मन आणि त्याची क्षमता

83 संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग

पुस्तकावर आधारित शिकवण्याच्या चालू असलेल्या मालिकेचा भाग (माघार आणि शुक्रवार). संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग, मध्ये तिसरा खंड शहाणपण आणि करुणा लायब्ररी परमपूज्य दलाई लामा आणि आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन यांची मालिका.

  • निर्वाण आणि मुक्ती यातील सूक्ष्म फरक
  • बिनशर्त आणि सशर्त
  • चा स्वभाव महत्वाकांक्षा आणि शहाणपणाचे स्वरूप
  • बोधीचे वर्णन
  • मनाचे स्पष्टीकरण मनापासून विरहित आहे
  • निसर्ग सत्य शरीर आणि शहाणपण सत्य शरीर
  • वस्तू ओळखण्याची क्षमता
  • मनाला अस्पष्ट करणारे विविध घटक
  • भिंत, अंतर यासारख्या भौतिक बाबी
  • मानसिक पैलू जसे की संज्ञानात्मक क्षमता, त्रासदायक भावना, सूक्ष्म विकृती

संसार, निर्वाण आणि बुद्ध निसर्ग 83: मन आणि त्याची संभाव्यता (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. लिबरेशन मध्ये अनेक अर्थ असू शकतात संस्कृत परंपरा: मुक्ती स्वतः आणि मुक्तीचा मार्ग. कोणते कंडिशन केलेले आहे आणि कोणते नाही आणि का? पाली परंपरेत, मुक्ती आणि निर्वाण या शब्दांचा अर्थ एकच नाही. कोणते कंडिशन केलेले आहे आणि कोणते नाही आणि का?
  2. बोधीचे भाषांतर प्रबोधन किंवा ज्ञान म्हणून केले जाते, हे आपल्या आध्यात्मिक अभ्यासाचे अंतिम ध्येय आहे. a च्या "बोधी" चे वर्णन करा बुद्ध a च्या विरोधात sravak किंवा एकटा रीलायझर. जरी प्रकृती सत्य शरीर is एक स्वभाव शहाणपणाच्या सत्यासह शरीर, "बोधी" चा अर्थ कोणता आहे आणि का?
  3. सर्व वस्तू जाणून घेण्याची मनाची क्षमता हा मनाचा नैसर्गिक गुण आहे. विविध प्रकारचे अडथळे कोणते आहेत आणि प्रत्येक आपल्याला जाणून घेण्यापासून काय प्रतिबंधित करते?
  4. ची परिणामकारकता विचारात घ्या बुद्धचे क्रियाकलाप त्या क्षमतेवर अवलंबून नाहीत बुद्ध परंतु संवेदनशील प्राण्यांच्या ग्रहणक्षमतेवर. हे बुद्धांबद्दल काय म्हणते? पवित्र प्राणिमात्रांना ग्रहण करण्यासाठी सामान्य संवेदनाशील प्राणी म्हणून आपण आपल्या बाजूने काय केले पाहिजे याबद्दल ते काय म्हणते?
  5. मनाच्या जाणण्यात अडथळे आणणाऱ्या विविध घटकांचा आढावा घेणे घटना, हे सर्व दूर केले जाऊ शकते याचा विचार करा. सर्वज्ञ बनण्याच्या मनाच्या क्षमतेच्या जाणीवेत विश्रांती घ्या.
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.