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Por que falar sobre o medo?

Por que falar sobre o medo?

Uma série de palestras sobre os muitos aspectos de nossas vidas que podemos ter medo – morte, identidade, futuro, saúde, economia, perda, separação e muito mais; tocando também na sabedoria do medo e nos diferentes antídotos para aliviar nossos medos.

  • Razões para continuar a fazer palestras BBCorner durante o retiro
  • Diferentes tipos de medo
  • Razões para sentir medo

Medo 01: Introdução (download)

Eu só queria falar com todo mundo, agora que voltei do México e dizer olá e dar as boas-vindas às novas pessoas na abadia e no retiro. E os ensinamentos no México correram muito bem; as pessoas estavam realmente entusiasmadas e muito gentis. E o clima era totalmente diferente daqui, então tudo muda, em todo o planeta.

Por que continuar BBC durante o retiro?

E uma das razões pelas quais pensei em continuar o Cantos do café da manhã do Bodhisattva durante o retiro, não tenho certeza se vou fazê-lo todos os dias ou não, foi porque recebi muitos comentários sobre isso quando estava no México e uma pessoa disse: “Eu estava tão deprimido outro dia e apenas fui para Bodisatva Breakfast Corner e ouvi um após o outro e isso realmente me ajudou”. E então as pessoas dizendo o quanto essas pequenas vinhetas de ensinamentos os ajudam, então isso me deu alguma inspiração para sentir que, você sabe, é bom continuá-los durante o tempo de retiro.

Por que falar sobre o medo?

E eu tive uma ideia, não vou falar muito sobre isso hoje, mas quando estive no México muitas pessoas levantaram questões de medo. Porque eles estão lutando com muito medo entre os sequestros em lugares como a Cidade do México e as guerras com os cartéis de drogas em algumas cidades do norte. E então eles estavam me perguntando sobre o medo. E, claro, antes de eu sair, o povo americano me perguntava sobre o medo, mas aqui nossos medos são de ataques terroristas e da economia, especialmente a economia. Então, parece que as pessoas estão lutando com diferentes tipos de medos em níveis nacionais. E então, claro, as pessoas sempre me perguntam sobre o medo em níveis pessoais, você sabe. E alguns de vocês podem até ter medo de fazer o retiro. Você sabe, nossa mente vai pensar em tudo e qualquer coisa para ter medo. Você nomeia e nós vamos fazer nossa mente com medo disso. Então, pensei que nos próximos dias falaria um pouco sobre os diferentes tipos de medo e como trabalhar com eles.

O medo como fator mental

E o que é interessante é a palavra medo, Jigpa em tibetano. Então temos o jigme, ou seja, sem medo. O que é interessante é que Jigpa, ou medo, não é listado como um fator mental separado quando listam os 51 fatores mentais. Claro que essa lista é feita em termos do que é vantajoso para alcançar a liberação e o que é contra-indicativo para alcançar a liberação. Mas você pode dizer “Bem, eu acho que o medo é realmente uma grande interferência para alcançar a liberação”. E não sei, talvez as pessoas hoje em dia tenham mais medo do que eram no passado, mesmo com todas as aflições que todo mundo sempre teve ao longo do tempo. Não é que tenhamos mais ou menos do que as pessoas no passado, mas talvez elas se manifestem de maneiras diferentes. Mas acho que o medo está muito relacionado apegoà raiva, à falta de autoconfiança, a todos os tipos de outros fatores mentais. Então podemos considerá-lo um fator mental, e relacionamos com outros fatores mentais, não está na lista, mas isso não significa que não devemos prestar atenção nele, sim devemos. Então, vou falar um pouco sobre isso e sobre superar o medo e parar de inventar medos que não existem. Você acha que já fez isso? Não, eu não penso assim! Receio que esteja escondendo seu rosto. Ok, vamos continuar isso nos próximos dias.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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