माघार घेणाऱ्यांचे प्रारंभिक अनुभव

[तीन वज्रसत्व प्रेरणा सेट करण्यासाठी मंत्र]

मध्ये स्थायिक

आदरणीय थबटेन चोड्रॉन [VTC]: मग तुम्ही सगळे कसे आहात?

मागे हटणारा [आर]: वज्रसत्वच्या सुट्टीचा माघार!

VTC: तुम्हाला कोणत्या प्रकारचे प्रश्न आहेत? तुमच्या ध्यानात काय चालले आहे?

R: मी अजूनही स्थायिक होत आहे; माझी एकाग्रता भयंकर आहे. माझ्याकडे असे क्षण आले आहेत जेव्हा मी काही गोष्टींबद्दल पश्चात्तापाची तीव्र भावना निर्माण करत आहे ज्यावर मी परत चमकत आहे. मी नुकतेच माझे मिळवले आहे शरीर शांत झाले, माझे मन अजूनही बरेच विचलित आहे; माझ्या मनात मी आज भाजीपाल्याची बाग लावली. मी अजूनही फक्त सेटल होत आहे.

VTC: लोक स्थायिक झाले आहेत का?

R: दिवसापेक्षा हे सत्रानुसार बदललेले दिसते. माझ्या तब्येतीशी थोडासा संघर्ष केल्यानंतर मला स्थिरावल्यासारखे वाटते. आजवर असे दिसते की माझ्यासाठी एक दिनचर्या आहे. सत्र ते सत्र थोडे अधिक केंद्रित दिसते. काही वेळा मी पश्चात्ताप करण्यास सक्षम असतो आणि पुढच्या सत्रात मला असे वाटते की “मी शेवटचे सत्र कुठे होतो”. क्षणात मी अधिक स्थिरावलेले दिसते, किमान माझे शरीर.

VTC: आपल्या शरीर येथे आहे

R: होय, आणि त्यामुळे माझ्या मनाने काम करणे थोडे सोपे होते. मी वेगवेगळ्या ठिकाणी गेलो आहे, सरावाच्या खेदजनक पैलूच्या संपर्कात राहून आणि भविष्यात त्या क्रिया पुन्हा करू इच्छित नाही. एक क्षणभंगुर गोष्ट आहे, परंतु मला थोडे अधिक फोकस आणि मजबूत प्रतिबिंबाची भावना देते असे दिसते.

VTC: जर तुम्हाला तीव्र पश्चात्ताप असेल तर ते पुन्हा न करण्याची तुमची तीव्र इच्छा असेल. तुमच्यासाठी हा अधिक मजबूत अनुभव असणार आहे. जर तुम्हाला जास्त पश्चात्ताप नसेल, तर तुम्ही ते पुन्हा करू शकता - तेथे काहीही नाही. तेच तुम्ही अनुभवत आहात का?

R: होय, होय. आणि ज्या ठिकाणी ती खंत तितकीशी मजबूत नाही तिथे मला कॉन्ट्रास्ट दिसतो. भविष्यात पुन्हा काही कृती करू नयेत अशी सारखीच आवड का नाही—ती खंत बाळगण्याची इच्छा मला कशामुळे रोखत आहे?

VTC: त्यामुळे काही गोष्टींबद्दल तुम्हाला खूप तीव्र पश्चाताप होत आहे आणि इतर गोष्टी तितक्या मजबूत नाहीत. आणि तुम्ही स्वतःला फरक विचारत आहात. मग तुम्ही काय घेऊन आलात? तुम्हाला काय ठेवत आहे.

R: मी याला माझ्या मनातील फसवणूक करणारा समजतो, त्या विशिष्ट कृतीकडे दुर्लक्ष करणे योग्य आहे असा विचार मनात आणतो; सूक्ष्म मन जे माझ्या कृतींना तर्कसंगत बनवते.

