טיפוח תכונות מצוינות

• דרך נכונה לפתח חמלה
• שלושה גורמים שהופכים את הטיפוח של תכונות מצוינות
• תודעה צלולה ומודעת כבסיס תקף
• תרגול עקבי לבניית האיכויות באופן מצטבר
• החכמה וההיגיון מתגברים אך אינם מפחיתים את תכונות המידות הטובות
• צפיות על טבע הנפש וייסורים ממערכות שונות

סמסרה, נירוונה, ו בּוּדְהָא טבע 113: טיפוח תכונות מצוינות (להורדה)

נקודות הרהור

1. מה הפירוש של חמלה כלפי עצמנו בהקשר בודהיסטי? קדושתו ה הדלאי לאמה אומר לעתים קרובות שחמלה חייבת להיות אמיצה. למה נחוץ אומץ? קחו בחשבון שחמלה כלפי עצמנו כבעלת תחושת קבלה למצבנו הנוכחי. כיצד קבלה זו, כחלק מתפיסת העולם הבודהיסטית, מטפחת תקווה ושינוי? איך זה מאפשר לנו להשתמש במצב כדי לתדלק את התרגול?
2. חשבו שהטבע הצלול והמוכר של הנפש הוא בסיס יציב לטיפוח תכונות מצוינות. מדוע יש צורך בבסיס יציב? כיצד הטבע הצלול והמוכר של הנפש מהווה בסיס יציב? עם בסיס יציב, איך אתה יכול לטפח את התכונות המצוינות הבלתי מוגבלות הללו?
3. זוכרים שהמוח יכול להתרגל לתכונות מצוינות, שניתן לבנות במצטבר? איך בנית תכונות מצוינות בראש שלך במהלך חייך?
4. חשבו שניתן לשפר תכונות מצוינות, אך לעולם לא להפחית אותן על ידי הגיון וחוכמה. מדוע ההיגיון והחוכמה תומכים בדור המידות הטובות?
5. אם תבינו את שלוש הנקודות הקודמות, תרגישו ביטחון שמתעורר בעצמכם שבעזרת מאמץ ואימונים, המוח שלכם יכול להפוך למחשבה של בודהא
6. שקול את שני ההיבטים של רגע של מחשבה של כעס, קנאה, התקשרותוכו': התודעה הראשונית והגורם הנפשי הפוגע המזהם אותה. בדומה למים בוציים, ניתן לחלץ את המצב הנפשי הפוגעני המתרחש מהטבע הצלול והמודע של התודעה הראשונית. חשבו על מצוקות שמתעוררות בנפשכם וכיצד הן אינן טבע הנפש שלכם. לטפח את שאיפה לחסל את הגורמים הנפשיים המזוהמים הללו על ידי תרגול הנתיב.