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Antídotos para o medo da separação

Antídotos para o medo da separação

Uma série de palestras sobre os muitos aspectos de nossas vidas que podemos ter medo – morte, identidade, futuro, saúde, economia, perda, separação e muito mais; tocando também na sabedoria do medo e nos diferentes antídotos para aliviar nossos medos.

  • Quando a separação acontece, realmente lamentamos um futuro sem essa pessoa nele
  • Enviar nossos entes queridos com amor é um antídoto eficaz para esse medo da separação

Medo 14: Medo de antídotos de separação (download)

Ok, então ontem falamos sobre o medo de perder as pessoas que nos importam. E outro antídoto para superar o medo e depois o apego para as pessoas, quando não há escolha que nos separemos, é enviá-las com amor. O que eu acho que muitas vezes acontece é que, quando temos medo de perder alguém, estamos projetando no futuro que, claro, ainda não aconteceu, e estamos escrevendo uma história sobre como o futuro será horrível sem essa pessoa que queremos ser no futuro. Mas, talvez ainda estejam vivos, podem estar no futuro, mas temos medo de que não estejam no futuro. Ou talvez eles já morreram, ou talvez nós já nos separamos, ou o que seja, e então eles não vão existir no futuro. Mas o que estamos fazendo é projetar no futuro sem essa pessoa que queremos ser no futuro e depois ficar chateados porque o futuro não será o que queríamos que fosse. Ok?

Porque, quando nos separamos de alguém, não lamentamos o passado, não é? Porque o passado acabou. Você não lamenta o passado. Sim. O presente está aqui agora, e está indo rapidamente. Então você não está realmente sofrendo com o presente. Mas quando nos entristecemos, estamos de luto pelo futuro que não será do jeito que queremos que seja. Sim? E assim essa projeção no futuro cria o medo da perda agora dessa pessoa não estar lá. E, você sabe, então quando houver a separação, isso... Ainda assim, estamos avançando para o futuro, e eles não estarão lá. Mas o futuro ainda não aconteceu. Ok? Você está entendendo o que estou dizendo? quero dizer, pense sobre isso. Porque estamos de luto por algo que não existe neste momento, que é o futuro. Não somos? Não somos?

E acho que é muito mais eficaz porque – como todos sabemos – tudo o que vem junto tem que separar. quero dizer, o Buda disse isso, mas ele não precisava dizer isso. Vemos isso o tempo todo. Você sabe, é a realidade, mas gostamos de fingir que não existe de qualquer maneira. Mas, se fôssemos enviar as pessoas com amor em vez de com medo, com arrependimento, com remorso, com tristeza, com a perda de um futuro que não será, porque tudo isso está girando em torno de nós, não é? Eu não vou ter essa pessoa no meu futuro. Não estamos realmente pensando na outra pessoa. Ao passo que, se enviarmos amor à outra pessoa, estamos enviando uma boa energia, você sabe, que vai beneficiá-la. E não estamos apenas presos, você sabe, “não estou conseguindo o que quero”. Sim, ou “Não está acontecendo do jeito que eu esperava ou do jeito que eu quero que aconteça ou do jeito que deveria acontecer”. Porque todas essas coisas como como eu quero que aconteça, o que deveria acontecer, o que deveria acontecer, o que deveria acontecer é totalmente irrelevante para a realidade, não é? É totalmente irrelevante, porque o fato é que criamos as causas e essas causas se manifestam como resultado. Então, criar um conjunto de causas e esperar um tipo diferente de resultado não faz sentido. E olhar para o que são as leis naturais e dizer: “Elas não deveriam ser”. Tipo, a gravidade não deveria existir e, da mesma forma, as coisas que se juntam não devem se separar, a menos que eu queira que elas se separem, nesse caso, elas devem se separar o mais rápido possível. Mas, se eu não quero que eles se separem, eles devem ficar juntos. Como se pudéssemos mudar todas essas leis apenas gostando ou não gostando delas.

E você vê como tudo isso está girando em torno dessa noção de mim no centro? Está girando completamente em torno desse eu concreto que definitivamente é mais importante do que qualquer outra pessoa. Mas quando olhamos e somos capazes de enviar as pessoas com amor, então há muito sentimento doce em nossa mente, e podemos olhar para o passado e dizer: “Que sorte eu tive por ter essa pessoa em minha vida. Não poderia durar para sempre. Mas que sorte que durou tanto tempo, e eu me beneficiei disso, e agora estou enviando-os com muito amor”. Você sabe? E então você faz orações por eles, se você está se separando porque está se mudando para lugares diferentes ou porque alguém está morrendo, ou qualquer que seja o motivo da separação. Basta enviá-los com bons sentimentos e dedicações para o bem-estar deles. E isso muda completamente como nossa mente se sente e se livra de toda essa malha de medo e ansiedade que existe na mente, porque somos capazes de nos alegrar com o que tivemos, ver a realidade da situação e enviá-los com Ame.

Pediram-me para fazer um serviço memorial uma vez que foi tão comovente, porque escrevemos o serviço memorial enquanto a pessoa ainda estava viva. E sua esposa se levantou no culto e apenas disse: “Todo o amor que você me deu está apenas enchendo meu coração, e agora eu vou dar para o mundo inteiro.” E ela estava apenas iluminada quando ela estava dizendo isso. Foi totalmente incrível ver alguém radiante de realmente se alegrar por ter essa pessoa em sua vida, reconhecendo que ele não estaria lá no futuro e reconhecendo o que ela recebeu e depois dizendo: “Eu vou dê isso para outras pessoas agora.” Então, em vez de sentir a perda, ela sentiu que seu coração estava cheio de amor. Foi totalmente incrível para mim ver isso. Então, isso realmente me mostrou que essa é a maneira de lidar com esse tipo de situação.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.