Print Friendly, PDF & Email

Lamrim-overzicht: gemiddeld

Lamrim-overzicht: gemiddeld

Thangka-afbeelding van Shantarakshita.
Foto door Himalaya-kunstbronnen

IV. Hoe studenten naar verlichting te begeleiden?

    • A. Hoe te vertrouwen op spirituele leraren als de wortel van het pad?
    • B. Stadia voor het trainen van de geest
      • 1. Overgehaald worden om te profiteren van ons kostbare mensenleven
      • 2. Hoe u kunt profiteren van ons kostbare mensenleven?
        • a. Onze geest trainen in de fasen die we gemeen hebben met een persoon met aanvankelijke motivatie - streven naar het geluk van toekomstige levens

b. Onze geest trainen in de stadia die we gemeen hebben met iemand met een gemiddelde motivatie - streven naar bevrijding van het cyclische bestaan

      • c. Onze geest trainen in de stadia van een persoon met een hogere motivatie - streven naar verlichting voor het welzijn van alle levende wezens

Het pad gemeen met beoefenaar op gemiddeld niveau

b. Het trainen van de geest op stadia van het pad die gemeenschappelijk zijn met een persoon van gemiddeld niveau- streven naar bevrijding van het cyclische bestaan ​​(Overwegend de vier edele waarheden)

1) Interesse in bevrijding ontwikkelen.

a) De Buddhahet doel van het verklaren van de waarheid van onbevredigende ervaringen als de eerste van de vier waarheden van de edele
b) Daadwerkelijke meditatie over onbevredigende ervaringen (lijden) (eerste edele waarheid)

1′: Denkend aan het lijden van het cyclische bestaan ​​in het algemeen

a': Geen zekerheid
b': Geen tevredenheid
c': Je . moeten verlaten lichaam herhaaldelijk
d': herhaaldelijk opnieuw geboren moeten worden in een cyclisch bestaan
e': status herhaaldelijk veranderen, van verheven naar nederig
f': In wezen alleen zijn, geen vrienden

Het onbevredigende karakter is samengevat in drie:

a': De onbevredigende ervaring van lijden en pijn
b': De onbevredigende ervaring van verandering
c': De samengestelde, doordringende onbevredigende ervaring

2′: Nadenken over het lijden van individuele staten

a': lijden aan drie ongelukkige toestanden (eerder besproken)
b': Lijden van drie gelukkige staten

1. Onbevredigende ervaringen van mensen

a. Geboorte
b. Veroudering
c. Ziekte
d. Dood
e. Gescheiden zijn van wat je leuk vindt
f. Ontmoeting met wat je niet leuk vindt
g. Niet krijgen wat je leuk vindt
h. Verontreinigde fysieke en mentale aggregaten

2. Onbevredigende ervaringen van de halfgoden
3. Onbevredigende ervaringen van de goden

2) Overtuigd raken van de aard van het pad naar bevrijding

a) Nadenken over de oorzaken van lijden en hoe ze ons in een cyclisch bestaan ​​plaatsen en houden (tweede nobele waarheid)

1′: Hoe de aandoeningen zich ontwikkelen

a': De kwellingen herkennen

1. Wortelaandoeningen

a. Gehechtheid
b. Boosheid, afkeer
c. Trots
d. Onwetendheid
e. verontreinigd twijfelen

f. geteisterde weergaven:

1. Zicht op de tijdelijke collectie
2. Bekijk vasthouden tot het uiterste
3. Opvatting van een onjuiste opvatting als opperste
4. Opvatting van ongepaste ethiek en gedrag als het allerhoogste
5. Onjuist .

2. Secundaire aandoeningen

b': Volgorde van ontwikkeling van de aandoeningen
c': Oorzaken voor het ontstaan ​​van de kwellingen

1. Afhankelijke basis: het zaad van de kwellingen
2. Object dat hen stimuleert om op te staan
3. Nadelige invloeden: verkeerde vrienden
4. Verbale stimuli
5. Gewoonte
6. Ongepaste beslissende aandacht
d. Nadelen van de kwellingen

2': Hoe karma wordt verzameld door de aandoeningen?

a': Karma geaccumuleerd door mentale acties
b': Karma geaccumuleerd die is afgeleid van mentale acties

3': De manier om het lichaam in de dood te verlaten en wedergeboorte te nemen

a': Manier waarop de dood plaatsvindt
b': Manier waarop bardo wordt bereikt na de dood
c': Manier waarop verbinding wordt gemaakt met het volgende leven.

(De 12 schakels van afhankelijk ontstaan ​​kunnen hier worden uitgelegd.)

b) Overtuigd raken van de aard van het pad naar bevrijding (vierde nobele waarheid)

1′: soort van lichaam waarmee je uit het cyclische bestaan ​​kunt breken
2': Soort pad om te volgen om uit het cyclische bestaan ​​te breken

a': Voordelen van het observeren van de hoge opleiding in ethiek

1. Onderhouden Buddhalesgeven als een levende traditie
2. Een vat zijn om vast te houden bodhisattva en tantrisch geloften
3. Een levend voorbeeld zijn om anderen te inspireren
4. De dharma van inzicht of realisatie hooghouden
5. Voordeel van het behouden van ethiek in gedegenereerde tijden

b': Nadelen van het niet naleven van ethiek

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp