भाषणाचा पहिला अगुण: खोटे बोलणे (भाग २)

ते कसे करावे याबद्दल तुम्हाला काही सल्ला हवा असल्यास, अध्यक्ष बिल क्लिंटन तुम्हाला मदत करू शकतात. कारण नेमके हेच त्याने केले, बरं का? म्हणून, तुम्हाला माहिती आहे, त्याने मोनिकाशी गोंधळ घातला आणि मग तो म्हणाला, "नाही, मी काहीही केले नाही." त्यामुळे मला असे वाटते की लोकांना इतके त्रासदायक होते की त्याने मोनिकाशी गोंधळ केला नाही. आजकाल, ते खरोखर असेल, अरे, तुम्हाला माहिती आहे, यूएस बातम्यांबद्दल त्याला शूट करेल, परंतु तेव्हा ते इतके वाईट नव्हते. पण लोक त्याच्यावर खरोखर नाराज होते ते म्हणजे तो खोटे बोलला. हं?

आपण खोटे का बोलतो आणि आपण खोटे का बोलतो हे आपण पाहिले पाहिजे आणि त्याआधी आपण असे काही केले असेल तर त्याबद्दल खोटे बोलण्याऐवजी इतर कोणालाही त्याबद्दल जाणून घ्यायचे नाही, कारण लोकांना शेवटी कळेल की आपण खोटे बोलतो. सत्य न सांगता, शेवटी त्यांना ते कळते. त्यामुळे त्याबद्दल खोटे बोलण्यापेक्षा, थांबणे आणि स्वतःला विचारणे चांगले आहे की, मी त्या सुरुवातीच्या कृतीत का सामील झालो? माझी प्रेरणा काय होती, मी काय शोधत होतो, मला कशाची गरज होती, तुम्हाला माहिती आहे? आणि मग काही करा शुध्दीकरण त्या प्रारंभिक कृतीचे. त्यामुळे आध्यात्मिक शुध्दीकरण, तुम्हाला माहीत आहे, च्या माध्यमातून चार विरोधी शक्ती, आणि आम्ही ती कृती केली हे मान्य करण्याचे धैर्य असणे देखील. कारण आपल्या नकारात्मक कृती मान्य करायला खूप धैर्य लागते पण त्यामुळे खूप आराम मिळतो. आणि हे, जर आपल्याला शुद्ध करायचे असेल, तर पहिले चार विरोधी शक्ती खेद आहे. तर याचा अर्थ वास्तविक मालकी आहे, होय मी ती कृती केली आणि मला त्याचा पश्चाताप होतो. त्यामुळे पश्चात्ताप करणे खूप कठीण असू शकते, ते खूप लाजिरवाणे असू शकते, आम्हाला बरेच काही समजावून सांगावे लागेल कारण आम्ही खरोखर आमच्या तत्त्वांच्या विरोधात वागलो किंवा कदाचित आम्ही इतर लोकांना दिलेल्या वचनांविरुद्ध, परंतु आम्ही ते साफ करणे अधिक चांगले आहे. खोटे बोलून ते झाकण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी प्रारंभिक कृती करा. ठीक आहे?

मी तुम्हाला काही गोष्टींचे उदाहरण देतो जे लोक करतात ज्याबद्दल ते खोटे बोलतात, ज्यामुळे खरोखर समस्या निर्माण होतात. माझ्याकडे अनेक लोक आले आहेत, कारण मी सर्व प्रकारच्या कथा ऐकतो. जेव्हा तुम्ही बौद्ध नन असता तेव्हा तुम्ही अनेक कथा ऐकता, कारण लोक तुमच्याकडून सल्ला घेतात. बर्‍याच लोकांनी मला सांगितले आहे की, जेव्हा ते लहान होते तेव्हा त्यांना माहित होते की त्यांच्या वडिलांचे कोणाशी तरी अफेअर आहे. पण बाबांनी ते घरच्यांपासून लपवून ठेवलं आणि त्यांना वाटलं की कुटुंबात कोणालाच माहीत नाही. पण मुलं मूर्ख नसतात. त्यामुळे त्यांना माहीत होते. आणि मग अर्थातच जर वडील याबद्दल खोटे बोलत असतील तर मुले दोन प्रकारे आदर गमावतात: सर्व प्रथम, कारण वडिलांची फसवणूक आणि दुसरे कारण तो त्याबद्दल खोटे बोलत आहे. आणि हे आईसाठी देखील जाऊ शकते, जर नात्यात आईची फसवणूक झाली.

अशा प्रकारचे खोटे बोलणे केवळ विश्वास नष्ट करते. आणि मला माहित आहे की सत्य सांगणे हा खरोखरच मैत्रीतील विश्वासाचा आधार आहे. जर कोणी मला सत्य सांगत नसेल तर मी त्यांच्यावर विश्वास कसा ठेवू शकतो. मग ते सर्व काही म्हणतात, "कोणाला माहित आहे?" ठीक आहे? आता आमच्या प्रिय राष्ट्रपतींप्रमाणे, तुम्हाला माहित आहे, कोण एक दिवस एक गोष्ट बोलतो आणि दुसर्‍या दिवशी दुसरी गोष्ट, आणि ते एकमेकांशी विरोधाभास करतात, आणि तुम्हाला माहिती आहे की, या व्यक्तीच्या बोलण्यावर मी खरोखर विश्वास ठेवू शकत नाही.

राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरांबद्दल विसरून जा: हे नुकसानकारक आहे, ते वैयक्तिक पातळीवर देखील आहे. आणि मला खरोखर वाटते की जेव्हा लोक माझ्याशी खोटे बोलतात, जेव्हा ते मला सत्य सांगत नाहीत, तेव्हा मला असे वाटते की ते आहे, मला त्याऐवजी नाराज वाटते. मी सहजासहजी नाराज होत नाही, परंतु हे मला दुखावते, कारण हे एखाद्याच्या म्हणण्यासारखे आहे, "मी तुझ्यावर सत्य सहन करण्याचा विश्वास ठेवू शकत नाही, म्हणून मी तुझ्याशी खोटे बोलणार आहे." आणि असे आहे की, कोणीतरी असे गृहीत धरत आहे की मी सत्य सहन करू शकत नाही. पण एक मिनिट थांबा, मी प्रौढ आहे, मी सत्य सहन करू शकतो, मला सत्य ऐकायचे आहे, माझ्याशी खोटे बोलू नका, माझ्याबद्दल असे गृहीत धरू नका. कारण जर तू खोटं बोललास, तर तुला माहीत आहे, मी तुझ्यावर पुन्हा विश्वास कसा ठेवणार? म्हणून, फक्त सत्य सांगणे चांगले.

त्यामुळे बरेचदा मला असे आढळते की लोक ज्या गोष्टीबद्दल सत्य सांगण्यास संकोच करतात, काहीवेळा ही खरोखर मोठी गोष्ट नसते, परंतु तरीही ते फक्त एक प्रकारचे खोटे असते आणि मला ते गोंधळात टाकणारे वाटते. जसे की, मोबाईल फोनच्या दिवसापूर्वी असायचे, एका कुटुंबाकडे टेलिफोन असायचा, कोणीतरी कॉल करायचा, आणि तुम्हाला कॉल घेण्यासारखे वाटत नाही, तुम्ही व्यस्त आहात किंवा काहीतरी, म्हणून तुम्ही कुटुंबातील सदस्याला म्हणाल. , त्यांना सांगा मी घरी नाही. “मी व्यस्त आहे?” असे समोरच्याला का सांगू नये? याबद्दल खोटे बोलण्याची गरज का आहे? इतर लोक समजतात. आम्ही व्यस्त आहोत, आम्ही आत्ता कॉल करू शकत नाही. तुम्हाला माहीत आहे का? ते मूर्ख नाहीत, ते आम्हाला न्याय देणार नाहीत. तर अशा अनेक गोष्टी आहेत जिथे लोक खोटे बोलतात जेव्हा त्यांना खोटे बोलण्याची गरज नसते.

मला आठवते की एकदा माझ्या एका मित्राने माझ्याशी खोटे बोलले, त्याला मी काहीतरी करावे असे वाटले आणि तो खोटे बोलला आणि जेव्हा मला कळले की तो खोटे बोलतो तेव्हा मी त्याला म्हणालो, “तू मला खरे का सांगितले नाहीस? कारण तुम्हाला माहिती आहे की तुम्ही जे बोललात ते मला अजिबात मदत करत नाही, मला अजिबात उपकार करण्यास तयार केले नाही. जर तुम्ही मला सत्य सांगितले असते तर मी कदाचित मदत करायला तयार झालो असतो.” त्यामुळे कधी कधी लोक गोष्टींवर खोटे बोलतात हे खूप विचित्र आहे आणि त्यांना भीती वाटते की लोक नाराज होतील पण इतर लोक अजिबात नाराज होणार नाहीत.

नागार्जुनाच्या मजकुरात रत्नावली, मौल्यवान पुष्पहार, तो सत्य बोलण्याबद्दल खूप बोलतो. मजकुरात अनेक वेळा आहेत जिथे तो सत्य बोलण्याच्या महत्त्वाबद्दल, अनेक वेगवेगळ्या अध्यायांमध्ये, वारंवार बोलतो. तो किती वेळा म्हणाला हे मला खरंच कधीतरी मोजायला हवं. ते किती महत्त्वाचे आहे यावर तो भर देतो आणि मी खरोखर सहमत आहे, आपल्याला सत्याची भीती बाळगण्याची गरज नाही.

