Дэлхий ертөнцөөс айдаг

Дэлхий ертөнцөөс айдаг

Үхэл, хэн болох, ирээдүй, эрүүл мэнд, эдийн засаг, алдагдал, салах гэх мэт бидний айж эмээж буй амьдралынхаа олон зүйлийн талаар цуврал яриа; айдсын мэргэн ухаан болон бидний айдсыг хөнгөвчлөх янз бүрийн эсрэг эмүүдийн талаар.

  • Хорвоо ертөнцийг ур чадваргүй эргэцүүлэн бодох нь зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг
  • Бид өрөвдөх сэтгэлийг цөхрөлтэй андуурч магадгүй
  • Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд ертөнцийг хэрхэн гажуудуулж байгааг харуулж байна
  • Бусдын сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодох нь сэтгэлийн түгшүүрээс ангижрахад тусалдаг

Айдас 03: Дэлхий дээрх айдас (татаж авах)

За тэгэхээр; Та нарын зарим нь дэлхийн нөхцөл байдлын талаар бага зэрэг эргэцүүлж магадгүй юм. Хэрэв та өөрийнхөө тухай нэг хором ч гэсэн бодохоо больж чадвал тэр юм. Та хэзээ нэгэн цагт ухарч байхдаа гол объект нь би болохыг анзаарсан уу? Миний санаа зоволт, асуудал, мэдрэлийн өвчин, миний хүсч буй бүх зүйл, урьд өмнө нь надад маш их таашаал авч байсан, дахин авахыг хүсдэг байсан, тийм ээ? Тэгэхээр бид ертөнцийн байдлыг эргэцүүлэн бодож байж болох ч заримдаа бид ертөнцийг хэрхэн чадварлаг эргэцүүлэн бодохоо мэдэхгүй, энэ нь бидний хувьд зовлон болж хувирдаг, бидний сэтгэл санаа нэлээд чангарч, тайвширдаг. айдастай. Мөн та энэ айдас дотор маш их "би" барьж байгааг харж болно. Гэхдээ заримдаа бид энэрэн нигүүлсэхүйтэй андуурч, "Өө, би ертөнцийг хараад бүх зүйл эмх замбараагүй байхад би ертөнцийг өрөвдөж байна" гэж боддог. Гэхдээ бид өрөвдөлтэй, цөхрөл, айдас, сэтгэлийн хямрал гэх мэт мэдрэмж төрж байна, тийм үү? Тэгээд бид "Түр хүлээгээрэй, энэ нь яаж энэрэнгүй байх вэ?" гэж боддог. эсвэл бид “Хөөх, энэрэнгүй сэтгэл гэдэг аймшигтай; Би үүнийг бясалгамааргүй байна” гэж хэлсэн. За? Энэ нь маш аюултай, учир нь бид тэр үед өрөвдөх сэтгэлийг мэдрэхгүй байна.

Өрөвдөх сэтгэлийг цөхрөлтэй андуурах

Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь бусдын зовлон дээр төвлөрдөг ч бид цөхрөнгөө барж, айж эмээх үедээ өөрийнхөө зовлонд төвлөрдөг биз дээ? Өөрөөр хэлбэл, бусдын зовлон зүдгүүрийг харж чадахгүй байх нь бидний дотор муухайрах мэдрэмжийг төрүүлж, доторх муухай мэдрэмжинд дургүй байдаг. Тиймээс бидний эсрэг хариу үйлдэл үзүүлж байгаа зүйл бол бусдын мэдэрдэг таагүй мэдрэмж биш харин бидний доторх таагүй мэдрэмж юм. Тэгэхээр энэ нь өрөвдөх сэтгэл биш, хувь хүний ​​зовлон юм. За? Тиймээс үүнийг анзаарах нь маш их тустай бясалгал, хэрэв та ийм цөхрөлийн байдалд гулсаж байгаа мэт санагдаж байвал.

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд ертөнцийг гажуудуулж байна

Цөхрөлийн хамт айдас ирдэг, тийм үү? "Бүх зүйл маш их замбараагүй байна, юу болох вэ?" Одоо би санаж байна, 1993 онд Дээрхийн Гэгээнтэн Сиэтл хотод байхдаа, бага хуралд олон сэтгүүлчид оролцож байхдаа тэрээр тэдэнд хандан “Хүмүүс та нар маш их сайн зүйл хийдэг, заримдаа танд маш их урт хугацаа байдаг гэдгийг та мэднэ. хамар, чи хүмүүсийн хийж буй дэггүй бүх зүйлийг хайж олоод, зааж өгдөг, энэ нь сайн хэрэг." Өөрөөр хэлбэл, хэвлэлээр дуулиан шуугиан дэгдээж, ийм байдлаар хор хөнөөл учруулахаа больсныг та мэднэ. "Гэхдээ" гэж тэр хэлэв, "гэхдээ заримдаа та сөрөг зүйлд хэт их анхаарлаа хандуулдаг." Тэгэхээр нэг хотод өдөрт хэдэн хүн амиа алдаж байна вэ? Алагдсан уу? Заримдаа хэн ч биш, заримдаа нэг, гэхдээ хотод нэг хүн алагдсан бол яах вэ? Энэ нь нүүр хуудсан дээр гардаг, хүн бүр энэ талаар санаа зовж байдаг. Гэхдээ хүмүүсийн бие биенийхээ төлөө хийж буй сайн сайхан зүйлсийн аль нь ч нүүр хуудсанд гардаггүй, эсвэл маш ховор нүүрэнд гардаг. Хааяа нэг буяны үйлстэн хэн нэгэн хүмүүнлэгийн байгууллагад гэрээслэлээр мөнгө үлдээж, тэр нь нүүр хуудас болно гэдгийг та мэднэ. Гэхдээ ихэнхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр онцолж байгаа зүйл бол биднийг айдас төрүүлдэг зүйл юм. Тиймээс бид сонин уншиж, мэдээ үзэхээрээ ертөнцийг маш гажуудсан байдлаар хардаг. Учир нь бид зүгээр л хүмүүсийн бие биедээ хийж буй хор хөнөөлийг нь хардаг болохоос бүх тустай зүйлсийг нь олж хардаггүй.

Бусдын сайхан сэтгэлийг харах

Учир нь хэрэв та нэг өдрийн дотор нэг хотыг харвал; Тухайн өдөр эрүүл мэндийн мэргэжилтнүүд хичнээн хүнд тусалсан бэ? Гайхалтай тоо! Тэр өдөр хичнээн хүнд багш нар тусалсан бэ? Маш олон насанд хүрэгчид, хүүхдүүд! Хэчнээн хүнд машинаа засуулж байгаа хүмүүс тусалдаг вэ? Эсвэл утсаа засдаг хүмүүс үү? Эсвэл хүмүүс компьютерээ засаж байна уу? Хүмүүсийн засч залруулж чадах компьютерууд байдаг, компьютерийг засаж чаддаг сайхан сэтгэлтэй хүмүүс байдаг. Би тэдний нэг биш. Гэхдээ бид харж байгаа бол аль ч хот, хөдөө орон нутагт хүмүүс бие биедээ үргэлж тусалж байдаг. Гэхдээ бид үүнийг энгийн зүйл гэж үздэг бөгөөд үүний оронд нүүр хуудсан дээр гарсан зүйл нь биднийг айдас төрүүлдэг ер бусын зүйл юм. За?

Тэнцвэртэй үзэл баримтлалыг хадгалах

Тиймээс, хэрэв бид маш их айдас, цөхрөлд автсан бол дэлхийн нөхцөл байдлын талаар бид юу болж байгааг маш хазайсан, тэнцвэргүй байдлаар харж байна гэж хэлмээр байна. За? Мэдээжийн хэрэг, энэ нь бид "Өө, бүх зүйл хөгжилтэй, гайхалтай, ямар ч асуудал байхгүй" гэж хэлдэг гэсэн үг биш, учир нь энэ нь үнэн биш юм. Гэхдээ энэ дэлхий дээр нинжин сэтгэлийн тасралтгүй суурь байдгийг бид харж байна. Дараа нь бид үүнд анхаарлаа хандуулж, өөрийнхөө дотоод сэтгэлийг нэмэгдүүлж, бусдад байдаг нинжин сэтгэлийг онцолж, бусад хүмүүсийн бие биедээ үзүүлэх нинжин сэтгэлийг нэмэгдүүлж чадвал тэр нөхцөл байдлыг өөрчлөх боломж үнэхээр бий. айдас, цөхрөлийг үүсгэдэг. За? Тиймээс, бид дэлхийн байдлаас айж эмээж байхдаа өөрөөсөө "Би юмыг зөв харж байна уу?" гэж өөрөөсөө асуу. Та мэдэх үү? Мөн бид аймшигтай зүйлсийг харахын тулд оюун ухаанаа илүү тэнцвэртэй байлгахыг хичээгээрэй, гэхдээ бид бас сайн сайхныг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс бид сайн сайхныг хүлээн зөвшөөрч, улмаар аймшигтай зүйлийг өөрчлөх боломжийг олж харах болно. Бид зөвхөн аймшигтай зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, цөхрөлд автаж, цөхрөлд автсан үедээ бид юу ч өөрчлөх гэж оролддоггүй. За? Тиймээс сайн сайхныг харж, дараа нь айдсаа орхих нь маш чухал юм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.