शून्यता आणि नकाराची वस्तू, भाग २

प्रेक्षक: मी ध्यान करत असताना या माघारीत माझ्यासाठी एक गोष्ट समोर आली शरीर मला हे समजले आहे की, या संस्कृतीत - आणि मला वाटते की हे अगदी सामान्य आहे - येथे एक प्रकारचा अर्थ आहे जसे की येथे एक जागा आहे जिथे ती व्यक्ती आहे. जसे की ते सर्व मांस, द्रव आणि हाडे यांनी भरलेले नाही, परंतु त्याऐवजी, तिथे कुठेतरी आहे, जसे की एक छोटी खोली किंवा काहीतरी, जिथे ती व्यक्ती आहे. [हशा] मी माझे संपूर्ण आयुष्य या विचारात फिरलो की प्रत्येकाच्या आत, माणूस जिथे आहे तिथे एक छोटीशी खोली आहे. आणि आपण आपल्यात शोधू लागतो शरीर आणि ते कुठे असेल ते पहा.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): बरोबर. अगदी तेच आहे. आहे ना? असे दिसते की तेथे शोधण्यायोग्य व्यक्ती आहे. आपण पाहू शकता की प्राचीन लोकांना असे का वाटायचे की पाइनल ग्रंथीमध्ये एक लहान homunculus आहे जी व्यक्ती आहे. आणि तुम्ही म्हणत आहात की ते कसे वाटते - अगदी लहान खोलीसारखे, काहीतरी, कुठेतरी आत, कदाचित तुमच्या हृदयाच्या मध्यभागी, कॅथलीन अस्तित्वात असलेली एक छोटी खोली. एक छोटीशी खोली जिथे Semkye अस्तित्वात आहे. डॅलस अस्तित्वात असलेली एक छोटी खोली. आणि म्हणून, या छोट्याशा खोलीत आपण सर्वच आहोत. 

लक्षात ठेवा मी तुम्हाला गेल्या वर्षी शिकवले होते चिंतन वर शरीर आणि च्या घटकांचे विच्छेदन शरीर? ते चिंतन मात करण्यासाठी खूप चांगले आहे जोड करण्यासाठी शरीर, पण ते आपल्याला "यामध्ये मी कुठे आहे?" कारण आपण “मी” ला काहीतरी अतिशय शुद्ध, खूप अद्भुत असे म्हणून जोडतो, परंतु जेव्हा आपण आत पाहतो तेव्हा शरीर, आम्हाला ते सापडत नाही. तर, हा शुद्ध अद्भुत "मी" कुठे आहे जो आत कुठेतरी राहतो शरीर? 

प्रेक्षक: मग पुढची गोष्ट आहे ज्यावर ती निराकार चेतना आहे जी मला वाटते की ती वाऱ्यावर स्वार होत आहे. शरीर आणि ते बार्डोमध्ये जाते. माझ्या मनाला मग त्यावर कडी करावीशी वाटते.

VTC:  अगदी बरोबर आहे. ते मी आहे. चेतनेबद्दल काहीतरी वैयक्तिक आहे. जगात चैतन्य बद्दल वैयक्तिक काय आहे? पिवळ्या रंगाची जाणीव करणारी डोळा चेतना आहे. व्यक्ती म्हणजे काय? पिवळ्या रंगाच्या अनुभूतीबद्दल व्यक्ती काय आहे? मग तुम्ही म्हणाल, “बरं, ती फक्त इंद्रिय जाणीव आहे. मी विचार करतोय!" ठीक आहे, तर पिवळ्या रंगाचा विचार आहे. आता पिवळ्या विचाराबद्दल वैयक्तिक काय आहे? कोणती व्यक्ती "पिवळा" विचार करत आहे? पिवळ्या विचाराबद्दल इतके वैयक्तिक काय आहे? हा फक्त पिवळ्या रंगाचा विचार आहे. मग आपण म्हणतो, “हा माझा पिवळ्या रंगाचा विचार आहे!” तर, आपण पहा, आम्ही नेहमी धरून आहोत. पण पिवळ्या रंगाचा विचार करणारा “माझा” कोण आहे?  

हे ओळखणे खूप कठीण आहे कारण आपल्याला सर्वकाही पूर्णपणे एकत्र मिसळण्याची इतकी सवय झाली आहे की ते वेगळे करणे कठीण आहे. सुरुवातीला, जेव्हा आपण ते पाहतो तेव्हा आपण म्हणतो, “याला काही अर्थ नाही. हे सर्व चुकीचे आहे.” जेन-लाला मी तेच म्हणायचो. तो खूप धीर धरून होता: “अरे, तुम्हाला नकारार्थी वस्तू समजत नाही. हेहेहे.” नाही जेन-ला, हे “हेहे!” नाही! तुला समजत नाही!” [हशा]