Хувийн таних тэмдгийг задлах

• Өөрийгөө бий болгохын өмнө хоосон чанарыг зуучлах нь чухал юм
• Та бурханы нийлбэрээс хамаарч "Би" гэж хэрхэн тэмдэглэж байгаагаа мэдэж болно.
• Та бурханы мөн чанарыг олж мэдэхийг хүсэхгүй байна, эс тэгвээс юу ч өөрчлөгдөөгүй.

Green Tara Retreat 051: Хувийн мэдээллийг задлах (татаж авах)

Өчигдрийн асуулт үргэлжилсээр байна: "Миний "би" гэж нэрлэсэн Тарагийн үзэл баримтлалын хүрээнд би угаасаа (хэн ч хамаагүй) оршихуйг олж харж, "би" гэж тэмдэглэдэг үйл явцтай яг ижил үйл явц гэж үзэх нь зөв үү?

Байхгүй байсан нь дээр. Таныг бий болгох бүх цэг байгууллага Тара бол угаасаа байдаг би-г ойлгодоггүй учраас л та үүнийг хийх нь маш чухал юм. бясалгал өөрийгөө бий болгохын өмнөх хоосон байдлын тухай. Үгүй бол, хэрэв энэ нь хийгдээгүй бөгөөд хэрэв чи хоосон байдлын талаар бодохгүй бол өөрийгөө бурхан болгон бүтээсэн ч гэсэн "Би бол Тара" гэсэн [бодолтой] холбоотой байдаг. Эндээс л хүмүүс заримдаа гүнээс гарч, өөрсдийгөө бурхан гэдэгт итгэж эхэлдэг. Тэд сэтгэцийн эмгэгтэй байдаг бөгөөд тэр үед тэд өөрсдийгөө нэг хүн гэж ойлгодог бие даасан бурхан. Бид үүнийг огт хийхийг хүсэхгүй байна; энэ бол ТОМ асуудал.

лам Ешэ биднээс “Өөрийгөө Микки Маусын дүрээр төсөөлөх, Тара гэж төсөөлөх хоёр юугаараа ялгаатай вэ?” гэж асуудаг байсан. Энэ бол таны бясалгал өнөөдрийн асуулт. Би чамд хариулт хэлэхгүй; Энэ нь та нар бодох ёстой. Ямар нэг ялгаа байх ёстой. Хэрэв та эргэн тойрондоо "Би Микки Маус байна, би Микки Маус байна" гэж хэлж эхэлбэл. Тэд чамайг хаана байрлуулах гэж байгаа юм бэ? Үүний нэгэн адил, хэрэв та эргэн тойрондоо "Би байна Будда, би бол Будда," тэд чамайг нэг байранд оруулах гэж байна. Энд зарим нэг ялгаа байх ёстой. Үгүй бол юу вэ Будда багшлах уу? Эсвэл бид юу хийж байна вэ? гэсэн асуулт байх магадлал өндөр байна.

Хувийн таних чанарыг ойлгох

Өөрсдийгөө өөрийгөө ойлгох - хувь хүний ​​​​баримтлалыг үзэх үзэл - энэ нь үүсэх үед түүний өмнө бүхэл бүтэн үйл явц байдаг. Нэгдүгээрт, дүүргэгчийг үнэхээр байгаа гэж ойлгох нь бий: the байгууллага/сэтгэл үнэхээр оршдог. Дараа нь "Би" гэсэн байр суурь бий. Агрегатаас хамаараад I гэсэн шошго бий. Үүний дараа би-г нэгтгэсэн хэсгүүдээс хамаараад үнэхээр оршин байгаа гэж тэмдэглэсэн гэдгийг ойлгох болно. Ийм шатандаа явж байна.

Бид үнэхээр оршин байгаа I-ийг ойлгохгүй байх үе байдаг. Тэр үед дүүргэгчийн харагдах байдал, дүүргэгчийн шошго, дараа нь I-г барьж авах хүчинтэй оюун ухаан гэж нэрлэгддэг зүйл байдаг. Гол объектын хувьд, түүнийг үнэхээр оршин байгаа гэж ойлгосноор та хувийн шинж чанарыг олж авах болно - өөрийгөө үнэхээр оршин байгаа гэж ойлгох. Тэр үед юу ч өөрчлөгдөөгүй тул та бурханы хувьд үүнийг хийхийг хүсэхгүй байна. Бүх санаа нь та хоосон чанарт уусдаг бөгөөд энэ мэргэн ухаанаар бурханы дүрд гарч ирэх нь таныг бурханы дүр төрхөд анхаарлаа төвлөрүүлдэг нь зүгээр л нэг дүр төрх юм. Энэ нь үнэхээр байдаггүй. Энэ бол үнэхээр оршин тогтнох бурхан биш юм байгууллага. Энэ бол зүгээр л дүр төрх, хуурмаг зүйл юм. Дараа нь, энэ дүр төрхөөс хамааран "Би" гэсэн шошго байдаг бөгөөд та бурхны нэгдлээс хамааран "Би" гэж тэмдэглэдэг. Дараа нь та үүнийг өөрийнхөөрөө байлгахыг хичээ бясалгал. Хэрэв та "Би үнэхээр оршин тогтносон бурхан" гэсэн цэг рүү очвол энэ нь үнэхээр оршин буй Микки Маус байхтай адил болно - хэрэв та арай өөр харагдахаас өөр юм.

Өөрийгөө үеийнхэнд бид юу хийж байгааг та харж байна уу? Бид үүнийг ердийн амьдралдаа хийж байгаа зүйлээсээ өөр болгохыг хүсдэг: (1) бидний ойлгодог агрегатууд үнэхээр оршин байгаа гэж, (2) бид "би" гэж тэмдэглээд, дараа нь (3) бид ойлгодог. Би үнэхээр оршин тогтнохын тулд. Бид үүнийг хамгаалах ёстой. Бид үүнийг би хамгаалах ёстой. Хүмүүс үүнийг анзаараасай гэж хүсч байгаа байдлаар хүн бүр үүнийг анзаарах ёстой. Бид ийм төрлийн бүх зүйлийг хийдэг. Дукха эндээс гаралтай.

Зөвхөн I гэсэн шошготой

Үзэгчид: Миний харьцуулахыг хүссэн зүйл бол хэрэв би бурханы дүр төрхийг тэмдэглэж байгаагаа ойлговол, хэрэв би үүнийг өөрийн агрегатуудын ердийн дүр төрхтэй хийж чадсан бол эдгээр зүйлсийг харьцуулж чадах уу?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Өөрийнхөө агрегатууд дээрх "би" гэсэн хөнгөн шошгыг та бурхны нэгдлээс хамаарсан "Би" гэсэн шошготой харьцуулж болох уу? Хоёуланг нь зөвхөн агрегатуудаас хамааралтай гэж тэмдэглэсэн гэдэг утгаараа? Тиймээ. Та мөн эдгээр дөрвөн хөл болон дээд хэсэгт үндэслэн хүснэгтийг шошголохтой харьцуулж болно. Энэ нь зүгээр л ямар нэг зүйлийг зориулалтын үндсэн дээр хамааруулж шошголох явдал юм.

Үзэгчид: Би тэгж бодож байсан, би энд зориуд үүнийг хийж байна. Хэрэв би юу хийж байгаагаа, шошго наасан энэ дүрсийг зориудаар өдөөх үйл явцыг мэдэж чадвал энэ нь төрөлхийн ухамсаргүй шошго, үүнийг хийхдээ барьж авахаас юугаараа ялгаатай болохыг би мэдэж чадна. өөртөө.

VTC: Тийм ээ, хэрвээ чи бурханы бөөгнөрөл дээр тулгуурлан Би-г хэрхэн тэмдэглэж байгаагаа мэдэж байвал энэ нь та ердийн амьдралдаа I-г өөрийн жирийн нэгдэл дээр тэмдэглэж байхдаа нэмэлт алхам хийх, угаасаа оршин тогтнох I. It could. Тийм ээ, чи намайг хэрхэн тэмдэглэж байгаагаа, дараа нь би угаасаа байгаа гэдгийг хэрхэн ойлгохыг хичээснээр үүнийг хийж чадна.

Өөрийгөө ойлгох чадвар хэрхэн үүсдэгийг судлах

Хэрэв та өөрийгөө ойлгох эсвэл жинхэнэ оршихуйг ойлгох үйл явцыг судлахыг хүсвэл ямар нэг зүйлийг харах, түүнд хамаарах бүх хэсгийг харах нь илүү үр дүнтэй байх болно гэж би бодож байна. Эдгээр бүх хэсгүүдийг сайтар судалж үз. Дараа нь оюун ухаан нь үзэл баримтлалын процессоор хэсгүүдийг хэрхэн нэгтгэж, түүнийг юу ч байсан гэж нэрлэхийг хар; Бид үүнийг ухамсаргүйгээр ингэж нэрлэсний дараа яаж үүнийг өөрийнхөөрөө гэж боддог юм. Энэ бол жинхэнэ оршихуйг ойлгох явдал юм. Энэ үйл явцыг ажиглах нь маш их тустай гэж би бодож байна.

Та сандлаас эхэлж болох бөгөөд та сандлын өөр өөр хэсгүүдийг хараад үнэхээр өөр өөр хэсгүүд гэж хараарай. Өөр өөр хэсгүүдийг харах; сандал харахгүй байна. Эсвэл тийшээ хараад, мөчрүүд, мөчрүүд, навчнууд, их биеүүдийг хар, модыг бүү хар. Зөвхөн хэсгүүдийг харна уу. Дараа нь ухарч, оюун ухаан үүнийг хэрхэн мод эсвэл сандал болгон нэгтгэж байгааг хараарай. Дараагийн удаа харвал мод эсвэл сандал байх шиг байна.

Таван агрегатууд - тэмдэглэгээний үндэс

Бусад хүмүүстэй хэрхэн үүнийг хийж байгааг хараарай; Өөр хэн нэгнийг харахад дотор нь жинхэнэ хүн байгаа юм шиг санагддаг. Үнэндээ зүгээр л байдаг байгууллага, мэдрэмж, ялгаварлан гадуурхалт, өөр өөр нөхцөл байдлын хүчин зүйлс, өөр өөр ухамсар. Эдгээр бүх зүйлийг хараарай. Дараа нь оюун ухаан тэднийг хэрхэн нэгтгэж, зөвхөн тэднийг (ямар нэгэн зүйл) дуудахаас гадна бид үүнийг "хүн" гэж нэрлэдэгийг хараарай. Энэ нь маш удалгүй, тэнд нэгтгэсэн нэмэлт нь бодит хүн байна. Энэ нь зөвхөн агрегатууд биш юм. Агрегатуудаас гадна нэг зүйл бий. (Яг адил) модны зөвхөн хэсэг биш. Үүнээс гадна нэг зүйл бий. Тэнд байгаа зүйлээс гадна эд ангиудын хажуугаас гарч буй эд ангиудын дотор ямар нэгэн байдлаар байгаа, тэдгээртэй ямар нэгэн байдлаар ууссан боловч бүрэн уусаагүй байгаа тэр зүйлийг бид хэрхэн барьж байгааг хараарай. Энэ нь төрөлхийн оршихуй гэж юу гэсэн үг, өөрийгөө ойлгох үйл явц хэрхэн үүсдэг талаар ойлголттой болох сайн арга гэж би бодож байна.

Та үүнийг бусад хүмүүстэй хийхдээ үүнийг хараарай. Үүнийг бас өөрөө хий. Та зөвхөн өөрийнхөөрөө эхэлж болно байгууллага мөн өөр өөр хэсгүүдийг үнэхээр хараарай байгууллага. Үгүй байгууллага Тэнд. Зүгээр л гар, хөл, эд, энэ, тэр нь байдаг. Энэ нь хийхэд тустай зүйл юм байгууллага бясалгал. Зөвхөн эдгээр бүх эрхтэн, эд, мөчрүүд байдаг. Дараа нь та тэдгээрийг нэгтгэж, оюун ухаан тэднийг "байгууллага.” Дараагийн мөчид үнэхээр байдаг байгууллага. Дараа нь мэдээжийн хэрэг бид үүнд орно байгууллага энэ нь бас нэг алхам юм.

Өөрийгөө бүрдүүлдэг таван агрегат байдаг. Төрөл бүрийн агрегатуудыг харна уу. Оюун ухаан тэднийг хэрхэн нэгтгэж, "би" гэж хэлэхийг хараарай. Бид “би” гэж хэлэнгүүт л биеэ барьдаг, тийм үү? Ийм хурдан ирдэг. Энэ үйл явц хэрхэн явагдаж байгааг ажиглах сайн арга гэж би бодож байна.

"Би" гэсэн мэдрэмж хэрхэн өөрчлөгддөг

Үзэгчид: Би бясалгал хийж байхдаа ихэвчлэн анх суух үед "Би" гэсэн шошго хэрхэн байдаг нь бас сонирхолтой санагддаг. байгууллага мөн оюун ухаан, гэхдээ би өөрийгөө үнэхээр тайвшруулсны дараа энэ нь дээр байхаа больсон байгууллага. Энэ нь илүү зүгээр л оюун ухаанд байдаг. Дараа нь “Миний байгууллага нь зөвхөн а байгууллага; энэ би биш."

VTC: Таныг хүртэл байгууллага өвддөг.

Үзэгчид: Тиймээ. Эсвэл би босоод үүнийг ашиглах хэрэгтэй болвол гэнэт "Би бол минийх байгууллага мөн оюун ухаан."

VTC: Маш олон удаа, the байгууллага бага зэрэг унадаг. Гэсэн хэдий ч би гэдэг нь оюун ухаантай нягт холбоотой юм шиг санагддаг, тийм үү? “Би үүнд дургүй; Би үүнийг хүсч байна."

Үзэгчид: Хэсэг хугацааны дараа бүх түүх өөрийгөө мэдрэх мэдрэмж болж байгааг би харж байна. Миний өөртөө хэлдэг бүх үзэл баримтлал, ажиглалт, дүгнэлт, уран зөгнөл, дараа нь энэ хүн, би болж хувирдаг. Энэ нь: "Тэр бол түүний сэтгэлгээний нэг хэсэг юм." Учир нь байгууллага унадаг, би түүнээс бараг салсан, зөвхөн оюун ухаандаа л байна.

VTC: Дараа нь бид өөрсдийнхөө энэ мэдрэмжийг бий болгохын тулд өнгөрсөн үеээ хэрхэн ашиглаж байгааг хараарай, мөн эдгээр түүхүүд нь одоо бидэнд хэн болохыг харуулж байгаа тул тэдгээр түүхүүдийг хадгалах болно. Бид бүгдээрээ түүхүүдэд оролцдог, жишээлбэл, таны ярьж байсан зүйл, 70-аад оны Амстердамын тухай түүх. Ямар нэгэн байдлаар энэ нь яг одоо би гэсэн мэдрэмжийг бий болгож байна; "Би бол ..." гэх мэт.

Үзэгчид: Бид үүнд донтсон. Оюун санаагаа эдгээр түүхээс холдуулах нь үнэхээр хүчтэй юм. Дараа нь надад "Би хэн бэ?" гэсэн мэдрэмж төрдөг.

VTC: Тийм ээ, би хэн бэ? Тийм ч учраас, та болох үед хийд мөн та энгийн хүн байхдаа өөрт байсан зүйлсээ бусдад өгдөг—заримдаа үүнийг хийхэд хүмүүс багагүй хугацаа шаардагддаг. [Энэ нь] учир нь тэд "Би" гэсэн мэдрэмждээ маш их наалдсан хэвээр байна. Та эдгээр зүйлийг бусдад өгөхдөө тэр мэдрэмжээ алддаг. хавсралт тэр хүн болохын тулд. Энэ нь таныг заримдаа агаарт бага зэрэг орхидог. "За, би хэн бэ? Хэрэв би ийм тийм хүн, үүнд дуртай, ингэсэн, түүнтэй найз байсан, тэрний золиос болсон, өөрт нь хайртай, энэ бүх найз нөхөдтэй байсан тэр хүнийг орхих юм бол. Түүнийг үзэн яддаг хүмүүс тэгвэл би энэ бүхнийг орхиод зүгээр л орхичихвол би хэн болох вэ?"

Үзэгчид: Дараа нь та а-ын таних тэмдэг болно хийд. Энэ нь өнгөрсөн хугацаанд зарцуулсан (ямар ч) жилээс бараг хүчтэй юм ...

VTC: Тухайн хүнээс шалтгаалж, хэрэв та өөрийгөө таниулах бол "Би хийд," чи яг ижил зүйлийг хийж байна. "Би бол хийд, тиймийн тул … Би бол энэ, энэ, мөн энэ.” Та хуврагын сахил хүртэх гэж байна. Хэрэв та энд буцаж ирээд “Би одоо хувраг болсон! Энэ бол дах-ди-дах-дээ-да-да-дээ-дах, учир нь би одоо бикшуни болсон" гэж бид чамайг оронд чинь тавих болно!

Үүнд санаа зовох хэрэггүй. Хэн нэгэн хуучин амьдрал, хуучин дүр төрхөө орхиж, дараа нь шинэ амьдралыг бий болгоход амархан тохиолдож болно. Бид үүн дээр наалддаг.

Үзэгчид: Миний хувьд бүх биет зүйлсийг орхисны дараа объектуудаас үүссэн дурсамжууд байдаг. Одоо би дурсамжтайгаа харьцаж байгаагаа олж харж байна. Яаж тэр хэсгийг одоо орхих ёстой юм бол. Тэд зүгээр л бодол юм. Тэд байхгүй. Тэнд юу ч байхгүй.

VTC: Тийм ээ, зөв. Энэ бол бидний өмнө нь ярьж байсан зүйл юм. Бидний тэдгээр дурсамжуудад донтох байдал, тэдний тухай дахин, дахин, дахин бодох бясалгал, мөн өөр хэн нэгний дурсамж, эсвэл өөр хэн нэгний өнгөрсөн тухай бодох нь үнэхээр уйтгартай байдаг. Энэ нь маш сайн [дасгал] байх болно: "та" дурсамжаа бичиж, "өөр хүнд" өг, тэр дурсамждаа орж эхлэх болгондоо таныхыг гаргаж аваад унших хэрэгтэй. мөн ой санамждаа ороорой. Дараа нь бид хэр удаан үргэлжлэхийг харах болно. Дараа нь та түүний дурсамжийн талаар бодож болно. Энэ нь үнэхээр уйтгартай байгааг та харж байна. Энэ нь өнгөрсөн юм шиг, тэр нь болсон юм шиг; Энэ нь эхэндээ сонирхолтой байдаг, гэхдээ та энэ талаар бодож байвал үнэхээр уйтгартай. Тэр [өөр хүн] инээмсэглэж байна, тэр тийм ч итгэлтэй биш байна.

Үзэгчид: Миний юу хийж байсныг та мэднэ: Би дурсамжаа авч, дурсамжинд байгаа хүмүүсийг одоогийн хүмүүсээр сольж байна. Аа, энд янз бүрийн таамаглал өрнөж байна. Би жүжгийн зохиолч байх ёстой байсан.