vida humana e então conhecer um Mahayana perfeito e qualificado Vajrayana professor, pratique bem e torne-se um Buda, então isso é realmente desejar algo de bom para ele, não é? Apegando-se a essas pequenas coisas de onde seu corpo é e a felicidade mundana é realmente bastante insignificante e, portanto, manter a mente focada em nossos melhores e mais fortes desejos para ele e sabendo que ele tem esse potencial.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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