Эдийн засагтай холбоотой айдас

Эдийн засагтай холбоотой айдас

Үхэл, хэн болох, ирээдүй, эрүүл мэнд, эдийн засаг, алдагдал, салах гэх мэт бидний айж эмээж буй амьдралынхаа олон зүйлийн талаар цуврал яриа; айдсын мэргэн ухаан болон бидний айдсыг хөнгөвчлөх янз бүрийн эсрэг эмүүдийн талаар.

  • Эдийн засгийн хүндрэлтэй үед сандрахаас илүүтэй зогсох, бодох хэрэгтэй
  • Бидний аз жаргал үнэхээр эдийн засгийн байдлаас хамаардаг уу?
  • Бид сэтгэл ханамжийг хөгжүүлснээр асар их ашиг тусыг авч чадна

Айдас 10: Эдийн засаг (татаж авах)

Өчигдөр бид эрүүл мэндийн нөхцөл байдалд айдастай ажиллах талаар бага зэрэг ярилцсан бөгөөд эдийн засгийн нөхцөл байдалд хүмүүс юунаас айдаг вэ гэдгийг хөндөх нь зүйтэй болов уу гэж бодлоо. Юуны өмнө, ганцхан тайлбар бол бид улам чангарч, айх тусам өөрийгөө гүйцэлдүүлэх зөгнөл болж хувирдаг гэж би бодож байна. Тиймээс улс орны хувьд хүн бүр "Аа, эдийн засаг!" дараа нь тэд эдийн засгийг улам дордуулах арга замаар үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Тиймээс үүнийг нэг л анхаарах ёстой гэж бодож байна. Дараа нь хоёрдахь зүйл бол "Өө, эдийн засаг тийм ч сайн биш байгаа учраас би ийм, энэ, энэ, энэ нь тийм ч аз жаргалтай байх болно" гэж айх хандлагатай байдаг тул өөрөөсөө асуугаарай. Юуны өмнө өөрөөсөө асуугаарай: үнэхээр ийм зүйл тохиолдох гэж байна уу? Хоёрдугаарт, өөрөөсөө асуугаарай: надад тохиолдож болох зүйлсийг шийдвэрлэх дотоод болон гадаад ямар нөөц байгаа вэ? Учир нь тэд ихэвчлэн бидний бодож байгаа шиг тийм ч муу байдаггүй. Хэдийгээр бүх зүйл хэцүү байсан ч үүнийг шийдвэрлэх сонголт, арга зам үргэлж байдаг.

Бидний аз жаргалын эх сурвалж

За, гэхдээ хамгийн гол нь, миний аз жаргал эдийн засгийн байдлаас хамаардаг уу? Тийм үү? Энэ бол үнэхээр өөрөөсөө асуух асуулт юм. Хэрэв бид тийм гэж хэлбэл, бид өөрөөсөө асуух хэрэгтэй: миний амьдралын утга учир, зорилго юу вэ? Учир нь хэрэв бид аз жаргалын мэдрэмжээ эдийн засгийн байдалтай холбож байгаа бол бид өөрсдийнхөө аз жаргалыг даван туулах хүчгүй нөхцөл байдалд өөрсдийгөө тавьж байна гэсэн үг; Учир нь бид бүх зүйл гадны ямар нэг зүйлээс шалтгаална гэж хэлж байна. Би хувьдаа хэлэхэд дотоод аз жаргал эдийн засгийн байдлаас хамаарах ёсгүй, хамаарах ёсгүй гэж би боддог. Бид бага зүйлээр илүү аз жаргалтай байж чадна, хэрвээ бага байвал асуудал багатай байдаг. Мөн бид улс орны хувьд бага зэрэг багасч, зарим зүйлийг хэмнэж, хэт их хэрэглэхгүй байх юм бол дэлхий даяар илүү тэгш эдийн засгийн хуваарилалт бий болно. Харамсалтай нь "Би үүнийг хүсч байна, зүгээр л явцгаая" гэж дассан сэтгэлгээтэй ажиллах маш сайн сургалт гэж би бодож байна. Учир нь тэр оюун ухаан маш олон бодит бус хүлээлтийг тэжээж байна хавсралт, мөн улс орны хувьд зээл авах нь маш хялбар байдаг тул "Би үүнийг хүсч байна, зүгээр л дэлгүүрт очоод авъя" гэсэн зуршилтай болсон. Тэр сэтгэл санааны шуналын байдал, учир нь энэ нь зөвхөн захирлуудынх нь шунал биш, харин “Би авъя, мөнгөгүй ч гэсэн одоо авъя” гээд байгаа хэрэглэгчдийн шуналт. Ийм л шуналаас болж бидний оюун ухаан ийм байдалд хүрсэн. Мөн бид үнэндээ хамаагүй бага зүйлээр илүү аз жаргалтай байж чадна гэдгийг ойлгох. Учир нь хэрэв бидний өнгөрсөн хугацаанд олж авсан бүх зүйл үнэхээр аз жаргалын шалтгаан байсан бол бид нэг л таалагдсан зүйлтэй болсны дараа бид хоёр дахь зүйлийг авах шаардлагагүй, учир нь бид төгс аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун байх байсан. Хэрэв энэ нь жинхэнэ аз жаргалын шалтгаан байсан бол эхнийх нь. Гэвч бидний бүх туршлага бидэнд эдгээр зүйл тийм биш гэдгийг харуулж байна; ийм учраас бид дараагийнх, дараагийнх, дараагийнхыг авах ёстой. Тэгэхээр бид хэрэглэгчдийн донтогчдын орон болж байна. Мөн энэ нь дотроо аз жаргал авчрахгүй, нийгэмд ч сайн зүйл биш юм.

Бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх

Тиймээс, зөвхөн амьдралаа хараад, дараа нь бид бага зүйлээр, ялангуяа хүн бүр бага зүйлтэй бол хичнээн их аз жаргалтай байж болохыг харах нь маш сайн зүйл гэж би бодож байна. Тэд сэтгэлзүйн судалгаа хийсэн учраас бид өөрсдийн аз жаргалыг бусадтай харьцуулан дүгнэдэг. Эсвэл бид юмыг шүүдэг шүү дээ, бидэнд хэр их юм байна, энэ нь хангалттай юу, бусадтай харьцуулахад. Хэрэв бусад хүмүүст бага зэрэг байгаа бол бид үүнийг бусад хүмүүстэй харьцуулж үнэлдэг тул хүн бүр хангалттай юм шиг санагддаг. Яагаад гэвэл хэн нэгэнд биднээс илүү зүйл байхгүй л бол бид атаархаж, атаархдаггүй, тиймээс бид бүгд хамтдаа нэг шатаар доошилвол хэн ч атаархаж, атаархахгүй. Тэд маш олон судалгаа хийсэн бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ ийм байгааг харуулж байна. Тиймээс, бид заримдаа маш зузаан гавлын ясаараа дамжуулан бага багаар аз жаргалтай байж, асуудал багатай, заримдаа илүү их сэтгэл хангалуун байж чаддаг гэдгийг би боддог. Мөн би тийм ч их зүйл хэрэглэхгүй байж, бид илүү бүтээлч болж, гэр бүлтэйгээ илүү их зүйлийг хийж, найз нөхөдтэйгээ илүү их зүйлийг хийж, бие биедээ илүү их тусалдаг гэж би боддог. Иймээс энэ бүтээлч байдал, хамтдаа ажиллах, хамтдаа юм хийх нь илүү бат бөх харилцааг бий болгодог. Амьд амьтдын хоорондын илүү хүчтэй харилцаа нь бидний амьдрах орон зайг хэрэгцээгүй олон зүйлээр дүүргэж, дараа нь хэрэгцээгүй шинэ зүйлийг авч чадахгүйгээс айж эмээхээс илүү их аз жаргалыг авчирдаг гэж би боддог. За? Миний яриад байгаа зүйлийг ойлгож байна уу? Тийм үү? Тиймээс, эдийн засгаас айхын оронд байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байгаарай, учир нь бидэнд энэ гараг дээрх ихэнх хүмүүсээс хамаагүй их зүйл бий. Мөн дотооддоо аз жаргалын мэдрэмжийг төлөвшүүлэхийн төлөө ажиллаж, юмсыг хуваалцах, бусдад өгөх, харилцаа холбоо тогтоох, зугаа цэнгэлийг хэрхэн олох талаар бүтээлч байх.

Тиймээс миний бие эд хөрөнгөнөөсөө ангижрах тухай, мөн тэд бидний мөн чанарыг хэрхэн бий болгодог талаар миний хэлсэн үгнээс хойш Эббигийн олон хүмүүс өөрсдийнхөө юмсыг хуваалцаж байгааг би анзаарсан. Тиймээс хүмүүс юм өгч, илүү их зүйлийг хуваалцаж, өөрсдийг нь өөрөөсөө салгаж байна. Энэ нь маш их аз жаргал авчирдаг, тийм үү? Хэн нэгэнд юм өгчихөөд юмаа хуваалцаж байгаад тэгтлээ их юманд дарагдахгүй байхад тийм үү? Бидний аз жаргал энэ бүхнээс шалтгаалахгүй учраас эдийн засгаас айж, эмээж байгаа сэтгэлгээг маш сайн эмчилж байна.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй