तथागतगर्भाचे तीन पैलू

• संवेदनशील प्राणी बुद्धत्व का मिळवू शकतात याची तीन कारणे
• बुद्ध शरीर सर्वव्यापी आहे, असेपणा भेदविरहित आहे, बुद्ध वंश अस्तित्वात आहे
• तथागतगर्भाचे तीन पैलू
• स्व-उत्पन्न झालेल्या मूळ ज्ञानाच्या धर्मकाय स्वरूपाचे धारण
• धर्मकाय मुख्य कारण
• धर्मकाय प्रबोधन कार्य
• अनुभूतीची धर्मकाय आणि शिकवणीची धर्मकाय
• गहन शिकवणी आणि अफाट शिकवण
• पहिल्या तीन समान्यांशी सहसंबंध
• संवेदनशील प्राण्यांच्या मनाची शून्यता धर्मकायांच्या नैसर्गिक शुद्धतेपासून भिन्न असू शकत नाही
• चौथ्या उपमाचा संबंध
• तथागतगर्भाकडे आहे बुद्ध वंश किंवा स्वभाव
• स्वाभाविकपणे पालन बुद्ध सार आणि परिवर्तन बुद्ध सार
• तीन बुद्ध शरीरे
• उर्वरित पाच समानतेशी संबंध
• नैसर्गिक शुद्धता आणि शुद्धता ही आगाऊ विकृतींपासून मुक्त आहे
• अभ्यासाचे महत्त्व, चिंतन आणि चिंतन पद्धत आणि शहाणपणावरील शिकवणी

संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग 124: तथागतगर्भाचे तीन पैलू (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

1. प्रत्येक संवेदना असण्यामागे मैत्रेय सांगत असलेल्या तीन तर्कांचा विचार करा बुद्ध सार जगात जन्मजात दुष्ट प्राणी आहेत या कल्पनेला हे कसे विरोध करतात? हे तुमच्या स्वतःच्या शब्दात समजावून सांगा आणि नंतर जगातील लोकांच्या किंवा तुमच्या स्वतःच्या जीवनात ज्यांना तुम्ही वाईट, अपरिवर्तनीय किंवा वाईट समजता त्या प्रकाशात याचा विचार करण्यासाठी थोडा वेळ घ्या. मनातील या तर्कांमुळे या लोकांकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन कसा मऊ होतो?
   • बुद्धांची शरीरे सर्वव्यापी आहेत त्यामुळे संवेदनशील प्राणी बुद्धांच्या प्रबोधन कार्यात व्यस्त राहू शकतात.
   • बुद्धांचे मन आणि संवेदनाशील प्राणी यांच्यातील मोठेपणा वेगळे करता येत नाही कारण दोन्ही जन्मजात अस्तित्वाची शून्यता आहेत.
   • संवेदनाक्षम प्राण्यांमध्ये परिवर्तन घडते बुद्ध निसर्ग जो सर्व विकसित करू शकतो बुद्धचे उत्कृष्ट गुण आणि तीन मध्ये रूपांतरित बुद्ध शरीरे
2. तथागतगर्भाचा पहिला पैलू असा आहे की त्यात स्वयं-उत्पन्न झालेल्या मूळ ज्ञानाच्या धर्मकाय्याचे स्वरूप आहे; धर्मकायांच्या प्रबोधनाच्या क्रियांमुळे ते व्यापलेले आहे. हे तुमच्या स्वतःच्या शब्दात वर्णन करा. का असू शकते बुद्ध त्याचे प्रबोधन कार्य स्पष्ट करत नाही? आपण जगात असे काय पाहिले आहे की जे अ.चे प्रबोधनात्मक उपक्रम असू शकतात बुद्ध त्या वेळी तुमच्या लक्षात आले नसेल? मुख्य मार्ग कोणता आहे ज्यामध्ये अ बुद्धचे प्रबोधनात्मक क्रियाकलाप संवेदनशील प्राण्यांमध्ये गुंततात आणि प्रभावित करतात? तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या आयुष्यात कामावर हे कसे पाहिले आहे?
3. तथागतगर्भाचा दुसरा पैलू विचारात घ्या: त्यात शून्यतेचे स्वरूप आहे; धर्मकाय (मन हे नैसर्गिकरित्या जन्मजात अस्तित्त्वापासून रिकामे आहे) च्या नैसर्गिक शुद्धतेच्या पैलूपासून संवेदनशील प्राण्यांच्या मनाची शून्यता वेगळी केली जाऊ शकत नाही. हे मनासाठी खरे आहे हे तुम्ही पात्र ठरणे महत्त्वाचे का आहे रिक्ततेवर ध्यानधारणा? परंपरागत अस्तित्व जाणणाऱ्या मनाला फरक का जाणवेल?
4. तथागतगर्भाचा तिसरा पैलू म्हणजे त्याचे स्वरूप आहे बुद्ध वंश/स्वभाव जे a चे तीन शरीर म्हणून समाप्त होते बुद्ध. अ चे ते तीन शरीर कोणते बुद्ध? जे केले शाक्यमुनी बुद्ध म्हणून दिसतात?
5. कसे, परिवर्तन बद्दल विचार करा बुद्ध स्वभाव, एक लहान कारण इतका मोठा परिणाम होऊ शकतो. तुमच्या सभोवतालच्या जगात याची काही उदाहरणे बनवा (तुम्ही केलेल्या निवडी, नैसर्गिक घटना इ.). आता हे तुमच्या स्वतःच्या मनावर आणि सद्गुणांचा विकास करण्याच्या आणि अगुणांचा त्याग करण्याच्या क्षमतेवर लागू करा. आपल्या स्वत: च्या परिवर्तनामुळे, हे समजून घ्या बुद्ध स्वभाव, खरं तर तुमच्यात बुद्धत्व प्राप्त करण्याची क्षमता आहे. त्या जागरुकतेला मार्गाचा सराव करण्यासाठी ऊर्जा आणि प्रेरणा दोन्ही मिळू द्या.