המשגה שגויה

• תודעה מושגית בתרגולי מיינדפולנס בודהיסטי
• מושגיות ודעות קדומות
• תודעות שגויות ושגויות
• מושגיות וזהות
• הבחנה בין תודעות מושגיות ולא מושגיות
• זיהוי והתגברות על המשגה שגויה
• שאלות ותשובות

הבסיס של תרגול בודהיסטי 16: המשגה שגויה (להורדה)

נקודות הרהור

1. כדי לזהות תודעה מושגית ולא מושגית בחוויה שלך, הסתכל על צבע והקשב לצליל. מוחות שיודעים את הדברים האלה הם לא מושגיים, תופסים ישירים חושים. תעצום את העיניים. זכור את הצבע, ואז את הצליל. תודעות זכירות אלו הן תודעות נפשיות מושגיות להן מופיעה הופעה מושגית. איזו דרך לדעת את הצבע והצליל היא חיה ומיידית יותר, לראות או לשמוע אותו ישירות או לזכור אותו?
2. מה יותר שימושי להבנת איך שריר עובד - תופס ישיר של צבע השריר או תודעה מושגית שחושבת על הדרך לחזק את השריר באמצעות פעילות גופנית נכונה?
3. בפעם הבאה שאתה חווה כאב, נסה להפריד בין הכאב הפיזי לכאב הנפשי (המחשבות המפרשות את התחושה הפיזית). באופן דומה, כאשר אתה באמת נהנה ממשהו (אולי קערת גלידה, טיול על החוף, שבחים וכו'), נסה להפריד בין החוויה הפיזית לזו הנפשית. אפשר לתרגילים אלה לעזור לחזק את ההבנה שלך לגבי תודעות מושגיות ולא מושגיות.
4. תעשה קצת צפייה באנשים. שימו לב מהו תופס ישיר ולאחר מכן למחשבות הרעיוניות שאחריו. או להעלות בראש אינטראקציה כואבת עם מישהו מהעבר. שימו לב שלמרות שזה לא קורה עכשיו, אתם עדיין יכולים להרגיש כעס או פגועים. כיצד ההמשגה בדוגמאות אלו משפיעה על האופן שבו אתה מתקשר עם אחרים?
5. מה ההבדל בין שגוי לטעות בהקשר של הופעה רעיונית? מדוע הופעה רעיונית תמיד טועה ביחס לאובייקט המופיע שלה? תן כמה דוגמאות לדברים שהם גם שגויים וגם מוטעים, כמו גם דברים שהם מוטעים, אבל לא שגויים (מכיר אמין ביחס לאובייקט שנתפס שלו).
6. שקול כמה אחרים סובלים בהתבסס על האופן שבו ניסיון העבר שלך צובע את ההווה. חשבו על דוגמאות לכך מניסיונכם האישי.
7. בבוקר כשחושבים על מי תפגשו באותו היום, שימו לב לציפייה שלכם איך תלך אינטראקציה עם אדם שהתקשיתם איתו בעבר. שימו לב שהאדם הזה לא כאן עכשיו והאינטראקציה של היום עדיין לא התרחשה. עד כמה הציפייה שלך - שהיא רק הופעה רעיונית בעיניך - תהפוך לנבואה שמגשימה את עצמה? נסו לשחרר את הציפייה הזו ופנו אל האדם בראש נינוח ופתוח. במה שונה האינטראקציה מהציפיות שלך?