Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

इतरांच्या आनंदात आनंद मानणारा

इतरांच्या आनंदात आनंद मानणारा

शहाण्यांसाठी एक मुकुट अलंकार, पहिल्या दलाई लामा यांनी रचलेले ताराचे भजन, आठ धोक्यांपासून संरक्षणाची विनंती करते. येथे व्हाईट तारा विंटर रिट्रीटनंतर ही चर्चा झाली श्रावस्ती मठात 2011 आहे.

  • जेव्हा मन ईर्षेने भरलेले असते तेव्हा आपण आपली धर्ममूल्ये गमावून बसतो
  • इतरांच्या सौभाग्याचा आनंद घेणे हे मत्सरावर उतारा आहे
  • इच्छा करण्याऐवजी be ज्या लोकांचा आपल्याला हेवा वाटतो, आपण त्यांच्याबद्दल सहानुभूती बाळगली पाहिजे

आठ धोके ०७: मत्सराचा साप, भाग १ (डाउनलोड)

आम्ही “मत्सराच्या सापावर” होतो.

अज्ञानाच्या गर्द गर्तेत लपून,
इतरांची संपत्ती आणि श्रेष्ठता सहन करण्यास असमर्थ,
ते त्यांच्या क्रूर विषाने त्वरेने टोचते:
मत्सराचा साप-कृपया या धोक्यापासून माझे रक्षण करा!

काल आपण मत्सराचे तोटे आणि त्याचा आपल्या जीवनावर कसा परिणाम होतो याबद्दल बोललो. सापाप्रमाणे ते स्वतःला आणि इतरांना क्रूर विष कसे टोचते. आणि जेव्हा आपल्या मनावर ईर्षेने मात केली जाते तेव्हा आपण खरोखर आपली जमीन कशी गमावतो, तुम्हाला माहिती आहे? आपण आपली मूल्ये आणि आपल्या जीवनात मार्गदर्शन करणारी आपली तत्त्वे गमावतो. आणि आपले मन फक्त हानी पोहोचवण्यावर आणि इतरांना आनंदापासून वंचित ठेवण्यावर स्थिर होते. त्यामुळे मनाची खरोखरच वाईट अवस्था आहे.

त्याचा उतारा अर्थातच, जेव्हा तुम्हाला हेवा वाटतो तेव्हा तुम्हाला जे करावेसे वाटते त्याच्या अगदी उलट आहे. जेव्हा तुम्हाला मत्सर वाटतो तेव्हा तुम्हाला इतर लोकांवर कुरघोडी करून त्यांचा आनंद हिरावून घेण्यासारखे वाटते आणि तुम्हाला जे वाटत नाही ते म्हणजे त्यांना शुभेच्छा देणे आणि त्यांच्या उत्कृष्टतेचा आनंद घेणे.

त्यावर मात करण्यासाठी तुम्हाला नेमके हेच करावे लागेल.

आणि आपण हे खरोखर पाहू शकतो, कारण जेव्हा मत्सर असतो तेव्हा मन खूप घट्ट असते आणि म्हणून आपल्याला हे लक्षात ठेवण्यासाठी खूप काम करावे लागते, खरं तर आपल्या अंतःकरणात आपण लोकांच्या शुभेच्छा देतो. आम्ही लोकांना खरोखर शुभेच्छा देतो. आणि इथे कोणातरी काही चांगले गुण आहेत किंवा सद्गुण निर्माण केले आहेत किंवा एक उत्कृष्ट संधी आहे आणि ती प्रत्यक्षात आणण्यासाठी आपल्याला बोटही उचलावे लागले नाही. आणि, विशेषत: आम्ही सर्व संवेदनशील प्राण्यांच्या हितासाठी बुद्ध बनण्याचे आणि त्यांना एकट्याने आत्मज्ञानाकडे नेण्याचे वचन दिले आहे… आणि इथे त्यांना आमच्यावर बोट न उचलता थोडासा आनंद मिळाला… नक्कीच आम्हाला आनंद झाला पाहिजे. तुम्हाला माहीत आहे का?

आपण वाचता तेव्हा लमा चोपा प्रार्थना: "मी अनंत युगांसाठी नरकात जावे, अगदी संवेदनाशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी." त्यामुळे आम्ही त्या प्रकारची प्रतिज्ञा करण्यास इच्छुक असल्यास किंवा महत्वाकांक्षा, मग कोणालातरी थोडासा आनंद मिळतो - अगदी सांसारिक सुख जे फार काळ टिकत नाही - आपण नक्कीच आनंदी होऊ शकतो. ठीक आहे?

याची आठवण आपण स्वतःला करून दिली पाहिजे. मत्सराच्या अत्यंत संकुचित दृष्टिकोनातून स्वतःला बाहेर काढा. कारण मत्सर फक्त या जीवनाच्या आनंदाशी संबंधित आहे. तो फक्त संबंधित आहे my कल्याण हे आश्चर्यकारकपणे अरुंद दृश्य आहे. आणि म्हणून ते पाहणे आणि मग स्वतःला त्यातून बाहेर काढणे, आणि मग इतर कोणाकडेही जे काही गुण किंवा चांगुलपणा आहे ते पाहणे आणि छान वाटते.

आता, जर एखाद्याने सद्गुण निर्माण केले असेल, तर त्यांच्या सद्गुणाचा आपण निश्चितपणे आनंद केला पाहिजे कारण याचा अर्थ असा आहे की ते मार्गाने प्रगती करत आहेत, ते एक बनतील. बुद्ध, आणि त्यांच्या अ. बनण्याचा आम्हाला नक्कीच फायदा होतो बुद्ध. म्हणून जरी आपण स्वार्थी असलो तरी आपण इतरांच्या सद्गुणांचा आनंद घेतला पाहिजे.

मग, जर त्यांना काही प्रकारचे ऐहिक चांगुलपणा मिळत असेल, तर दीर्घकाळात ऐहिक चांगुलपणा कोणता? कुणाला पुरस्कार मिळतो, कुणाला बॉयफ्रेंड मिळतो, कुणाला नोकरी किंवा ट्रॉफी मिळते, किंवा टीव्हीवर जाऊन फेमस व्हायला मिळते… मग काय? शंभर वर्षात आपण सगळेच मरणार आहोत आणि या प्रकारच्या ऐहिक गोष्टींमुळे कोणाला काय फरक पडणार आहे? याचा खरोखर फारसा अर्थ नाही. त्यामुळे, ती व्यक्ती आनंदी, चांगली असेल तर आनंदही होऊ शकतो. कारण खरोखर, ते काहीच नाही, आहे का? लॉटरीही जिंकतात, ते… हे सगळं.

आणि मग मत्सराचा आणखी एक मुद्दा असा आहे की जेव्हा आपण एखाद्याचा मत्सर करतो तेव्हा आपण म्हणतो, "मी त्यांच्यासारखे असू शकले असते ... माझी इच्छा आहे की मी त्यांच्यासारखे झाले असते." तुम्हाला कोणासारखे व्हायचे आहे याची खरोखर काळजी घ्या. कारण ती व्यक्ती आतून कशी आहे हे तुम्हाला माहीत नसते. आणि तुम्हाला खरोखर काय समस्या आहेत हे माहित नाही. कारण आम्ही त्यांच्याकडे पाहतो आणि: "अरे, ते खूप विलक्षण दिसत आहेत ... आणि ते आहेत आणि आहेत आणि आमच्या इच्छेनुसार सर्वकाही करतात ..." परंतु ते करण्याच्या प्रक्रियेत त्यांना तोंड द्यावे लागणारे सर्व दुःख आम्ही पाहत नाही.

ते नेहमी म्हणतात की तुम्ही ज्याची आकांक्षा बाळगता त्याबद्दल सावधगिरी बाळगा कारण तुम्हाला ते मिळेल. आणि मी अनेक लोकांना ओळखले आहे ज्यांनी ज्याची इच्छा केली आहे ते मिळवले आहे — तुम्हाला माहिती आहे, त्यांना कोणाचा तरी हेवा वाटतो आणि ते ते मिळवण्याची आकांक्षा बाळगतात — त्यांना ते मिळते आणि मग त्यांना कळते, मुला, ही एक मोठी डोकेदुखी आहे . आणि मग, दुर्दैवाने, समोरच्या व्यक्तीचा मत्सर होण्याआधी तुम्ही तो सर्व वेळ वाया घालवला, आता तुम्हाला त्यांच्याबद्दल खूप दया आली आहे.

जर तुम्हाला हे अगोदरच आठवत असेल तर तुम्ही स्वतःला खूप रागापासून वाचवू शकता आणि जाताना त्यांच्याबद्दल सहानुभूती देखील बाळगू शकता. कारण या जगात परिपूर्ण आनंद कोणाला आहे? प्रत्येकाला समस्या आहेत. आणि ते पाहण्यासाठी, विशेषतः लोकांमध्ये आपल्याला हेवा वाटू लागतो. त्यांना पुष्कळ दु:ख आहे आणि आपण त्यांच्याबद्दल थोडी दया दाखवली पाहिजे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.