VTC: तुम्ही ज्या नकारात्मकतेसह काम करत आहात ती मजबूत आहे की नाही हे पाहण्याचा तुम्ही विचार करू शकता जोड. एकप्रकारे, पश्चात्तापाची कमतरता आणि ते पुन्हा न करण्याची इच्छा नसणे. आपल्या मनाचा काही भाग म्हणतो, अरे, मला त्यातून थोडा आनंद मिळाला. [सर्वांचे हशा]. काही आहे का ते तपासा जोड तेथे लपलेले.

R: माझ्यासाठी प्रथम, काही पश्चात्ताप, काही विशेष घटना, अतिशय कठीण गोष्टी लक्षात घेणे सोपे झाले आहे. परंतु इतरांना पाहणे आणि खेद करणे इतके सोपे नाही. उदाहरणार्थ, मला नेहमी इतर लोकांकडून कोणत्या ना कोणत्या प्रकारच्या हल्ल्याची किंवा तशा प्रकारची भीती वाटते. पण मला हे नक्की का वाटत आहे हे मला माहीत नाही. जेव्हा मला ही भीती वाटते तेव्हा मला भीती वाटल्याबद्दल पश्चात्ताप होत नाही, परंतु मला वाटते की हे अनुभवण्यासाठी मी काहीतरी केले असेल. आणि मग जे काही आहे ते मला शुद्ध करायचे आहे.

VTC: मी तुला आतापर्यंत समजतो का ते पाहू दे. काहीवेळा तुम्हाला भीती वाटते की इतर लोक तुमच्यावर हल्ला करतील किंवा तुम्हाला दुखापत करतील आणि तुम्ही आश्चर्यचकित आहात की हे काय आहे चारा तुम्ही निर्माण केले ज्यामुळे तुम्हाला अशी भीती वाटते?

R: होय, याला कारणीभूत ठरणारी नेमकी घटना मी ओळखू शकत नाही. पण हे मनोरंजक आहे, कारण कालच, मला खूप वाईट स्वप्न पडले. माझ्या रूममेटच्या स्वप्नाबद्दल मला हेवा वाटला. ती मला म्हणाली, अरे मला खूप छान स्वप्न पडत आहेत. आणि मी म्हणालो, अरे ये… पण या दुःस्वप्नात, मी हे स्वप्न का पाहतोय असे म्हणत जागा झालो? हे एखाद्या चित्रपटासारखे होते, परंतु वास्तविक दिसत होते आणि एक माणूस दुसर्‍या माणसाला खरोखर जोरात मारत होता आणि मला भीती वाटत होती की तो त्याला मारत आहे. मला जाग आली आणि मला जाणवले की मला माझ्या पूर्वीच्या आयुष्यात अशा प्रकारे मारले गेले असावे किंवा इतरांना मारले गेले असावे. म्हणून, आज मी फक्त ही संवेदना शुद्ध करण्याचा प्रयत्न केला.

VTC: होय, मला वाटते की हे तुम्हाला खरोखर विचार करायला लावत आहे चारा, जे खूप चांगले आहे. ते म्हणतात जेव्हा आपल्याला एखाद्या गोष्टीची भीती वाटते, तेव्हा हे शक्य आहे की मागील जन्मात आपण ते केले असेल; मागील जन्मात, आपण दुसर्‍याला मारतो. किंवा जर आपल्या मनात सर्वसाधारणपणे खूप भीती असते, तर ते बर्‍याचदा दुर्भावनापूर्ण विचारांमुळे होते. कारण जेव्हा आपण इतरांप्रती हानीकारक विचार आणि दुर्बुद्धीचा विचार करतो - अरे ते चांगले पडले असते - माझी इच्छा असते की ते मरण पावले असतील - मग जेव्हा आपल्याकडे असे मन असते तेव्हा कर्माचा परिणाम असा होतो की मग आपल्या मनात भीती आणि संशय निर्माण होतो. .

दुसरी गोष्ट म्हणजे कदाचित ती आक्रमक कृती भूतकाळात केली असेल, मग या जन्मात ती आपल्यावर होईल याची भीती वाटणे. त्यामुळे हे खूप चांगले आहे, जरी तुम्हाला तुमच्या मागील आयुष्यातील विशिष्ट घटना आठवत नसली तरी—आम्ही काय केले हे कोणास ठाऊक आहे—ते म्हणतात की आम्ही आमच्या मागील आयुष्यात सर्व प्रकारच्या गोष्टी केल्या आहेत—फक्त विचार करणे, ठीक आहे, कधीही मी इतर कोणाला शारीरिक दुखापत केली आहे, किंवा जेव्हा मी त्यांना भीती निर्माण केली आहे, तेव्हा मला खरोखर खेद वाटतो आणि मला खात्री करायची आहे की मी आतापासून असे करणार नाही. आणि जेव्हा तुम्हाला वाईट स्वप्ने पडतात तेव्हा त्याबद्दल काळजी करू नका. कारण कधीकधी दुःस्वप्न तुम्हाला बघायला लावते आणि म्हणते, अरे, मला येथे काहीतरी महत्त्वाचे आहे. कधीकधी आपली स्वप्ने आपल्यासाठी असे करू शकतात; आम्हाला म्हणायला लावा, अरे, मला इथे पहावे लागेल. कधीकधी एक स्वप्न हे शुद्ध करण्याचा एक मार्ग असू शकतो चारा कारण आपल्याला स्वप्नात दुःख आहे. परंतु मला माझ्या स्वप्नांसह माहित आहे, कधीकधी मला माझ्या नकारात्मक सवयी नेहमीच्या जीवनापेक्षा स्वप्नात आल्यावर अधिक चांगल्या प्रकारे दिसतात. स्वप्नात ते अधिक स्पष्ट दिसतात. इतर सर्व स्वप्ने पाहणाऱ्या लोकांनाही वाटते की मी वाईट आहे.

तणावाला सामोरे जाणे

R: मला माझ्या तणावाची खरी समस्या आहे.

VTC: तुम्हाला कशाचा ताण आहे? कामावर जायचे आहे का?

R: माझ्या सरावात माझ्याकडे खूप ऊर्जा आहे (जसे की खूप ऊर्जा). मला माझ्या एकाग्रतेमध्ये खूप समस्या आहेत. या क्षणी मी थकलो आहे - मला थकल्यासारखे वाटते. मला स्वतःवर मर्यादा कशी ठेवावी हे माहित नाही. मी नेहमी स्वतःला सांगत असतो, "हे कर, ते कर, ते कर!" मी थांबू शकत नाही - मी फक्त जातो, जा, जा. जेव्हा मला वाईट वाटते की मला थांबावे लागेल, परंतु खूप उशीर झाला आहे कारण तोपर्यंत मला खूप थकवा जाणवतो. मी का समजून घेण्याचा प्रयत्न करत आहे. कदाचित मला स्वतःशी संयम नसेल, मी नेहमी विचार करतो-जा, जा, जा. मी एक क्षणही बसू शकत नाही - मला काही तरी हलवायचे आहे. या क्षणी मी पाहू शकतो की मला स्वतःशी संयम नाही आणि मला काय करावे हे माहित नाही कारण मला स्वतःसोबत असणे आवश्यक आहे.

VTC: मला हे बरोबर मिळाले आहे याची खात्री करू द्या. तुमच्याकडे खूप अस्वस्थ ऊर्जा आहे, जसे की तुम्ही शांत बसू शकत नाही. आणि म्हणून तुम्ही स्वतःला खूप काही करायला लावता, मग तुम्ही थकून जाता. पण तुम्ही थकलेले असतानाही तुम्ही शांत बसून विश्रांती घेऊ शकत नाही. मला वाटते की समतोल राखणे शिकणे हे आपल्या जीवनातील एक मोठे आव्हान आहे. एक गोष्ट अशी आहे की जेव्हा तुम्ही तरुण असता तेव्हा तुमच्याकडे भरपूर शारीरिक ऊर्जा असते - वीस वर्षे थांबा आणि ते बदलेल. आपल्यामध्ये खूप अस्वस्थ ऊर्जा आहे आणि आपल्या नेहमीच्या जीवनात आपल्याला फक्त शांत बसण्याची सवय नाही. आम्हाला आराम कसा करावा हे माहित नाही. आपला समाज नेहमीच म्हणत असतो, “काहीतरी करा, काहीतरी करा, काहीतरी करा”! मग आपण स्वतःला सांगतो, "मला काहीतरी करायचं आहे, काहीतरी करायचं आहे, काहीतरी करायचं आहे." आपल्यासाठी शांत राहणे खूप कठीण आहे आणि जेव्हा आपण शांत राहण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा आपण पूर्णपणे झोपी जातो. फक्त शांत आणि तरीही जागृत कसे राहायचे हे आम्हाला माहित नाही. हे एक कौशल्य आहे जे आपण शिकले पाहिजे - संतुलित व्यक्ती कसे असावे. जर तुम्ही ते आता शिकू शकलात तर ते तुम्हाला नंतर खूप वेदना वाचवेल. मला असे वाटते की संतुलित व्यक्ती बनणे शिकणे हा धर्माचरणाचा एक मुख्य फायदा आहे. जेव्हा आपण संतुलित नसतो, तेव्हा द जोड येथे आहे, द राग तिथं आहे, मत्सर, गर्व, आळस - सर्व काही सर्वत्र फुगले आहे. आपण काय करत आहोत, बोलत आहोत किंवा विचार करत आहोत याची आपल्याला जाणीव किंवा जाणीव नसते. आम्ही फक्त आमची ऊर्जा खोलीत पसरवतो.

मला असे वाटते की यासारख्या माघार घेण्याची परिस्थिती आहे, जिथे अगदी आपल्यापासून सुरुवात होते शरीर आणि घाई न करता आरामात वापरायला शिकणे; अंथरुणातून छान आणि हळू कसे उठायचे ते शिकणे; हत्तीसारखे न जाता हळूवारपणे आणि हळूवारपणे पायऱ्या वर आणि खाली कसे चालायचे; फक्त कसे चालायचे ते शिकत आहे चिंतन हॉल आपले पहा शरीर तुम्ही हॉलमध्ये जाताना पवित्रा घ्या. तुम्ही सगळे जमिनीवर वाकले आहात का? तुमचे मन कुठे आहे हे तुम्हाला काय सांगते? वाटेत दाराबाहेर जाण्याचा प्रयत्न करा आणि आकाशाकडे, झाडांकडे पहा. सर्व स्नोफ्लेक्सचा विचार करा वज्रसत्व. आपल्या गालावर थंड वारा अनुभवा, सावकाश चालत जा, जाणीवपूर्वक.

तुम्ही कसे हलवा ते सुरू करा; तुम्ही गोष्टी कशा करता आणि त्या सौम्य, गुळगुळीतपणे करायला शिका. यामुळे तुमची शारीरिक उर्जा अधिक शांत होण्यास मदत होईल, जे तुमचे मन अधिक शांत होण्यास मदत करेल. काही मदत असल्यास, मी केली तेव्हा वज्रसत्व माघार घेतली, आणि माझ्या सरावाच्या पहिल्या काही वर्षांपासून माझ्यात अविश्वसनीय अस्वस्थ ऊर्जा होती. मला शांत बसणे खूप कठीण होते. माझ्या गुडघ्याला सतत दुखत असताना माझी काही अस्वस्थ ऊर्जा प्रकट होते [व्हीटीसी चिडलेल्या रीतीने फिरत असल्याचे दाखवते—प्रत्येकजण हसतो]. आपल्यातील उर्जेचा प्रकार आपल्याला (अत्यंत स्थूल भौतिक पातळीवर) दिसू लागतो. त्याला शांत होण्यासाठी थोडी जागा द्या. मी चालण्याची शिफारस करतो. चालणे खूप महत्वाचे आहे. मी दाराशी सर्व पत्रे पाहतो, मेल होण्याची वाट पाहत आहे. नाही शरीर मेलबॉक्सकडे चालत आहे! जर तुम्ही तिथे चालत नाही तर तुम्ही कुठे चालला आहात? बाहेर पडा आणि व्यायाम करा; जे अस्वस्थ उर्जेला मदत करेल. मग तुम्ही श्वास कसा घेत आहात ते पहा - तुमचा नैसर्गिक श्वासोच्छवासाचा नमुना. तुम्हाला खूप लहान श्वास घेण्याची सवय आहे का? ती म्हणजे चंचल ऊर्जा. आपल्या पोटातून श्वास घ्या; तुमचे पोट बाहेर आणि आत जाईल याची खात्री करा. ते करा आणि तुमचे मन स्थिर होताना पहा. परिपूर्ण होण्याचा प्रयत्न करणे थांबवा. प्रत्येकजण, फक्त परिपूर्ण होण्याचा प्रयत्न करणे थांबवा.

आर [स्पॅनिश स्पीकर] : मी एक प्रश्न विचारू शकतो का? ही "अस्वस्थ ऊर्जा" म्हणजे काय? [नेरिया अर्थ अनुवादित करते.]

VTC: हे एखाद्या मुलासारखे आहे जो शांत बसू शकत नाही. [“अस्वस्थ ऊर्जा” साठी स्पॅनिश विचारतो]

R: जेव्हा मी व्हिज्युअलायझेशन करतो तेव्हा मी नेहमी काहीतरी अनुभवण्याचा प्रयत्न करतो. वज्र बागवतीचा चाकू पाहणे सर्वात सोपे आहे. या प्रकारचे व्हिज्युअलायझेशन माझे वाढवू शकते जोड? कारण मी काहीतरी पकडत आहे?

VTC: ते का वाढेल तुमचे जोड?

R: कारण जेव्हा मी दृश्यात काहीतरी पाहतो; मला काहीतरी जाणवते. मला काय वाटते ते वर्णन कसे करावे हे मला कळत नाही. संवेदना खूप आरामदायक आहे. मी माझ्या वेदना विसरतो, माझ्या शरीर, सर्वकाही. म्हणून मी त्या भावनेसाठी पुन्हा पुन्हा प्रयत्न करतो. आणि जर मी हरवले तर मी परत चाकूकडे येतो.

VTC: आणि चाकू तुम्हाला उर्वरित व्हिज्युअलायझेशन परत मिळविण्यात मदत करते? जेव्हा तुम्ही ते गमावाल, तेव्हा तुम्ही परत येऊ शकता आणि ते पुन्हा जनरेट करू शकता. तरी स्वत:ला दाबू नका. आणि येथे इतके लक्ष देऊ नका की तुमची सर्व शक्ती तिथे असेल. त्यामुळे अस्वस्थता निर्माण होईल; मेक अप करण्यासाठी आपली ऊर्जा बाहेर ढकलणे वज्रसत्व; असे करू नका. फक्त विचार करा वज्रसत्व तेथे आहे आणि कधीही गेले नाही. आपण फक्त त्यांची पुन्हा आठवण करत आहात. जर ते तुम्हाला मदत करत असेल तर, फक्त तिच्या चाकूने सुरुवात करा आणि तेथून बाकीचे लक्षात ठेवा, ते ठीक आहे. तुम्ही इथे आहात, तिथे तुमचा विचार सुरू करू नका. तू इथे रहा आणि अमृत खाली येऊन तुला शुद्ध करू दे.

R: माझ्यासाठी काय अवघड आहे ते मी पाहतो वज्रसत्व तिथे आहे आणि मी इथे आहे.

VTC: काळजी करू नका. वज्रसत्व तुमच्या विस्तारासारखा आहे. हा त्याचाच एक भाग आहे कुशल साधन. आपण वज्रस्तत्वाला हे परिपूर्ण अस्तित्व म्हणून प्रक्षेपित करतो, पण वज्रसत्व आपल्या मनाचा एक प्रक्षेपण आहे. शिवाय एक वास्तविक आहे वज्रसत्व तेथेही एकता आहे. पण शेवटी आपण विरघळतो वज्रसत्व आमच्यात परत. पण इथेच लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करा. तुमचे मन खूप अस्वस्थ होत असेल तर लक्षात ठेवा वज्रसत्व तुमच्या डोक्यावर आहे आणि प्रकाश खाली येऊन तुम्हाला शुद्ध करा, परंतु तुमचे लक्ष तुमच्या आत, अगदी तुमच्या पोटातही ठेवा. जर तुम्ही स्वतःला तिथून बाहेर काढायला सुरुवात केली तर तुमची सर्व ऊर्जा तिथे जाईल आणि तुम्हाला हलके डोके मिळेल, डोकेदुखी होईल.

R: तुमच्यामध्ये प्रकाश आणि अमृताचा प्रवाह अधिक महत्त्वाचा आहे आणि त्या घडामोडीमुळे तुम्हाला माहिती आहे वज्रसत्व ते शोधण्यासाठी स्वतःला बाहेर पडण्यापेक्षा ते आहे.

VTC: जर तुम्ही बागेत बाहेर असाल आणि तुम्हाला पाणी गळत असेल, तर तुम्हाला माहीत आहे की नळी तिथे आहे.

R: पहिल्या आठवड्यात, मला खूप पश्चाताप होत होता. हे सरावासाठी खूप उपयुक्त होते, परंतु यामुळे माझ्यासाठी खूप आत्म, अहंकार निर्माण झाला. मला जाणवले की "मी" ची तीव्र संवेदना आहे. मी हे बोललो, मी ते केले, मी ते केले नाही… मला खूप अपराधी वाटले. मला माहित आहे की तो मुद्दा नाही, परंतु मला ते जाणवले. मग, 3-4 दिवसांनंतर, मला खूप, खूप वाईट वाटले - खूप विचित्र. मला सरावावर विश्वास नव्हता. पण मला समजले की ही एक प्रतिक्रिया आहे. मग, मला या आठवड्यात लक्षात आले की खंत म्हणजे स्वत: ची वाढ न करण्याची आहे. आणि मला संतुलन राखण्याची गरज आहे. मी आहे तर वज्रसत्व (संभाव्यपणे), मी शहाणपण आहे, मी आहे आनंद. मी दयाळू आहे. माझ्या मनाच्या या पैलूसह, मला दोषी स्वत: च्या बरोबर याचा विरोध करणे आवश्यक आहे. शेवटी, मला ते समजले वज्रसत्व माझा आश्रय आहे. त्यामुळे आता बरे झाले आहे. मला शरणाचा अर्थ समजला आहे आणि तो खूप महत्वाचा आहे. आणि आता मला माहित आहे की मी माझी सुरुवात करू शकत नाही चिंतन मी नाही तर आश्रय घेणे. अन्यथा, हा स्वतःचा, जो अत्यंत वाईट, मूर्ख किंवा बुद्धिमान आहे तो ताब्यात घेईल.

VTC: तर तुम्ही म्हणताय तर आश्रय घेणे तुमच्या सरावाच्या सुरुवातीला, ते I ची तीव्र भावना वश करण्यास मदत करते.

R: हे मला नियंत्रणात ठेवण्यास मदत करेल. कधीकधी मला चांगली सत्रे असतात, इतर वेळी, मला खूप थकल्यासारखे वाटते, कोणतीही प्रेरणा नसते. कधीकधी ते फक्त यांत्रिक वाटते.

VTC: अरे हो, कधी कधी ते खूप यांत्रिक वाटतं, खूप रोट वाटतं आणि तुम्हाला कोणतीही प्रेरणा नसते - असं आहे का?

R: होय.

VTC: ते अगदी स्वाभाविक आहे. असं कधी ना कधी होणारच. काही गोष्टी: तरीही ते करा. असे आहे की तुम्ही दुपारच्या जेवणासाठी आलात आणि तुम्हाला भूक नसेल, पण तरीही तुम्ही जेवता. बरोबर? असे आहे; फक्त ते करण्याची शक्ती ओळख निर्माण करते आणि सवय वाढवते. आणि हे तुम्हाला नंतर अधिक प्रेरित आणि सरावाच्या अनुषंगाने अधिक प्रेरणा देण्यास सक्षम करते. तुम्‍हाला ब्‍लाह वाटत असताना तुम्‍हाला खूप वेळ जात असल्‍यास… तर काही करा बोधचित्ता चिंतन आणि इतरांच्या दुःखाचा विचार करा. इतरांनी केलेल्या नकारात्मक गोष्टींचा विचार करा आणि ते शुद्ध न केल्यास त्यांना काय परिणाम भोगावे लागतील. आणि मग विचार करा की माझ्या पूर्वीच्या आयुष्यात तुम्ही कदाचित त्याच नकारात्मक कृती कशा केल्या असतील. मी फक्त त्यांच्यासाठी घाबरू शकत नाही; मलाही भीती वाटली पाहिजे. पण जेव्हा तुम्हाला ब्ला वाटते; इतर संवेदनाक्षम प्राण्यांसाठी व्याप्ती वाढवा. बरोबर वेळ घालवणे वज्रसत्व त्यांच्या डोक्यावर, त्यांना शुद्ध करणे.

आनंद जोपासणे

R: या आठवणींमध्ये, जेव्हा मी काहीतरी खूप नकारात्मक केले तेव्हा मी नेहमी उदास किंवा दुःखी होतो. लमा येशे म्हणतो वज्रसत्व आनंदी ऊर्जा आहे. जर मी आनंदी राहण्याची, आनंद करण्याची माझी क्षमता वाढवली तर मी मदत करण्यासाठी काहीतरी करू शकतो. मला ही आनंदाची भावना निर्माण करायची आहे. मी 53 वर्षांचा आहे आणि त्या काळात आनंद निर्माण करणे किती महत्त्वाचे आहे याचा मी कधीही विचार केला नाही.

VTC: तो एक अद्भुत मुद्दा आहे; आनंद जोपासण्याचे महत्त्व. त्यामुळे अनेकदा आपल्या जगात आपल्याला असे वाटते की आनंद बाहेरून येतो; मी जोपासू शकत नाही. हे असे काहीतरी आहे जे इतर कोणीतरी किंवा वस्तू मला देते. पण खरं तर, आनंद ही आपली स्वतःची आंतरिक वृत्ती आहे. आपण जीवनाकडे कसे पाहतो आणि कसे पाहतो यावर आधारित. आणि जर आपण आनंद जोपासला तर इथे खूप आनंद आहे, आपण नकारात्मक कृती करत नाही. आपण ते करतो कारण आपण दुःखी आहोत, आनंदी राहण्यासाठी काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करतो. पण जेव्हा आपण स्वतःचे मन आनंदी ठेवू शकतो तेव्हा आनंद आपल्यातून बाहेर पडतो. आणि आम्ही मत्सर, उदास, रागावलेले नाही. त्यामुळे आनंद जोपासण्यासाठी काहीतरी आहे. आपल्यापैकी काहींसाठी, आपण स्वतःला कधीही आनंदी वाटू देत नाही; चांगले वाटण्यास मनाई आहे. कदाचित तुमचा जन्म पुन्हा ख्रिश्चन किंवा कॅथोलिक झाला असेल किंवा तुम्हाला चांगले वाटत असेल तर काहीतरी चूक आहे; ते पापी आहे. पण आम्ही काही हेडोनिस्टिक फील गुड बद्दल बोलत नाही आहोत. आपण फक्त आनंदाच्या आंतरिक भावनेबद्दल बोलत आहोत. किती सुंदर गोष्ट आयुष्याला देऊ शकली; आपले स्वतःचे स्मित आणि जिवंत असण्याचा आपला स्वतःचा आनंद. कधी-कधी ते म्हणतात, तुम्ही तसे वागलात तर तुम्ही तसे व्हाल. म्हणून, अमृत खाली येत आणि आनंदी आणि आनंदी वाटत; आपण तसे वागत आहोत आणि मग आपण तसे होऊ. आणि विशेषतः जर आपण स्वतःला अशी व्यक्ती मानू लागलो जी इतरांना आनंद देऊ शकते, तर आपण तसे वागतो. जर आपण स्वतःला गरीब, दुर्दैवी समजतो, तर आपण तसे वागतो. त्यामुळे आनंद ही अशी गोष्ट आहे जी आपण जोपासू शकतो. मला वाटते की आनंदासोबत विनोदाची भावना येते. लमा येशने खरोखरच ते सोबत आणले जेव्हा तो खोलीत आला तेव्हा एक आनंदाची भावना होती. आणि आपण किती मूर्खपणाचे वागतो हे पाहण्यासाठी आणि त्यावर हसण्यास मदत करण्यासाठी विनोदाची भावना होती; आपला मूर्खपणा पाहण्यासाठी आणि त्याबद्दल निराश न होता ते बदलण्यासाठी. कारण सहसा जेव्हा आपण पाहतो की आपण किती मूर्ख आहोत, तेव्हा आपण म्हणतो, अरे मी एक भयानक माणूस आहे. त्याऐवजी, लमा आम्हाला विचार करायला लावले, होय, ते खरोखरच मूर्ख होते, ते मजेदार होते; स्वतःवर हसण्यास सक्षम होण्यासाठी. याचा अर्थ असा नाही की, “अरे हो, मी एक भयंकर चूक केली आहे आणि लोकांच्या समूहासाठी खरोखरच ओंगळ आहे—हा, हा, हा” असे म्हणत; अजिबात पश्चात्ताप नसणे आणि ते दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न न करणे; कारण, कधी कधी आपण आपल्या चुकांची जबाबदारी न घेण्याकरिता विनोदाचा वापर करतो. मी त्याबद्दल बोलत नाही. मी जबाबदारी घेण्याबद्दल बोलत आहे, परंतु स्वत: वर मारहाण करण्याऐवजी, आपण जड जात नाही, परंतु आपण आपले वर्तन बदलण्यास सुरवात करू.

R: प्रत्यक्षात सराव चांगला चालला आहे असे वाटते, जेव्हा मी तिथे असू शकतो, कारण मी आजारी होतो. पण, जेव्हा मी तिथे असतो, तेव्हा मला एका गोष्टीबद्दल आश्चर्य वाटते ते म्हणजे ची गती मंत्र. जर मी पटकन जायला सुरुवात केली - कारण प्रत्येक वेळी ठराविक रक्कम पूर्ण करण्याचे माझे ध्येय आहेत - खूप लवकर, मी खरोखरच घट्ट आहे. पण मला हवे तितके सावकाश गेलो तर असे वाटते की मी ध्येयाच्या जवळपास कुठेही पोहोचणार नाही.

VTC: तुम्ही म्हणू शकता मंत्र पटकन, पण आरामशीर मार्गाने?

R: मी करू? ते सुसंगत आहेत हे माझ्या लक्षात आले नव्हते.

VTC: तुम्ही 60mph वेगाने गाडी चालवू शकता आणि आराम करू शकता?

R: कधीकधी, ते अवलंबून असते.

VTC: तुम्ही 35mph वेगाने गाडी चालवू शकता आणि आराम करू शकता?

R: होय…

VTC: तुम्ही नेहमी 35mph वेगाने आराम करता का?

R: क्रमांक

VTC: तुम्ही नेहमी 60mph वेगाने तणावात आहात?

R: क्रमांक

VTC: ठीक आहे.

R: तर ते ध्येय आहे? स्नायू दुखत नाहीत. तर, मी 60 व्या वर्षी आराम करू शकतो.

VTC: हे जलद टाइप करणाऱ्या लोकांसारखे आहे. ते जलद टाइप करतात आणि ताणतणाव करत नाहीत. त्यांना फक्त जलद टाइप कसे करावे हे माहित आहे. किंवा, मला आठवते की एकदा तुम्ही मला तुमच्या कारमध्ये चालवत होता आणि तुम्ही मागे पोहोचत होता आणि एका प्रश्नाचे उत्तर देत होता आणि डावीकडे वळण घेत होता. आठवतंय? आणि मी त्यावर भाष्य केले आणि तू म्हणालीस, अगं मातांना माहित आहे की एकाच वेळी इतके कसे करायचे; जसे आमच्याकडे हजार हात आहेत. तो तसा प्रकार आहे. त्या परिस्थितीने दुसर्‍याला ताण दिला असता, परंतु तुम्ही त्या सर्व गोष्टी एकाच वेळी आरामात करू शकता.

R: तर, आईसारखे करा. [प्रत्येकजण हसतो]

VTC: होय, निवांतपणे.

R: धन्यवाद.