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Versículo 26-2: Enchendo recipientes

Versículo 26-2: Enchendo recipientes

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • Tornar as ações neutras positivas
  • Manter a motivação em mente para que as ações positivas não se tornem mecânicas


Versículo 26, que fizemos ontem:

“Que todos os seres sejam preenchidos com boas qualidades.”
Esta é a oração do bodhisattva ao ver um recipiente cheio.

Ontem à noite eu subi para encher meu recipiente de água, porque não havia água em minha cabana, e eu estava lá enchendo-o e disse: “Oh, este versículo.” Embora o recipiente ainda não estivesse cheio, eu estava pensando: “Ok, estou enchendo os seres sencientes com boas qualidades”, enquanto o recipiente se enchia. Aí fiquei pensando quantas vezes todos os dias enchemos recipientes, nos servimos de um copo de suco, um copo de água, fazemos uma xícara de chá. Sempre enchendo as coisas, você pode pensar que está enchendo os seres sencientes com boas qualidades.

Isso me fez pensar também nas tigelas de água. É muito importante, quando colocamos as tigelas de água de manhã, que não estejamos apenas fazendo essa ação mecânica que resulta em sete tigelas no altar, porque que significado isso tem? É como essa prática muda sua mente quando você a pratica, é isso que está criando a virtude. Gerando a motivação de bodhicitta e então - com o pano limpando as tigelas - pensando que você está removendo aflições e sofrimentos das mentes dos seres sencientes. Ao encher as tigelas, você pode pensar que está enchendo os seres sencientes com boas qualidades ou que está enchendo os budas com felicidade e oferecendo treinamento para distância felicidade, imaginando Buda ficando cheio de felicidade e você está experimentando felicidade ao mesmo tempo. A propósito, quando você preenche os seres sencientes com boas qualidades, eles também se tornam muito felizes.

Realmente pensando nisso quando estiver enchendo as tigelas. É claro que, à noite, quando você os está derrubando, você pensa que está jogando fora ou jogando fora as aflições e sofrimentos dos seres sencientes e novamente limpando suas mentes quando você enxuga a tigela. É todo esse modo de pensar que torna as ações virtuosas ou não virtuosas. Este também é o propósito do treinamento do pensamento, porque quando você enche um recipiente, quando você vê um recipiente cheio (reparei que nossas coisas de água na mesa estão cheias esta manhã), todos nós podemos pensar assim.

Essas são ações neutras. Você não cria positivo ou negativo carma, geralmente, enchendo um recipiente ou vendo um recipiente. Mas se você treinar sua mente para pensar dessa maneira, essas ações cotidianas se tornarão virtuosas. É uma forma de acumular muita coisa boa carma, especialmente se você estiver fazendo isso com um bodhicitta motivação. Então é amplificado porque você está cuidando de tantos seres sencientes e trabalhando para o benefício deles enquanto faz isso.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.