Print Friendly, PDF & Email

De geest van anderen rijpen

Training in de vier factoren: Deel 1 van 2

Onderdeel van een reeks leringen gebaseerd op de Het geleidelijke pad naar verlichting (Lamrim) gegeven bij Stichting Dharma Vriendschap in Seattle, Washington, van 1991 tot 1994.

LR 118: Verzamel discipelen 01 (Download)

"De geest van anderen laten rijpen" is alsof je een groene tomaat hebt en je moet hem rijpen, rood maken zodat hij lekker en verrukkelijk is.

Hoe rijpen we de geest van andere mensen? Soms noemen ze het "Hoe discipelen te verzamelen" of "Hoe discipelen te verzamelen", maar het betekent in feite hoe de geest van andere mensen kan rijpen. Waar ze specifiek naar verwijzen is het vormen van Dharma-relaties met mensen. We willen de geest van alle voelende wezens laten rijpen, maar niet al onze relaties komen in de vorm van dharmaleraar en leerling, of zelfs als dharmavrienden. Maar als er 'discipelen' staat, dan gaat het over een leraar-leerlingrelatie.

Het is moeilijk om een ​​Engels woord te vinden dat past bij waar we het over hebben. Het gebruik van de woorden "meester en discipel" past niet helemaal, omdat we allerlei rare ideeën hebben over meesters en discipelen. Als je 'leerling en leraar' zegt, past dat ook niet echt, omdat het een soortgelijk soort relatie impliceert die je hebt met je leraar in het eerste leerjaar. Maar een relatie met een dharmaleraar is totaal anders dan die met een universiteitsprofessor of een middelbare schoolleraar. Dus als we student-leraar zeggen, begrijpen we niet echt wat die relatie is. In een relatie met een spirituele mentor worden veel knoppen ingedrukt, want als we problemen hebben met autoriteit, komen ze allemaal naar boven. Zelfs als we iemand als onze spirituele vriend beschouwen, hebben we nog steeds gezagsproblemen. Zelfs bij onze vaste oude vrienden komen gezagskwesties naar voren. Zelfs met een kat heb ik gezagsproblemen. [gelach] Ze blijven maar komen.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp