Өөртөө төвлөрсөн байдлыг даван туулах

• Өөрийгөө төвлөрсөн сэтгэлгээ нь биднийг сүнслэг практикт хүртэл хэрхэн хязгаарлаж байгааг хардаг
• -ийн талаар мэдлэгтэй болох карма бид хувиа хичээсэн сэтгэлгээний нөлөөн дор бүтээдэг
• Бусдыг эрхэмлэхийн ач тус
• Ухаалаг энэрэнгүй сэтгэлийг дадлагажуулах

Кадам багш нарын мэргэн ухаан: даван туулах хувиа хичээсэн байдал (татаж авах)

Хэсэг хугацааны өмнө бид Хутон, Нгок, Дромтонпа зэрэг Кадампа багш нарын зохиолыг хэлэлцэж байх үед тэд Атишагаас “Замын сургаалын аль нь хамгийн сайн нь вэ?” гэж асуув. Дараа нь Атиша маш товчхон уриа лоозон хэлсэн бөгөөд аль нь хамгийн шилдэг нь вэ, бид гурав дахь уриа болох "Хамгийн сайн чанар бол агуу ивээлтэй байх явдал юм."

Хөгжүүлэх аргуудын тухай ярьж байсан гэж тайлбарлахдаа бодьчид, мөн бид долоон цэгийн шалтгаан-үр дагаврын аргыг, дараа нь хоёр дахь аргыг, тэнцүүлэх ба өөрийгөө болон бусдыг солилцох. Бид зөвхөн хувиа хичээх сэтгэлгээний сул тал, бусдыг дээдлэхийн ашиг тусын талаар ярих мөчид байсан гэж би бодож байна.

Саяхан бид амралтын үеэр энэ талаар ярилцсан боловч өөртөө төвлөрсөн сэтгэлгээ өдөр бүр идэвхтэй байдаг тул сануулах нь хэзээ ч гомдохгүй байна.

Баярын үеэр энэ тухай ярихад би зүгээр л хэлэлцүүлэхээр нээж, хүмүүс "Би хамгийн чухал" гэж боддог оюун санааны сул талуудын талаар өөрсдийн амьдралаас олж харсан зүйлээ дурдахыг хүссэн. Миний зөв. Би ялах гэж байна. Миний аз жаргал бусдаас илүү чухал. Миний зовлон хэнээс ч илүү өвдөж байна." Өөрийнхөө аз жаргал, ач холбогдлын талаар байнга бодож байдаг энэ оюун ухаан нь бидний оюун санааны бясалгалд ч нөлөөлсөн тул бид зөвхөн өөрсдийнхөө чөлөөлөлийг боддог болохоос бусад амьд биетүүдийг чөлөөлөх тухай бодохгүй байх болно. Хувиараа төвлөрсөн сэтгэлгээ ийм байхад - энэ нь илүү нарийн түвшин юм хувиа хичээсэн байдал, энэ нь орох боломжийг багасгадаг бодьсадва Энэ нь бүрэн сэрсэн Будда болох боломжийг хаадаг, учир нь бид өөрсдийн "хувийн амар амгалан" гэж нэрлэдэг нирваандаа сэтгэл хангалуун байдаг. Бид зүгээр л өөрсдийнхөө чөлөөлөлтийн төлөө ажилладаг, "Энэ бол гайхалтай! Бүгдэд нь амжилт хүсье, би чамайг чөлөөлөгдөнө гэж найдаж байна, гэхдээ би чөлөөлөгдсөндөө баяртай байх болно." Би жаахан бүдүүлэг юм шиг байна, гэхдээ энэ нь ямар нэгэн байдлаар үүнтэй холбоотой юм. Тиймээс бид ямар ч үнээр хамаагүй ийм хандлагаас зайлсхийхийг үнэхээр хүсч байна.

Хамгийн бүдүүлэг төрөл хувиа хичээсэн байдал ялангуяа бидний зовлон зүдгүүртэй маш сайн ажилладаг хавсралт, уур хилэн, бардамнал, атаа жөтөө, түүнчлэн бусад бүх зүйл, учир нь хувиа хичээсэн сэтгэлгээ зөвхөн бидний сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг. Өөрсдийнхөө сайн сайхныг эрэлхийлж буй энэ оюун санааны нөлөөн дор бид хэн нэгний зөвлөгөөг эелдэг сэтгэлээр өгч, бидэнд туслахыг хичээсэн ч сонсох дургүй байдаг. Бид үргэлж хамгийн сайн сайхныг өөртөө авч, бусдад хамгийн мууг нь өгдөг. Бид алдаа гаргах бүртээ хүлээн зөвшөөрөхөөс илүүтэйгээр зөвтгөхийг хичээдэг. Бид буруутгахыг үзэн яддаг, бид магтаалд дуртай. Хэн нэгэн надад хэлсэнчлэн бид хариуцлагатай харагдахыг хүсдэг ч хариуцлага хүлээхийг хүсдэггүй. Энэ бүхэн нь амин хувиа хичээсэн сэтгэлгээний үүрэг юм. Үүний нөлөөгөөр бид маш их сөрөг зүйлийг бий болгодог карма. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь сөрөг карма, энэ нь хэнд хамгийн их хор хөнөөл учруулдаг вэ? Энэ нь урт хугацаанд бидэнд хор хөнөөл учруулдаг. Бидний амин хувиа хичээсэн үйлдлүүд яг одоо бусдад хор хөнөөл учруулж байгаа ч дараа нь бид өөрсдийнхөө оюун ухаанд үйлийн үр, үр дүнд нь боловсорч гүйцсэн үйлийн үрийг суулгаж өгдөг. Энэ нь бид аз жаргалтай байхыг хүсдэг, бусад хүмүүсийг ч аз жаргалтай байлгахыг хүсдэг учраас амин хувиа хичээсэн сэтгэлгээнээс татгалзах том шалтгаан юм.

Энэ гэрлийн дагуу бусдад ашиг тусаа өгөх (эсвэл нандигнах) нь үнэхээр их сайн сайхныг бүтээх арга зам юм карма Учир нь бид бусдын аз жаргалыг өөрийнхөө аз жаргалаас дээгүүр тавьж, өөрсдөдөө сайн сайхныг эрэлхийлэхийн оронд тэдэнд анхаарал тавьж, тэдэнд хамгийн сайн сайхныг хүсдэг.

Бусдыг эрхэмлэн дээдлэхдээ би бусдын хүссэн бүхнийг хийнэ гэсэн үг биш, учир нь заримдаа хүмүүсийн хүсч байгаа зүйл нь ухаалаг бус байдаг - энэ нь тэдэнд ч сайн биш, бидэнд ч ашиггүй байдаг гэсэн үг юм. Бусдыг эрхэмлэх нь бидний өөртөө бий болгохыг хүсдэг зан чанар юм бясалгал, тэгээд бид үүнийг өдөр тутмынхаа орчинд хэрхэн үзүүлж байна вэ, энэ нь юу гэсэн үг вэ гэдгийг бид маш их мэргэн ухаантай байх ёстой. Үгүй бол бид "Микки Маусын энэрэнгүй сэтгэл" гэж нэрлэдэг зүйлийг олж авдаг.

Намайг Францын Номын төвд амьдарч байхдаа бид Зопа Ринбүүчи тэнд байхдаа Важрайогини институтэд Микки Маусын тухай уран сайхны үзүүлбэр үзүүлж, Микки Маус оффисыг удирдаж байсныг санаж байна. Тэгээд нэг хүн орж ирээд "Чи мэднэ дээ, би үнэхээр эвдэрсэн, надад архи уух мөнгө хэрэгтэй байна" гэж хэлсэн. Микки Маус түүнд хүрээлэнгээс мөнгө өгсөн.

Энэ бол Микки Маусын энэрэнгүй сэтгэл юм. Бид “Өө, бусдыг нандигнан хайрла, тэд юуг ч гуйсан бид тэдэнд өгдөг” гэж боддог. Үгүй ээ, бид үүнийг хийхдээ нэлээд мэргэн ухаантай байх хэрэгтэй. Гэхдээ энэ нь бусдыг дээдлэх хандлагаас үүдэлтэй. Энэ бол бидний анхаарлаа хандуулахыг хичээж буй хандлага юм.

Заримдаа бид зан үйлийн цаана байгаа хандлага дээр ажиллахгүйгээр хэтэрхий хурдан явдаг. Эдгээр бүх бясалгал нь түүний цаана байгаа хандлага (эсвэл сэтгэл хөдлөл) дээр ажилладаг. Энэ нь цэвэр, хатуу байх үед зан авир нь маш их будлиангүйгээр гарч ирдэг.

Үүний сул талыг олж харсны дараа хувиа хичээсэн байдал, бусдыг эрхэмлэхийн ач тус, дараа нь бид өөрсдийгөө бусдаар сольдог. Энэ нь би та болж, чи би болж, би таны дансанд байгаа бүх мөнгийг авч, та миний бүх төлбөрийг авна гэсэн үг биш юм. Энэ нь тийм гэсэн үг биш юм. Энэ нь бидний солилцож байгаа зүйл бол хэн хамгийн чухал вэ гэсэн үг юм. Бид үүнийг "би" гэж хэлэхэд бусад бүх амьтдын "Is" ("Би"-ийн олон тоо)-ийн тухай ярихын тулд шошго солилцох замаар үүнийг хийдэг. Мөн бид "чи" гэж хэлэхэд биднийг "чи" гэж хардаг бусад амьтдын "байгаа"-аас өөрсдийгөө хардаг.

Шантидева таны тэр үед хийдэг энэ маш сонирхолтой дасгалыг тайлбарлав. Таны шинэ би (одоо бусад нь) хуучин би-гээ хардаг (энэ нь бусад нь - урьд нь бусад байсан ч та одоо "би" гэж дуудаж байна ....)

Чиний хийж байгаа зүйл бол та урьд өмнө нь байсан "би"-ээ харж байгаа мэдрэмжтэй амьтад юм - үүнийг ингэж хэлвэл илүү энгийн. Та урьд нь амьд амьтад хуучин "би"-гээ хардаг шигээ "би" рүүгээ хардаг амьтад болж байна. Тэгээд хуучин “би”-дээ атаархаж, хуучин “би”-тэйгээ өрсөлдөж, хуучин “би”-дээ ихэмсэг зан гаргах дасгал хийдэг.

Атаархах нь та хуучин дүрээ хараад: "Өө, энэ хүн, тэд хамаагүй дээрдсэн, гэхдээ тэд юу ч хийдэггүй ..." гэж хэлэх болно. Тэдэнд энэ бүх баялаг, тиймэрхүү зүйлс байгаа ч тэд амьд амьтанд үйлчлэхийн тулд юу ч хийдэггүй. Тэднийг хар даа."

Хуучин "би"-ээрээ бахархах нь "Өө, би тэр хүнээс хамаагүй дээр, тэд зүгээр л өөрийгөө гайхалтай гэж боддог ч үнэндээ тэд тийм ч зөв зүйл хийж чаддаггүй" гэсэн үг юм. Тиймээс та бахархах болно.

Тэгээд хуучин “би”-тэйгээ өрсөлддөг. "Өө, тэр хүн намайг хамгийн сайнаараа авна гэж бодож байгаа ч би шаргуу ажиллаж, тэднийг ялах болно."

Энэ бол маш хэцүү сэтгэлгээний арга юм. Гэхдээ энэ нь нэлээд сонирхолтой юм. Та өөрийгөө болон бусдын нүдэн дээр хэрхэн харагдахаа харж эхэлдэг бөгөөд энэ нь таныг алдаа дутагдлыг дахин олж харахад хүргэдэг. хувиа хичээсэн байдал мөн бусдыг дээдлэхийн ач тус. Учир нь та өөрийгөө дөвийлгөхөд бусад хүмүүс чамд атаархаж, бүх алдаа дутагдлыг чинь хэлэх болно гэдгийг ойлгодог. Чамайг өөрийгөө доош нь хийх үед бусад хүмүүс чамаас болж ихэмсэг хандаж, дараа нь чиний бүх бурууг шүүмжлэх болно. Өрсөлдөж, бид энэ нь юу болохыг мэддэг.

Энэ бол инээдтэй сэтгэлгээний арга боловч бидний хувиа хичээсэн бодол руу үнэхээр довтолж, түүний үйл ажиллагааны доголдолтойг олж харахад маш үр дүнтэй байдаг.

Үүний дараа дараагийн алхам бол бид авах, өгөх явдал юм бясалгал. Тэнд л бид өөрийгөө болон бусдыг солилцсон тул бусдын зовлон шаналал, зовлон зүдгүүрийг (бид үүнийг "би" гэж нэрлэдэг) өөр дээрээ авч байна гэж төсөөлдөг. Бид тэдний зовлон шаналал, зовлон зүдгүүрийг өөртөө авч, өөрсдийнхөө зовлонг устгахад ашигладаг хувиа хичээсэн байдал, дараа нь үүнийг үүсгэнэ. Тэгэхээр энэ бол энэрэнгүй сэтгэл юм. Дараа нь, хайрын хандлагаар, бидний хувиргаж, үржүүлэхийг хүсч байна байгууллага, эд хөрөнгө, гавъяа ба бусад бүх амьд оршнолуудтай хуваалцах.