जेव्हा आपण महत्वाकांक्षीबद्दल बोलतो तेव्हा खोटे बोलण्याचा विषय देखील येतो बोधचित्ता. म्हणून जेव्हा आम्ही जनरेट करतो महत्वाकांक्षा सर्व संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी पूर्णपणे जागृत होण्यासाठी, नंतर मार्गदर्शक तत्त्वांपैकी एक आमच्या ठेवा बोधचित्ता भविष्यातील जीवनात अध:पतन होण्यापासून, खोटे बोलणे आणि आपली फसवणूक करणे टाळणे आहे आध्यात्मिक गुरू आणि बुद्ध आणि बोधिसत्व. त्यामुळे आमची फसवणूक आध्यात्मिक गुरू खरोखर ही एक मोठी समस्या आहे, ठीक आहे, कारण ते लोक आहेत ज्यांना आम्ही मार्गदर्शन करण्यासाठी निवडले आहे, कारण आमचा त्यांच्यावर विश्वास आहे आणि आम्हाला त्यांचा अभिप्राय हवा आहे. त्यामुळे तेच लोक आहेत ज्यांची आपल्याला आध्यात्मिकरित्या मार्गदर्शन करण्याची विशेष भूमिका आहे, आपण त्यांच्याशी खरोखर पारदर्शक असले पाहिजे आणि प्रयत्न न करता चांगला चेहरा ठेवला पाहिजे, जेणेकरून आपण विलक्षण दिसावे. कारण जर आपण विचार केला तर, दोन गोष्टी, जर आपण आपल्या शिक्षकाला मूर्ख बनवण्यात यशस्वी झालो तर आपण फक्त आपलेच नुकसान करत आहोत कारण मग आपले शिक्षक आपल्याला आवश्यक असलेला सल्ला देऊ शकणार नाहीत. आणि दुसरे म्हणजे जर आपण आपल्या शिक्षकांना फसवण्यात यशस्वी झालो नाही आणि आपल्या शिक्षकाला आपण खोटे बोलत आहोत हे माहित असेल तर आपण विद्यार्थी-शिक्षक संबंधांवर नकारात्मक परिणाम केला आहे.

कारण जर आपण त्यांना सत्य सांगितले नाही तर ही व्यक्ती आपल्याला कशी मदत करेल? आम्ही तुम्हाला एक चांगला चेहरा ठेवणे माहित असल्यास. त्यामुळे खोटे बोलणे अनेकदा तोंडी असते पण ते आपल्या कृतीतूनही असू शकते. त्यामुळे कधी कधी तुम्ही लोकांना भेटता आणि जेव्हा ते त्यांच्या शिक्षकाभोवती असतात तेव्हा ते खूप छान असतात. ते विनम्र आहेत, ते दयाळू आहेत, ते दयाळू आहेत, ते इतरांशी हळूवारपणे आणि हळूवारपणे बोलतात आणि जेव्हा ते त्यांच्या शिक्षकांच्या आसपास नसतात तेव्हा ते इतर शिष्यांसाठी भयानक असतात. ते स्पर्धात्मक आहेत, ते त्यांच्याभोवती बॉस बनवतात, ते त्यांना आजूबाजूला ढकलतात आणि मग ते शिक्षकांसोबत असताना, खूप नम्र आणि गोड असण्याचा संपूर्ण विरुद्ध चेहरा सादर करतात. मग याचा आपल्याला फायदा कसा होतो? आपण विचार करू शकतो, बरं, यामुळे मी माझ्या शिक्षकांसमोर छान दिसतो, हो, मग काय? तुमच्या शिक्षकासमोर चांगले दिसल्याने तुम्हाला पूर्ण प्रबोधन, बुद्धत्व प्राप्त होते का? नाही, तसे होत नाही. म्हणून जर आपले खरे उद्दिष्ट बुद्ध बनणे असेल, तर आपण आपल्या शिक्षकासोबत आणि आपल्या शिक्षकाव्यतिरिक्त आपले वर्तन सुसंगत केले पाहिजे, आणि जर आपल्याकडे असेल तर आपल्याला माहित आहे आणि आपल्या शिक्षकांसोबत हा अतिशय सभ्य चेहरा ठेवू नये कारण आपल्याला माहिती आहे. आम्हाला आवश्यक असलेला सल्ला आम्हाला कसा मिळणार आहे? त्यामुळे ही गोष्ट लक्षात ठेवायला हवी.

एकदा मी विचारले, मी होतो, अॅबेवरील लोकांपैकी एकाला विचारले, "तुम्ही हे केले?" आणि तो म्हणाला, "हो." कारण मी त्याला तसे करण्यास सांगितले होते आणि त्याने हो म्हटले होते आणि मला माहित होते की त्याने तसे केले नाही. मी फक्त चालत राहिलो, आणि हे असे आहे, मम्म, ठीक आहे, तुम्हाला माहिती आहे, मला आश्चर्य वाटते की काय चालले आहे की तो सत्य बोलत नाही. आणि तो खरंच नंतर आला आणि म्हणाला, "अरे मी चुकलो." तो म्हणाला नाही, "मी खोटे बोललो," तुम्हाला माहिती आहे, "मी चुकीचे बोललो. जेव्हा तुम्ही मला विचारले तेव्हा मी जे सांगितले ते मी केले नाही पण आता मी ते केले आहे.” पण तो लपवत होता हे मला त्यावेळी कळलं होतं. तर अशा प्रकारची गोष्ट, तुम्हाला माहिती आहे, ती आपल्या अध्यात्मिक अभ्यासात अडथळा निर्माण करते.