Энэ нь бас маш гүн гүнзгий зүйл юм бясалгал. Хүмүүс үүнийг ихэвчлэн эртнээс заадаг бөгөөд үүнийг хийх үед "Өө, би бусдын зовлонг үүрч, тэдэнд аз жаргалаа өгч байна" гэж үнэхээр сайхан сонсогддог. Гэхдээ та өмнөх бясалгалыг үнэхээр хийж амжаагүй л бол өөрийгөө болон бусдыг тэгшитгэх болон сул талууд хувиа хичээсэн байдал, бусдыг эрхэмлэхийн ач тус, өөрийгөө болон бусдыг солилцох-Хэрэв та үүнийг хийгээгүй бол авах, өгөх нь таны бодлыг нэг их өөрчилдөггүй. Харин чи үнэхээр бусдыг нь хийчихээд, өөрийгөө болон өөрийнхөө ашиг тусыг үргэлж харахгүй, бусдыг эрхэмлэхийг үнэхээр бодож байгаа бол үүнийг авч, өгөх үед чамайг сэрээдэг. жаахан аймар байж болно. Хэрэв энэ нь аймшигтай бол энэ нь үнэхээр цохиж байна гэсэн үг юм хувиа хичээсэн байдал. Дараа нь энэ нь үнэхээр цохиж байгаа бол хувиа хичээсэн байдал Дараа нь бид буцаж очоод “За яахав, амин хувиа хичээсэн сэтгэлгээ гэж юу вэ наалдах Энэ нь үүнийг хийхэд саад болж байна бясалгал.” Тэгээд бид үүн дээр ажиллах ёстой.

Гэхдээ бид зүгээр л тухтай сууж байвал: "Би хүн бүрийн хорт хавдрыг үүрч байна, би тэдэнд өөрийн гэсэн сэтгэлийг өгч байна. байгууллага, гавъяа, эд хөрөнгө гээд надад сайхан санагддаг…” Тэгвэл энэ нь бидэнд хүрэхгүй байгаа биз дээ? Бид зүгээр л өөрсдөдөө сайхан санагддаг. Бөгөөд энэ нь бясалгал, үнэндээ, хэрэв та үүнийг нухацтай хийвэл энэ нь таныг сэрээдэг, "Би өгөхийг хүсч байгаа эсэхээ мэдэхгүй байна. байгууллага хол." Дараа нь бид "Хөөх, би үүнд хамааралтай юу байгууллага.” Дараа нь буцаж очоод үүнтэй зууралдсаны алдаа дутагдлыг үнэхээр олж харах хэрэгтэй байгууллага, мөн бусдыг дээдлэхийн ач тус.

Чи үнэхээр хүчтэй байхад огоорох Та самсараас гарахыг хүсч, дараа нь "Өө, би бусдын бүх зовлон зүдгүүрийг үүрч, би самсарадаа үлдэнэ, би тэдэнд бүх гавьяагаа өгье, тэгвэл тэд гэгээрч чадна" гэж хэлдэг. Энэ бол оюун санааны эсрэг юм огоорох Энэ нь "Хөөе, би самсарагаас гармаар байна, би чөлөөлөгдөхийг хүсч байна." Тэгээд чи "Ааааааааааааааааааа. Хөөе, би гармаар байна, би энэ тамын нүхэнд дахиж үлдэхийг хүсэхгүй байна." Энэ нь зөвхөн өөрийнхөө төлөө л чөлөөлөгдөхийг эрмэлзэх, жинхэнэ хүн болохыг эрмэлзэх хоёрын ялгааг харуулдаг. Будда бусдын тусын тулд. Нэлээд хүчирхэг бясалгал.

Хэрэв та энэ талаар маш үзэсгэлэнтэй, дэлгэрэнгүй тайлбар авахыг хүсч байвал бясалгал, миний харж байсан хамгийн шилдэг нь Зовлон бэрхшээлийг баяр баясгалан, зориг болгон хувиргах, Гэвш Жампа Тэгчок. Энэ нь 11-р бүлэгт байгаа бөгөөд энэ нь авах, өгөх талаар маш сайхан тайлбар юм бясалгал.